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要多做善事

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发表于 2009-8-8 12:59:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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三世因果经

  尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一千二百五十人俱。

  阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛:南阎浮提,一切众生,末法时至,多生不善,不敬三宝,不重父母,无有三纲,五伦杂乱。贫穷下贱,六根不足。终日杀生害命,富贵贫穷,亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲,愿为弟子一一解说!

  佛告阿难,与诸大弟子言,善哉! 善哉! 汝等谛听,吾当为汝等分明说之。一切世间,男女老少,贫贱富贵,受苦无穷,享福不尽,皆是前生因果之报。以何所作故? 先须孝敬父母,敬信三宝,次要戒杀放生,念佛布施,能种后世福田。

  佛说因果偈云:富贵皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福禄深。

  欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。

  善男信女至诚听,听念三世因果经。 三世因果非小可,佛言真语实非轻。

  今生做官为何因,前世黄金装佛身。 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。

  黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易,前世不修何处来。

  骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。

  有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因,前世不舍半分文。

  高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因,前世施米寺庵门。

  相貌端严为何因,前世花果供佛前。 聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。

  贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。 夫妻长守为何因,前世幢幡供佛前。

  父母双全为何因,前世敬重孤独人。 无父无母为何因,前世都是打鸟人。

  多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。 养子不成为何因,前世皆因溺婴身。

  今生无子为何因,前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因,前世买物放生灵。

  今生短命为何因,前世宰杀众生命。 今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。

  今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。

  今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因,前世指路不分明。

  今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。

  今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因,前世造孽害旁人。

  今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。 今生牛马为何因,前世欠债不还人。

  今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。 今生多病为何因,前世杀生害命人。

  今生无病为何因,前世施药救病人。 今生囚牢为何因,前世作恶害别人。

  今生饿死为何因,前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因,前世药物毒众生。

  伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。

  今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因,前世劫索在山林。

  鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。

  蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。 万般自作还自受,地狱受苦怨何人。

  莫道因果无人见,远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积,但看眼前受福人。

  前世修善今享福,今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经,后世堕落失人身。

  有人受持因果经,诸神菩萨作证明。 有人书写因果经,世代儿孙家道兴。

  有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经,生生世世得聪明。

  有人高唱因果经,来生为人受恭敬。 有人印送因果经,富贵荣华报来生。

  有人顶礼因果经,事事件件皆称心。 有人深信因果经,同生西方极乐人。

  三世因果说不尽,苍天不亏善心人。 大众发心广劝化,印送此经吉星临。

  一人传十十传百,明因识果做善人。

  三世因果经解说

  邵伟华

  一、因果报应的形式

  佛教《三世因果经》主要讲:是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。

  因果循环报应规律有三种形式:《涅磐经》讲:业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报

  我们明白了业有三报的道理,不仅知道干坏事作恶之人,终有报应,而且能真正做到多行善积德不干坏事的而终得福报的结果。

  ()现报:就是今世作业今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年,有的报在中年,有的报在晚年。首先讲福报吧。大家可以看到,有的人一生做好事并没有得什么好处,这是因他上一辈子干了坏事,这一辈子因他行善积德,抵消前世的罪孽,因善事做多了,前世罪孽抵消了,所以有中年得福报和晚年得福报。早年得福报,一个是前世行善积德,或前世罪孽不多,这辈子行善积德多,很快就抵消了前世的罪孽,所以就得早报。祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。如有的人本来前世就有孽,今生又不行善积德,继续干坏事,如偷盗、抢劫、坑害别人、诈骗钱财、嫉贤妒能、忘恩负……,结果在青年时期就受法律的惩罚或者生大病受伤致残……等祸报。有的人,因前世做了好事,象在银行存的款一样,还未用完,今生所做的坏事与前世作的好事慢慢在抵消,如果中年抵消了还不停止作恶,所以中年就得恶报。有的人青年、中年都很好,结果到了晚年,不是家中其他人遭火就是光留着自己孤老病重,无吃无穿,无人照管;或者老来残疾,或者老来坐牢判刑等祸报,其道理和中年得祸报一样。

