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月日分界都是时间点

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樓主
发表于 2019-11-27 11:22:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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月日分界都是时间点
1、《四库全书》未收录的保存书目·渊海子平大全·论四季大节诀:
“今岁要知来年春,但加五日三时辰。立春三日便逢秋,隔岸退位夏更临。
再过三朝冬又到,六郎又去打春牛。
此法如嘉靖一十七年,岁在戊申年十二月十七日,甲子日午时立春是二十年。
今余令要知来年春,但加五日三时辰。
如甲子日立春,至己巳日酉时便是五日三时辰,本年十二月二十八日己巳酉时交春二十年节。
立春三日便逢秋:
甲子日春至丁卯日丑时是三日六个时辰,六月二十四日丁卯日丑时交秋
隔岸退位复更临:
丁卯日秋对丁酉乃是隔岸,天干不动,地支冲退丙申一位,乙未日酉时是,三月二十日乙未酉时立夏
再过三朝冬又到:
或二日乙未日立夏,戊戌巳时冬至,九月二十六旧戊戌巳时立冬
年年以立春为主,余皆例此。
这是《渊海子平大全》原文,明确说立春/立夏/立秋/立冬是某某时辰。
2、《四库存目·渊海子平大全·论起大运法》眉批:
“如初一日、午时生,若卯时立春,便作正月(寅月);若寅时生,未交春,还(作)上年十二月节(丑月)推命。
如正月初一子时生,上四刻仍作上年十二月夜 子时生,下四刻方作正月初一子时推。
正谓神仙难断夜子时。
一个时辰分八刻,子时上四刻是前一夜的子时,即23点至24点;下四刻是第二天开头的子时,即0点至1点。也就是说古代命理学者已经有0点换日的观念。但是这样就会导致一个子时跨两日,两个不同的子时都属于同一日的情况出现。还是以一个完整的子时作为一日之首比较妥当,也便于排定日时干支。

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发表于 2019-11-27 20:08:55 来自手机 | 只看该作者
谢谢分享
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发表于 7 天前 | 只看该作者
多谢分享学习。
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发表于 6 天前 | 只看该作者
多谢分享学习。............
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发表于 6 天前 | 只看该作者
多谢分享学习

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6
发表于 5 天前 | 只看该作者
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发表于 5 天前 | 只看该作者
以一个完整的子时作为一日之首比较妥当,也便于排定日时干支。


比如甲子日子时,还是用癸亥日?
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发表于 3 天前 | 只看该作者
立春三日便逢秋,隔岸退位夏更临。
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发表于 1 小时前 | 只看该作者
正谓神仙难断夜子时

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