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吴师青家传地学铁骨秘 地理鐵骨秘 文字档

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发表于 2008-11-12 16:07:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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 朱序
吳子師青,既以青烏術擅名當世,當世之士,聽其議論之著明,與其談言之奇中,莫不群相揣測,以為必有私藏秘本,為當世所不見,而吳子獨見之者,乃能至是予始聞焉而未察也;今年夏吳子出其所謂鐵骨秘者,以相示且曰,地理之書,幽沈欠矣,是書之作,蓋將以導煙鬱發幽秘,使

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吴师青家传地学铁骨秘


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发表于 2008-11-20 00:27:23 | 显示全部楼层
吴子师青,既以青乌术擅名当世,当世之士,听其议论之着明,与其谈言之奇中,莫不群相揣测,以为必有私藏秘本,为当世所不见,而吴子独见之者,乃能至是予始闻焉而未察也;今年夏吴子出其所谓铁骨秘者,以相示且曰,地理之书,幽沈欠矣,是书之作,盖将以导烟郁发幽秘,使吉凶悔吝之旨,了然如指诸掌,或亦谋趋避者所不废欤,予媿于堪舆家言,素未讲求,不知吴子此书于古之作者何以然,以向者世人之所震惊,而揣测者今乃果获是书,则是书之价值又焉可诬耶,吾因之重有所感矣,世固有委心任运,忘怀得失,粹然以自求福为归者,彼诚知所处已,若其扰扰于目前,营营于身后,寡廉鲜耻以求达其所大欲,卒其所至,得失樊然,曾不能有加于其本来毫末,而徒然自陷于蝇营狗苟之为,以酿成风气之忧者,吾又不安得一举吴子之说,使之废然思返也哉,因序此书,聊相与发愤言之 民国十三年潮阳朱葛民序
发表于 2008-11-20 00:28:00 | 显示全部楼层
自序 甚矣,地理之晦而不明也欠矣,自唐而后,颠倒卦例,业堪舆者不究青囊宝照天玉之玄妙,而从灭蛮玉尺之荒谬,虽有人焉作辩正疏,辩正直解,辩正再辩,辩正补辩,正翼以发明青囊天玉宝照之义,而真旨不明,妄肆臆断,愈辩而愈晦,愈改而愈谬,正义一失,吉凶无准,遂使堪舆之家,为人视作江湖糊口之辈,鸣呼,岂不痛哉,仆悯焉,于是有铁骨秘之作,天下后世人读是书者,可以明黄杨二公之旨,可以知天地山川之气,可以福他人,可以尊自己,师青之意如斯而已。
发表于 2008-11-20 00:28:47 | 显示全部楼层
凡 例 是书以铁骨秘为名者,缘杨公正教先贤,秘而不宣,后人不解者多矣,故予作此书求合经意,非有异也,不过补前人未言之隐微,阐先贤秘中之秘云尔。 读是书,必先取辨正大文读过后,读此篇更觉会心,易于得益。 是书不可草阅之,如视为易,则无益也,必将廿四章中,句句揣磨,方得其义,何异千书万卷乎。 是书卷后编成四十八图,内共有一千一百五十二局,每图只有五局可用,共计二百四十穴,其余之穴皆主贫贱,绝嗣之应。 是书第十八章,九星断房分之法,必兼师青心法断之始应,亦须兼零正山水互决之。 是书用罗经之法,必以地盘为主,格水之法,亦必以碑头高低所见为主,如以时术,立而格之错矣。 是书格龙之法,必以城门诀为主脑,如子龙入首,水必出午,若不出午,或朝来亦应,但系分枝之龙,可知然龙欲对待为贵,若不对待天心,怕非吉地,虽能发一二房分,亦必受初葬之凶。 是书卷后编成九十六局,计水龙四十八局,山龙四十八局,乃上应北斗主宰天地化育之道,下临地舆干旋元运吉凶之理,此诀前贤秘密久矣,予则编发,使后学一见了然,自能趋吉避凶,盖生旺以入首为重,如入首得生旺,不但能骤然兴发,且能获富获贵,而世世荣昌,是经所云:“得山运者福力浅,得龙运者福力大”之谓也。 一至廿四章 师青乐道不知忧,绿水青山任优游, 两眼无花明气象,小心有术辨休囚, 玉书九卷家藏秘,铁骨三星手自修, 欲解倒悬传此诀,天惊石破鬼神愁。
发表于 2008-11-20 00:29:25 | 显示全部楼层
乾坤艮巽子午卯酉天元宫 甲庚丙壬辰戌丑未地元龙 乙辛丁癸寅申巳亥人元宗 右第一章 首言作者之意,而仍归重于道统也 堪笑时师术未精,妄将正义浪批评,大鸿一勺宜宾辈,大素九州岛亦弟兄。 右第二章 申言首章之义,而辨诸书解说之非 惟有挨星法最元,先寻入首后流泉,依经立向无差别,不是明师却是仙。 右第三章 指明挨星之旨,而以龙向水为主脑也 挨星妙诀本非烦,向对来山水上翻,顺逆阴阳须记取,任他深谷与平原。 右第四章 言山原本无二法,但龙有顺逆之异也 龙上山山趋破军,向中吉凶细心分,右廉破武贪狼位,迭迭挨加破左文, 破巨禄存星十二,时师此诀未曾闻,师青广发慈悲念,救世金针度与君。 右第五章 指明挨星次序 阴阳顺逆有因由,须向雌雄两路求,支偶干奇当辨别,右旋左转不同流。 右第六章 言挨星法,有雌雄之别,有左右之分 壬子为雄子癸雌,个中消息有谁知,干支两路君须记,二十四山掌上推。 右第七章 指明雌雄两路,总以二十四山掌诀为用 壬子同行癸丑宫,艮寅甲卯乙辰龙,巽兼己兮丙午中,丁未辛戌干亥通, 庚酉坤申一路脉,天盘造化合天宫,干神十二夫和妇,山水相交气象雄。 右第八章 指明雄龙一路共十二局