  ()生报:就是前生作孽今生报,今生作孽下世报。这种因果报应,同样分福报和祸报。有的人前世行了善,积了德,尤如在银行存的款还未用完,故转到今生来用,所以今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德,象银行存款越来越多,利息也越来越多,故下一世仍然是享福之人,为福报。有的人上世作的恶太多,或者老来作恶,当世清算不完,这一世就苦。如某人对前世的恶,后世的苦认识不到,继续作恶,那他下一世还要继续受苦难。

  ()速报:就是报应来得快,如昨天做坏事今日遭恶报,上午做坏事,下午遭恶报,或者九点作坏事,十点遭恶报。因果报应不仅只是恶报,福报也如此,只要你做了善事

  同样得速报。速报有两种情况,一种是此人上世作的恶,这一世还未了结;而他更加变本加厉,干了更加伤天害理惨无人道之事;如有的杀人放火,有的行窃抢劫,有的暗害别人,有的贩毒吸毒,有的卖假酒假药毒害群众,有的行贿贪污,有的诈骗钱财……,所以被押上历史审判台,有的被判刑,有的被枪决,有的或者遭祸而伤残,或死亡之速报。忘恩负义,知恩不报,反而相害,这种人得恶报也特别迅速。

  二、凡是善恶终有报

  善恶到头终有报,只争来早与来迟。《楞严经》也讲:善有善报,恶有恶报,莫言不报,时刻来到。为什么会有的人认为,行善积德的人没得到福报,干坏事的人没得到恶报。究其原因,他们不懂得人的命运是自己造就的和因果循环报应的道理。任何事物的发生,都有其因果关系,上面已经讲过,虽然有的做了不少好事没有得福报,是上一世欠的债没有还清,所做的好事还不能完全抵消上一世的罪孽。有的干了坏事,没有得恶报,就是上世做的好事像银行存的款一样,还未用完,从命理学上讲,行善积德与行凶作恶报早与报迟的问题,是一个运气的问题,如有的小偷在他运气好的时候作案不易被抓住,但他的败运一到,他的盗窃罪暴露而被抓住。这就是时刻一到,统统都报,大家想一想,世上凡是损人利己的,坑害别人的,干坏事的有哪一个能逃脱恶报。

  三、三世因果明报应

  佛家《三世因果经》既指出了人的命是自己造的,又指出了怎样做一个有益于社会的人;既指出了因果循环报应规律,又指出了人只要弃恶从善及行善积德,就可改运的道理。因果经前面的四句话,就是因果循环报应的总纲。我们每个人,都是由前世转世来的,有的是神仙转世,有的是由人转世的,有的是由动物转世的,……。不管是什么转世的,都不知上世之事。据佛经讲,凡是转世来到阳间为人的,在来阳间时都有必须喝一碗孟婆汤”(即迷魂汤),把前世的事都忘掉。前面讲的有的孩子一生下来,或两三岁就说话,记得前世之因,就是因为在来阳间时,因人太多,故有的人被挤掉而没有喝着孟婆汤。又有一说,阎王老爷,看到阳间有的人不信修行,不信行善积德,不信行凶作恶,有福祸的因果报应,就有意识的,在不同时间里,不同的地方让极少的人不喝孟婆汤,使阳间人知道人有转世轮回,行善积德有福报,行凶作恶干坏事有祸报,其至转为畜道,下辈子当猪当狗等。我们每个人来到阳间,既不知前世之事,更不知下世之果。所以《三世因果经》首先就讲:欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。就是让我们每一个人用今天的享受,来检验前世所做的事。你前世行善积德,今生就有福亨,前世做了坏事,今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而得,今生受苦,是前世作孽的结果。这样,每个人就不会作恶,就会自觉去行善积德,就会知道下世之果。《三世因果经》中关于因果循环报应讲得很详细,你做了一件善事,就得个好的报应,

  你做了一件坏的事情,就有一个凶的报应。我们可以看到,在实际生活中,凡是相信因果报应的人,都很自觉的做行善积德之事,凡是不相信因果报应的人,常干损人利己的坏事。看来,这也是一条规律。

