關於坐磁北騎縫大空亡的俞源太極星象村俞氏祠堂 坐亥

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慕羲 发表于 2013-12-6 12:14
參見
http://www.fengshui-168.com/thread-83159-1-1.html
劉伯溫所作，大致符合洪範五行，水來辰，出未 ...

推测，壬兼亥为的，壬贵巳、卯山，坎巽一气、亥卯合，唯嫌丁午水半吉，除非悠扬清澈。

白马西风

清者自清。浊者自浊。若问用何。但问河洛。若治学。践用。都不如田间老父。还争个什么劲。一方田种玉米。有东西垄。有南北垄。秋实一样出粮。有差异，但哪个不曾出米谷。良莠有别。固然存在。但此一方田。都出粮的啊。。。为何地师种个人。寻个穴。要如此较真。其实。平安就好。

白马西风

感谢楼主辛苦。用心良苦。此案例妙啊。。。谢谢。

麒麟童0000

zyfs 发表于 2009-8-24 19:46
看你是个妇人，没想到说话这么刻薄！

想攻击我的命题和论点，你得先搞懂我说的什么？你什么也没有 ...

地理北、日影北、磁北那个是真北是很复杂的。我们这里考虑的问题都没有把地球曲率考虑进去，我们都是根据视觉来分析，因地球球面曲率影响，给我们的平面感觉其实是一个假象；也就没有真北的正确定义。
记得原来安居风水论坛有个王伟光，是学测量的讨论过风水测量的南北到底是在哪个平面考虑的，当时研究很深。我想这个问题还是待有测量学的真正高手来回答比较好。

林莽中（益东门人）

zyfs 发表于 2009-8-20 09:29
案例一：
 
64GUA网人版考察的案例：

      能介绍清楚一点么？如山峰，水库何时修的。家族哪个时段发了什么人等？先谢谢了！

天之雨

骑缝应该有使用条件吧

wls

“相传明代国师刘伯温与俞源的俞涞是同学，两人感情甚笃。俞涞是刘伯温从婺州，杭州回老家处州青田的必经之路。当时，俞源旱涝交替，常发瘟疫，民不聊生。刘伯温好堪舆之学，上通天文，下晓地理，设计并指挥改村口直溪为曲溪，以溪流为阴阳鱼界线设立太极图。经测量太极图直经为 320 米，面积120亩。同时，设计了村庄建筑的星象，八卦布局。”

此地天然地形是个完美的大地，宗祠立局却明显不合天然地形。我猜测，宗祠不是刘伯温规划的。




根据“当时，俞源旱涝交替，常发瘟疫，民不聊生”这个记叙判断，刘伯温来改造之前，宗祠已经建成，刘伯温做的工作是“补救”，是要“起死回生”。因为按照水口位置壬子来看，宗祠的立局结果就是“旱涝交替，常发瘟疫，民不聊生”。如果没有水路的改变，会死亡不断，直至光掉。如有网友能探知星象村的内情和历史，查核一下宗祠建立的具体时间就知道实情了。



补充内容 (2017-8-27 06:21):
这种水路的实际结果只能是“稍稍避害”，降低死亡率而已，无补于大局！
不像出自于刘伯温之手！

问道堂

天玉经人 发表于 2010-8-8 20:24
前朝

  坐亥兼壬，向收辰、午来水，聚坤而缠右后出子，刘仙师人工裁剪，理气上当有玄机。谢谢美图。

韶美山人1

好多宗祠族谱记载与现测一样

WQF.2008168

真是好案例！
现在卫星图好清楚了，方便分析龙水。祖祠立局及村场水路均体现刘伯温国师的精心设计。从卫星图看该村巽巳方来龙（最高），甲卯方次高，庚酉方再次高。祖祠立正北亥山巳兼壬丙金局应是要收巽巳、庚酉生旺高峰以利出人官贵，但此局收乙辰养水、丙午沐浴水，放壬子死水，其中收沐浴水不吉（风流好色败财）；若立正北壬山丙兼亥巳火局，收乙辰冠带、丙午帝旺水，放壬子胎水，均得吉水，但从收峰看仅收得临官甲卯峰并且是次高峰，可见两局各有优劣，但为出人官贵还是立金局为宜。另，祖祠还采用了坐空朝满格方式选点等等。

WQF.2008168

WQF.2008168

zhuangjy

骑缝，也有可用不可用之别，并非是所有骑缝向都是凶的！

一切全以龙局为依归，经曰：“隔向一神仲了当”，隔向也非全凶矣！

zhuangjy

玉龙

一直思索四大局砂水消纳之法，总觉得向水坐砂不归一有很大的缺陷，最近刚好有点心得，看了这案例，与我所悟有所佐证。
超版说，原立丙兼巳，我的理论是原本就立巳兼丙方能贵显，当然古例以无所取证也，只能臆测。
即使以后天向局纳砂水亦不可能有人丁不足之忧吧！
若以纪公言巳丙午丁左旋均为阳火局则没问题，要是以巳为阳金局，则虽则丁未不易出，然乙辰养生，丙巳贪狼高峰来龙逼照，均属人丁之位，即使消纳有不合法，也不会有人丁的问题才是。
然而坐壬子，龙砂旺处归东北，坐乾亥龙砂旺处归东南，东南一片龙砂逼照，贵气有余之局也。
理论尚需佐证，可能仅仅此局相符合，识者可观而自证之。