发表于 2008-11-20 00:29:47 | 显示全部楼层
不知道老兄的和这个一样不?
发表于 2008-11-20 00:30:24 | 显示全部楼层
子癸午丁天元龙,卯乙酉辛夫妇宗,亥己壬丙一同到,寅甲申庚两路逢, 丑艮未坤山屹屹,戌干辰巽水溶溶,支兼干出人盘脉,知得是雌师不庸。 右第九章 指明雌龙一路共十二局 子壬午丙号翻天,卯甲酉庚理亦然,已巽亥干寅与艮,申坤并到福绵绵。 右第十章 指明翻天龙八局,乃雄中之雌也 癸子兼行艮丑宫,巽辰丁午合元空,坤偕未出干和戌,乙兔辛鸡倒地龙。 右第十一章 指明倒地龙八局,乃雌中之雄也 分房最忌见逆龙,丑癸未丁定主凶,辰乙同行多断绝,戌辛并走亦殄凶, 庚申壬亥均须避,丙己甲寅也莫逢,若要福人先福己,好将此诀罗心胸。 右第十二章 指明逆龙八局,乃狂之龙也 .丑癸、未丁、戌辛、辰乙四局,是翻天而不可翻天,系雄中之逆雌;壬亥、丙已、庚申、甲寅四局,是倒地而不可倒地,系雌中之逆雄也。 雄龙雌向干维顺,逆走支山定穴场,雄向雌龙支反右,干维挨左法为良, 雄龙雄向俱从逆,雌向雌龙顺路装,此是挨星真正诀,心传口授本青囊。 右第十三章 指明挨星之法有雌雌、雄雄、雄雌、雌雄共四样,顺逆挨排之法本,陈希夷阳入阳宫、阳入阴宫、阴入阴宫、阴入阳宫之义也,此诀前人秘密久矣,师青一口说破,其遭天谴欤,抑叨天之春欤,均未敢秘也,读者鉴之。 贪毓斯文武发财,更生武贵福频来,巨门定产忠贞品,辅弼应兼将相才, 五吉向中宜指点,七凶位上莫徘徊,有人识此神仙诀,掌握乾坤任剪裁。 右第十四章 略言五吉应验,神断别有秘本也 破军四煞最难当,作贼充军犯法场,定主夭亡并自缢,两人合共一妻床, 禄存亦出徒流罪,抱养生离雪拨汤,快请明师改吉向,千灾万祸转祯祥。 右第十五章 指明破禄二星凶应 文曲主鸡生四足,被人殴打坐宰狱,归来又见死妻儿,三代单传嗣不续。 右第十六章 指明文曲凶应
发表于 2008-11-20 00:31:43 | 显示全部楼层
廉贞回禄贼伤人,板烂亡魂受苦辛,寅午戌年火灾至,劝君速改莫逡巡。 右第十七章 指明廉贞凶应 贪与长子巨与中,武发三房财禄丰,辅弼两宫分左右,东西二卦定雌雄, 破廉孟伯贫寒定,文绝季孙禄仲穷,分房此诀真灵验,陆地神仙岂易逢。 右第十八章 指明九星房分(须兼形气断之方准) 公位玄机妙不穷,断山断水岂相同,流神一诀君知未,孟白仲青季在中 右第十九章 指明水法公位而断水(别有秘本也) 山砂房分剖君知,孟子龙蟠季虎栖,惟有仲房当面立,左肩四叔一同推。 右第二十章 指明砂法(公位一四七房居左之类) 充栋山书孰与俦,荒唐大半又虚浮,三星五吉从头断,惊得东君血汗流。 右第二十一章 总结上文,重言三星五吉之验也 甲子从颐比解殊,分金配卦总胡涂,羲文周孔演经义,未见坎离震兑无, 当将八八附穿山,子父财官不等闲,中依大衍虚一位,天根月窟任循环。 右第二十二章 辨明  戌龙丑龙,干龙艮龙 亥龙寅龙,壬龙甲龙 子龙卯龙,癸龙乙龙 丑龙辰龙,寅龙巳龙 甲龙丙龙,卯龙午龙 乙龙丁龙,辰龙未龙 巽龙坤龙,巳龙申龙 丙龙庚龙,午龙酉龙 丁龙辛龙,未龙戌龙 坤龙干龙,申龙亥龙 庚龙壬龙,酉龙子龙 辛龙癸龙,艮龙巽龙 罗经六十四卦,配六十分金,妄将坎离震兑删除之谬,今改正之。 时宪书中理法精,子时八刻欠分明,拟将夜子初三刻,甲子当从丙子评。 右第二十三章 言子时尚未精.细数百年间,惟子时宜用下四刻,不知上四刻着落何处,今改正之。 浪迹江湖十几秋,平生有志未曾售,书传铁骨赠知己,大地凭君及早收。
发表于 2008-11-20 00:32:19 | 显示全部楼层
右第二十四章 深赞得此诀者,遍地皆春矣,旨哉秘哉 师青曰:点穴之道,全在中正和三字,立向之道,贵在同宗同道为朋为友为妙,虽曰篇简文陋,庶几易则易知,简则易明,将数篇中句句揣磨,心会其理,书云:识得阴阳颠倒颠,便是大罗仙;又何必千书万卷乎,若仍饱食终日,无所用心,纵使杨公复生,口口相传,亦不能明其道矣。 以下四十八图,共有一千一百五十二局,每图只有五局可用,共计只二百四十穴,其余九百一十二穴,非犯破禄文廉,则碍阴差阳错,屡验此穴,非贫则夭,诚可痛哉,今将杨公抄图秘本,选出吉穴,如海底寻珠,编成局则,又灿似星日,天珍地秘,泄露殆尽,捉龙寻穴,考之古墓无差,庶几登山涉水,一目了然,唯愿后人,幸勿妄传,乱泄天机秘也。 杨公抄图秘本四十八图
发表于 2009-2-15 09:31:03 | 显示全部楼层