  善男信女至诚听,听念三世因果经。这里的善男信女,广指信佛信教,心地善良的人们。至诚听。就是善男信女这一部份有接受《三世阅果经》朴素的行善积德的愿望的思想基础,但是他们一定懂得三世因果循环报应的规律,以及行善得福报的好处,作恶得恶报的恶果。因此,要他们诚心实意的学好,用好三世因果经。

  三世因果非小可,佛言真语实非轻。我们要重视,时时事事想到三世因果的循环报应的重要性和利害关系。要认识到毫之善,毫之恶的因果报应不仅完全相反,而且关系到人的一生苦乐。《三世因果经》是佛讲的真言,是因果循环规律,千万不要当儿戏,不要这个耳朵进,那个耳朵出,做了坏事得恶报,后悔也来不及。

  今生做官为何因,前世黄金装佛身。《三世因果经》现在就具体讲因果循环报应规律,就种什么因得什么果的因果报应。有的人之所以当官,其原因,就是他在上世,省吃省用,或者发了财,用钱买黄金或金粉或黄金箔纸,装在佛身上。

  前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。有的人现在生活过得很幸福,享受着人间的快乐,都是前世修来的。紫袍玉带,旧时的官服,是当大官的标志。佛前求,不是每天去庙上去向佛求官要福,而是要信拂,遵照佛以善为本,慈悲为怀的意志,时时事事行善积德,多做善事好事,才能实现你的愿望。

  黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。把黄金贴在拂的身上,等于贴在自己的身上。所以,我们有钱的时候,不要乱花费,把钱捐献给庙上修庙,给佛贴金。古时有一个青年柴夫打柴,看到一个庙的遗址处有三个菩萨,正被大雨淋着。柴夫发慈悲心对菩萨讲:菩萨,我现在太穷了,没有钱给你修庙,现在只好委曲你了。一边说着,一边把自己的草帽戴在菩萨的头上,又把自己的衣服脱下盖在第二菩萨的头上,第三个菩萨没有遮雨的,他就捋了一把草做了一个类似帽子的草圈,给菩萨带上。有一天,柴夫上山砍柴,身后突然一声虎啸,接着老虎就向他扑来,正在这危难之际,突然有一个老人用手向老虎一指,老虎调头就跑。柴夫惊喜之际,再看老人,老人没有了。柴夫想,这就怪了,莫非有神仙下来保佑我?不对呀,这个老人好面熟,在那里见过他,但就是想不起来。柴夫回家,把老人赶走老虎救了他的事向老母细说了。老母惊喜地对他说:儿呀,老者一定是个神仙,你明天拿三碗饭供一菩萨,感谢救命之恩。第二天,他去供菩萨时,那个赶走老虎的老人,正是头戴草圈的菩萨。后来这个柴夫果然当了官,发了财,给三个菩萨修了座庙,这就叫遮盖如来盖自身

  莫说做官皆容易,前世不修何处来有的人看到人家升了官,就眼红,就嫉妒,认为有的人之所以当了官,就是吹牛拍马屁,这种认识是不懂得因果报应的关系,是十分错误的。人家当了官,一是上世修来的,二是在实际工作中实干苦干的结果,如果前世不修,今世不干怎么会有官呢。

  骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。马轿是交通工具,一指当了官,有马骑有轿坐;二指有福之人,也是骑马坐轿。现在社会发展了,当官的和有钱的人,都是坐的小汽车。他们之所以有小车坐,都是他们前世拿出钱来捐献修桥修路,或者自己拿钱修桥补路;因此,这一世就有小车坐。拿钱修桥补路,也是化灾的办法之一。有一个人,算他的命只活四十岁,而且无子,后来他把钱拿出来修了一座桥,不仅活60多岁,而且生了两个儿子。故修桥补路有增福延寿的好处。

  穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。衣服是人类生活中不可缺少的重要必须品。但是,人们在生活中,有的有衣穿、有的无衣穿,有的穿得好、有的穿得差。这有和无,好和差的差别为什么这样大,究原因,就是在上一世,有的人看到穷人无衣服穿,就把自己的衣服,或把家中多余的衣服施救穷人,所以他这一世穿绸穿缎,穿就给溺死,所以这世就没有儿子。现在有的人,因为计划生育,想传宗接代,结果生下个女孩,夫妻二人就把婴儿给弄死,有的在怀孕时,因知道是女该,就采用人工办法把她打掉造了孽。后来她连怀孕四个女孩,都被打掉,从此再也怀不上了,最后想要一个女孩也没有办法生了。

  今生无子为何因,前世填穴覆巢人。填穴,即指把动物出入洞穴给堵住,有意不让动物出入。有的洞穴被堵死,而使动物窒息死去。陕西长安县有一个农民,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇出入的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十八岁的小儿子突然不会说话,后经很多医院治疗都无效。两个孩子不会说话已经三个多月了,一天有一个老和尚经过他们家门口。孩子的妈妈就求和尚给她的两个儿子看病,并把两孩突然不会说话的经过给老和尚讲了,又把两个孩子拉给和尚看。正当和尚给两个小伙子看病时,小伙子的父亲从外面回来了。和尚看了一会,指着小伙子的父亲严厉地说:你这个人无慈悲心,一条蛇它又没有妨碍你,你把蛇洞堵了干啥,你赶快去把蛇洞挖开。蛇洞挖开后;两个儿子也就说话了。 覆巢,即是把鸟窝捅掉。洞穴填住,动物不得出入,鸡窝被捅掉,鸟儿无家可归。所以,填穴覆巢也是一种孽,直接影响到无子的结果。

  今生长寿为何因,前世买物放生灵。人如果想长寿,主要是在上一世用钱买动物类去放生。如我们现在多放生,不仅下世长寿,而且可以为现在减灾化灾。

  今生短命为何因,前世宰杀众生命。这一条,主要教导人们不要杀生。杀生多了,就会短命。因此,寺庙上要求皈佛门的居士,不仅要做到不杀生,而且要做到:专为我杀的不吃。如你去人家做客,主人为了招待你而杀鸡。闻杀者不吃,知杀者不吃。就是听到杀猪的声音,我知道人家今天要杀猪,象这样的情况,不能吃。

  今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。有的人今生无妻,就是前世挖了别人的墙角,和有夫之妇的女人偷情,或用种种办法,把人家的妻子据为已有。

  今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。女人守寡的原因,就是前世虐待丈夫,所以,让她这一世守寡,过孤独生活,因此,夫妻要相亲恩爱。

  今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。人的罪孽之大,莫过于忘恩负义。忘恩负义之徒,一忘父母养育之恩:二忘师长教育之恩;三忘恩人的救助之恩。忘恩负义之徒的特点是:把自己的利益看得高于一切,一切都是为了自己。凡是只要对自己有利的事,就不惜卑鄙手段去得到,所以,什么父母,什么师长,什么兄弟姐妹,什么亲戚朋友,什么恩人,统统都抛到九霄云外。狗能报主人之恩,人反而忘恩负义是狗不如也。 世上万物都有规律,忘恩负义者,也是如此。凡是忘恩负义之人,他必然不孝父母,凡是不孝父母的,必然是忘恩负义之徒。因为重父母养育之恩者,他就不会忘他人之恩情。现在有的人之所以为奴婢侍候别人,就是他们前世是忘恩负之人。

  今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。眼为人之日月,光明者吉,昏暗者不吉。有的老人虽然七十多岁,仍然双目炯炯,看报读书,其原因就是他在前世,经常给庙上送油为佛点灯。如果我们现在做到经常给庙上送油为佛点灯,不仅下世眼明,而且在当代可防眼疾。

  今生瞎眼为何因,前世指路不分明。有的人出差到外地,因人生地不熟,要想一下子找到自己所要找的地址是不容易的,免不了要向当地人问一下路,有的人心肠十分热情的告诉你怎样走,使你很快的找到了要找的地址。但有的人,却心肠很坏,你问他路怎样走,明明是向东走,他却指你往相反的地方走,不仅害得人走了不少冤枉路,而且耽误了人家办事,此为指路不明。阎王爷为了惩罚这种人,故叫他在这世瞎眼睛。大家不要认为指路不明是小事,而落个双目失明的报应,那是很痛苦的。

  今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。我们在日常生活中往往会看到,有的人嘴是缺的,就是因为他前世吹灭了佛前的灯。你的嘴不是好吹佛灯吗,给你缺嘴的报应,看你还吹不吹佛前的灯。