地理鐵骨秘

部份內容:
序言
朱序
吳子師青,既以青烏術擅名當世,當世之士,聽其議論之著明,與其談言之奇中,莫不群相揣測,以為必有私藏秘本,為當世所不見,而吳子獨見之者,乃能至是予始聞焉而未察也;今年夏吳子出其所謂鐵骨秘者,以相示且曰,地理之書,幽沈欠矣,是書之作,蓋將以導煙郁發幽秘,使吉凶悔吝之旨,了然如指諸掌,或亦謀趨避者所不廢歟,予媿於堪輿家言,素未講求,不知吳子此書于古之作者何以然,以向者世人之所震驚,而揣測者今乃果獲是書,則是書之價值又焉可誣耶,吾因之重有所感矣,世固有委心任運,忘懷得失,粹然以自求福為歸者,彼誠知所處已,若其擾擾于目前,營營於身後,寡廉鮮恥以求達其所大欲,卒其所至,得失樊然,曾不能有加於其本來毫末,而徒然自陷於蠅營狗苟之為,以釀成風氣之憂者,吾又不安得一舉吳子之說,使之廢然思返也哉,因序此書,聊相與發憤言之


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发表于 2009-7-13 15:44:23 | 显示全部楼层
感謝大大無私。收藏學習了。
发表于 2009-7-13 22:01:39 | 显示全部楼层
收藏學習楼主功德无量
 楼主| 发表于 2011-3-14 10:32:02 | 显示全部楼层
不要钱的东东还等什么啊!!!!!!!
发表于 2011-9-4 01:53:11 | 显示全部楼层
盖生旺以入首为重,如入首得生旺,不但能骤然兴发,且能获富获贵,而世世荣昌,经云:“得山运者福力浅,得龙运者福力大”之谓也。{:3_246:}
发表于 2011-9-4 06:22:16 | 显示全部楼层
有古籍刻板的。。。。。
发表于 2011-9-4 08:03:28 | 显示全部楼层
多谢楼主分享!
发表于 2011-9-22 12:38:46 | 显示全部楼层
楼主功德无量
发表于 2011-9-22 16:43:23 | 显示全部楼层
吴师青所学是广东派玄空,网上有关于蔡岷山三代即绝的事例,不知其学还有多少价值?
发表于 2011-9-22 20:55:26 | 显示全部楼层
功德无量,阿弥陀佛!
发表于 2012-12-31 21:56:49 | 显示全部楼层
太感谢楼主了
发表于 2017-12-4 08:42:18 | 显示全部楼层
感谢 提供
发表于 2017-12-4 18:53:50 | 显示全部楼层
学习了
发表于 7 天前 | 显示全部楼层
冰矿 发表于 2011-9-22 16:43
吴师青所学是广东派玄空,网上有关于蔡岷山三代即绝的事例,不知其学还有多少价值?

这是一个很值得深入研究的问题。
发表于 7 天前 | 显示全部楼层
吴师的书,半隐半现,可能是故意为之。

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