  今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。孝为做人的第一条品德。一个人连自己的父母都不孝,是难以立足于社会的。就是他在社会上立足,也绝对不会有好报。从历史上看,凡不孝父母的逆子逆女,都没有好死。那些动不动就骂父母的人,就叫他得有嘴不会说话,有耳听不见的报应。

  今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。有的人不信佛,认为这是封建迷信,对别人信佛拜佛,他就耻笑,因此落个驼背的后果。

  今生拙手为何因,前世造孽害旁人。世上手残废的不少,手残有各种原因,有从胎里带来的,有后天生病而得的,有因伤所至,不管哪一种原因造成的,归根结底,是他前世心眼坏,制造各种事端,去陷害别人的结果。

  今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。我们看到的那些因残废而跛脚的人,虽然残废的原因多种多样,究其前世,就是他们不务正业,好吃懒做,不顾别人的痛苦,干出拦路打劫的坏事,所以,罚他们这一世为人,叫他跛脚,再不能干拦路打劫的坏事了。

  今生牛马为何因,前世欠债不还人。借别人的钱不还,就会轮为畜道。欠的钱少,转世为鸡鸭为债主还债。欠得多者不还,就转世牛马为债主干活,直至把所欠的债还清为止。湖北阳新县有一个叫张明的男子四十岁还单独一人。七零年他借了同村的徐老汉三百元说是当年还,后因生病,一连三年也未还钱。七二年冬姓张的看到自己快死了,他叫人把他抬到徐老汉家中,很难过地讲:徐大伯,我借了你三百元钱,看来这一辈还不了,我死后投胎为一个没有尾巴的猪到你家为你还债。徐老汉看到他在病危中还不忘记还钱的事,认为他有良心,很感动的对他说:张明,不要把三百元钱放在心上,更不要说下辈子当猪来为我还帐之事,这样会减我的寿的。说完就安慰他回去好好养病,不久这个姓张的就病死了。 一九七三年春天,徐老汉家的老母猪,连下七个小猪,第七个小猪崽不但很瘦,而且没有尾巴。因为他没有尾巴,故无人买了,徐老汉只好自己养着。没有尾巴的小猪,虽然瘦小但很能吃,在三个月之内就长到五十来斤。有一天下午,徐老汉无事坐在门口抽烟,他看到没有尾巴的小猪正在吃食,突然想到,难道这个没有尾巴的猪是张明来投胎还帐的?他就有意识的喊:张明,你过来。那个没有尾巴的猪果然很听话,跑到徐老汉跟前来,与徐老汉亲亲热热的。徐老汉一边摸着没有尾巴的猪,一边对猪说:张明,我叫你不要把三百元钱放在心上,叫你不要当猪来我家还债,你为什么不听,你这样做,我心里很难受,你去吧,算你还了帐。这个猪听了徐老汉的话,仍然回到猪棚吃食。奇怪的是这个猪并没有病,第二天早上就死了,徐老汉伤心的把猪埋了,并给他烧了一些钱纸。我们在日常生活中,还看到有的人脸、或手上、或腿上、或身上留有前世动物的记号,如有一块黑记上长有几根毛,很象猪的皮毛,有的人腿上留有一块黑记,很象牛的皮。身上留有动物的记号的人,就是告知他上世是动物,如果这辈子再借钱不还,或者干坏事,下世又会转到畜道上去。

  今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。人家看了这一条,都知道当猪做狗的原因。这些猪狗在前世为人时,因良心坏,心黑既骗人又害人,因其罪孽深重,这次叫他投胎为猪狗,让他吃屎吃粪。那些骗人害人的人,你们如继续不改,下一世定会为猪为狗。

  今生多病为何因,前世杀生害命人。多病,一指长期生病,指今天生这个病,明天生那个病,或者同时生好几种病。主要是前世杀生太多。如杀鸡、杀猪、杀狗、杀龟、总之,是杀害有性命的动物。《转世轮回》一书中讲:得癌症的人,主要是前世贪污了钱财。

  今生无病为何因,前世施药救病人。上面讲的是多病,这一条讲是无病。无病就是身体健壮,人体健壮是个人最大的财富。身体健壮无病,说明他上一世不但未杀生,而且对有病的人及时施药救助病人。如有的人,看到别人有病,个是拿钱为别人买药,一个是从自己家里拿出药救助病人,这都是施药救病人。

  今生囚牢为何因,前世作恶害别人。有的人被捕坐牢不管是什么原因,他的四柱中有牢役标志,到时有牢役之灾。四柱中的信息标志和前世作恶害别人是信息同步的。也就是说,你前世作恶害别人,在转世为人时,你的四柱中必有牢役标志的信息。因为你前世作恶害别人坐了牢,这次你也得坐牢,这叫一报还一报。

  今生饿死为何因,前世糟蹋五谷人。糟蹋五谷,统称糟蹋粮食。糟蹋粮食,一个是有的人粮食多吃不完,把粮食糟蹋了也不救济穷人,一个是指有的人根本不爱惜粮食,随便浪费,因此这一辈子就无饭吃,得饿死的报应。毒药死者为何因,前世药物毒众生;” “毒药死者,指因各种原因喝毒自杀的,或者因药物中毒而死的,都属于毒药死者。药物毒众生,就是用毒药害了很多的人。如在水中放毒,食物中放毒。又如有的人为了发财,在普通酒中加敌敌畏充茅台酒,有的把化学药品甲醇加水当酒卖,结果毒死不少人。这种在本世遭到枪决的恶报,他下世就是转世为人,也会喝毒而死或者被药物毒死。伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。”“伶仃孤苦,多指老来孤独一人,而且生活无依无靠,无吃无穿,苦不可言。造成这种恶果就是他在前世心地险恶,暗地里害人。眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人”“眷属欢笑,指全家老少济济一堂,生活过得欢欢喜喜,快快乐乐的。他们今天之所以有这种福气,就是他上世,无私地帮助孤独的老人。孤独的老人之所以孤独,说明他上世作过恶,算计过别人,这是他应得的报应。但对我们来说,我们就不能因他上世作过恶,这辈子孤独,我们就不同情他们,就不帮他们。我们看到老人,就是我们的未来,看到小孩就是我们的过去,因此,扶老携幼,不仅是社会的美德,而且是我们行善积德为自己造命,为儿孙积福的机会。

  今生疯痴为何因,前世酒肉逼僧人。”“多指神精错乱而得精神病。指疯得发狂:二指羊癫疯病。得了疯癫病的人,就是前世霸道,或者利用手中的权力逼着出家的和尚吃肉喝酒,也逼着和尚破戒。

  今生吊死为何因,前世劫索在山林。不管何因,上吊而死的人,就是因为他在上一世,专在深山茂林之处,不是抢劫,就是勒索过往行人的财物。因他作恶多端,所以在转世为人时,落个上吊身亡的下场。鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。男的无妻或为鳏。死了丈夫的妇女为寡。他们之所以鳏寡孤独无依无靠,就是上一世看到人家升了官,发了财,出了名,人家生了儿,人家日子过得好……等,他就狠心嫉妒别人。嫉妒别人的人一是思想品德坏, 二是这种人毒狠,没有本事,没德性,有本事的人是不会嫉妒别人的。雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。”“是旧时秤粮食用的量具。一斗等于25斤。这一条主要讲,有这样的人,他们往外卖粮食时,用的斗小,不是25斤,或向外借出时,用不足25斤的斗,别人来还粮时,用的25斤斗,甚至更大点的。如果用秤称,向外借出用小秤,到还粮时用大秤。这种靠短斤少两来坑骗别人而发了

  财的人,不遭雷打死,就被火烧,火烧是指他家的房屋遭火而烧毁。蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。前世的冤家对头人,因作恶多端而轮为畜道,投蛇虎之胎。蛇虎是前世的对头人,今日为何又出来咬仇人呢?原因是,今日被蛇虎咬伤者,在前世也是陷害过他的冤家对头人。虽然前世的冤家对头后来轮为畜道,成为今世的蛇虎,但并没有忘前世被陷害之仇,所以他们见到仇人就伤的因果报应。万般自作还自受,地狱受苦怨何人。”“万般自作还自受,有两种含意,个是在前世做了好事善事,来到这一世享受。一个是在前世作了孽,在这世不但不行善积德,而且继续干坏事,比如有的人,好逸恶是自作自受的报应。莫道因果无人见,远在儿孙近在身。”“莫道指不要认为因果报应看不见,是看得见的。你做了善事就得福报,做了坏事就得恶报。远在儿孙近在身,就是个人做了善事,如他捐钱修桥,不但为了自己免去死亡之灾而增福延寿,而且为儿孙积了阴德。儿孙个个好学上进,成为国家栋梁之才。又有的人,心生贪念,损人利己,作坏事,有的人贪污敲诈别人钱财而断胳膊断腿;有的拦路抢劫而被公安部门逮捕入狱,这就是近在身。恶报报在自己身上。有的人干了坏事虽然漏网。没有立即遭报,但他的罪孽报在儿孙上,他的儿孙不是多病多灾,就是残废,这就叫祖上不积德,害了儿孙。不信吃斋多修积,但看眼前受福人。”“,指素菜素食,不吃荤,修积,指修炼,修心养性,积德行善。有的人既不相信拜佛,又不相信行善积德,而且认为是封建迷信。希望这种人看一看眼前有福的人,这些有福的人之所以有福,就是因为他们相信行善积德的因果。前世修善今享福,今生作恶后沉沦。今生那些享福的人,是前世修善而得的。我们要想在下世享福,今生就要多做善事。沉沦,这里指沦落为畜道,就是今生做了恶事,下一世就会当猪当狗作牛作马。有人毁谤因果经,后世堕落失人身。有人若今世毁谤因果经的伟大作用,下一世必然堕落妓女娼妇而失身。有人受持因果经,诸神菩萨作证明。受持,指不但相信因果循环报应,而且在实际行动中坚持行善积德之事,所以,诸佛菩萨可作证明。有人书写因果经,世代儿孙家道兴。书写因果经,一指把因果经的经文抄下来经常学习,二是把因果经写下来作为赠送品,向人家宣传学习《三世因果经》的好处。如果坚持这样做,世代儿孙的家都很兴旺。因此,现在不少人,把《三世因果经》印成册子免费赠送给别人。有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。一个人如果经常把《三世因果经》带在身上,坚持不懈地学习,常做行善积德之事,就是遇到凶险之事,绝对会逢凶化吉保平安。有人讲说因果经,生生世世得聪明。讲说因果经,就是向大家宣讲,解释《三世因果经》每条每句包函的内容,使人们更深刻认识到学好、宣传好《三世因果经》,多做善事,是为自己造命的伟大意义。现在有的人自己很聪明,儿孙也很聪明,就是他在上世向人们讲解过因果经。因此,我们如果经常向人们讲解《三世因果经》必然是今生下世聪明之士。有人高唱因果经,来生为人受恭敬。我们在这一世做到了经常向人们宣传《三世因果经》是做人的宗旨,下一世必然受到人们的恭敬。有人印送因果经,富贵荣华报来生。把《三世因果经》大量印成册子,免费送给人们,下一世必然会受到富贵荣华的福报。有人顶礼因果经,事事件件皆称心。顶礼,广指把《三世因果经》放在高处或供起来,常向因果经跪拜,那么干什么事情都顺利都称心如意。有人深信因果经,同生西方极乐人。深信因果经的人,必然会时时事事,处处都坚持做到行善积德,与人为善,宽怀为人,心为大众的事业而献生的人。西方多指诸佛菩萨居住的地方,称为极乐世界。极乐世界是无限美好的地方,只有那些一生行善积德之人,死后才能够条件上西方极乐世界,过着神仙的生活。三世因果说不尽,龙天不亏善心人。学习《三世因果经》的好处很多,说也说不尽。只要我们坚持不懈的做到行善积德,苍天就不亏待心地善良之人。大众发心广劝化,印送此经吉星临。我们人家都发动起来,都发慈悲之心,用《三世因果经》的佛力来劝导人们,教他人多做好事,多做善事,不要做坏事恶事。做善事会得福报,做坏事会得祸报的道理。如果大家把《三世因果经》大量印送给众生,必得吉星高照,好事喜事多来。一人传十十传百,明因识果做善人。大家都知道了行善积德是为了自己造命,为儿孙造福打基础的伟大而深远的道理,知道了恶有恶报,善有善报的因果循环报应的道理,人们都会自觉自愿的做一个行善积德之人。

 

 

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发表于 2009-8-19 16:38:21 | 显示全部楼层
勿以善小而不为,勿以恶小而为之~~
出多少都是心意~
发表于 2009-8-19 17:30:28 | 显示全部楼层
收藏下来看
发表于 2009-10-9 22:36:36 | 显示全部楼层
勿以善小而不为,勿以恶小而为之!
发表于 2009-10-13 21:59:26 | 显示全部楼层
楼主功德无量!阿弥佗佛!
发表于 2009-10-14 06:47:13 | 显示全部楼层
愿此经广远流布。使人人都受益
发表于 2009-10-14 20:54:19 | 显示全部楼层
祝愿天下人都日行一善!
发表于 2009-10-14 23:36:54 | 显示全部楼层
看来,要做一个公德簿,然后把善事都记下来~
发表于 2009-11-22 11:31:32 | 显示全部楼层
勿以善小而不为,勿以恶小而为之
发表于 2009-12-4 07:35:51 | 显示全部楼层
其實作善舉的出發點不應該單純地為自己積德吧,要是每次做好事時都為積德,及怕惡果報應才肯做好事,我相信到頭來不會積了什麼.我情願本着令這不完美的世界變得美好一點的心態做事,對得起天地良心,每天晚上都睡得安穩.
发表于 2009-12-23 12:48:29 | 显示全部楼层
勿以善小而不为,勿以恶小而为之!
勉力为之
发表于 2009-12-23 13:21:33 | 显示全部楼层
伟大而深远的道理,知道了恶有恶报
发表于 2009-12-23 16:00:51 | 显示全部楼层
趋善避恶,造福于人是人生追求的最高境界
发表于 2009-12-23 16:01:04 | 显示全部楼层
趋善避恶,造福于人是人生追求的最高境界
发表于 2009-12-31 08:59:50 | 显示全部楼层
太好了,收藏下来看!
发表于 2010-1-27 22:12:05 | 显示全部楼层
恩,做人要常存善念。
发表于 2010-1-28 00:54:06 | 显示全部楼层
伟大而深远的道理,知道了恶有恶报
发表于 2011-6-17 22:30:39 | 显示全部楼层
多做好事,不做坏事;多多用感恩的心去面对一切,面对所有的人;先孝敬爸妈和岳父岳母,再把对父母的孝敬之心、感恩的心推而广之,感恩的心面对世界,面对所有的人。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之!”与所有的易友共勉之。感谢天机兄为大家提供了这么好的学习平台。谢谢!
发表于 2011-7-10 18:51:52 | 显示全部楼层
好好学习谢谢楼主南无阿弥陀佛
发表于 2011-7-10 22:26:18 | 显示全部楼层
做人要常存善念
发表于 2011-9-16 15:39:06 | 显示全部楼层
支持楼主!南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大愿地藏王菩萨!
发表于 2011-9-20 21:34:12 | 显示全部楼层
说好话 存善心  行好事 功德无量
发表于 2011-9-21 00:44:53 | 显示全部楼层
大家都知道了行善积德是为了自己造命,为儿孙造福打基础的伟大而深远的道理,知道了恶有恶报,善有善报的因果循环报应的道理,人们都会自觉自愿的做一个行善积德之人。
发表于 2011-12-2 20:55:18 | 显示全部楼层
多做善事,多积德!!!!!!!!!!!
发表于 2011-12-9 15:39:31 | 显示全部楼层
善举,益多多!
发表于 2011-12-9 18:04:51 | 显示全部楼层
人之初,性本善。人要经得起诱惑。不作恶事。
发表于 2014-10-24 16:23:50 | 显示全部楼层
好报好报好报好报好报好报好报好报
发表于 2014-11-1 15:31:55 | 显示全部楼层
帖子很好,支持楼主
发表于 2014-11-4 11:06:39 | 显示全部楼层
行善积德修心修身,功莫大蔫.
发表于 2014-11-11 20:57:07 | 显示全部楼层
存善心,做善事,讲善言,从我做起。

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