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对风水入门知识的一点初浅的看法或提醒(益东门人)

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发表于 2019-8-9 09:02:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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        风水总的来说有三大类,一类是形象风水,也称峦头风水,是风水的基本知识,也是学风水必须具备的首要知识,形象风水是空间的表达方式。二类是河洛天星风水,是风水的源头性推导。这类风水以核定天星或神煞与地形的相对关联来进行的,因而得对天星的观察运行理论比较熟悉,但对玄空风水的理论依据的溯源起到必经之路的作用。三类是玄(元)空风水。玄空风水是在形象风水和河洛天星风水的前提上引进或精简了时间的概念的风水,并与之相结合来判别与选择具体地点的风水的优劣或是吉与不吉的方法。从发展的观点来看,玄空风水更先进于形象风水和天星风水,但离不开形象风水和天星风水的基础。因为是时空的结合,也就是说引进了运和时间的吉与不吉的推导程序。
       学形象风水时不要求追寻哪些太极圈,五色土之类,历史上记载了不少太极圈、五色土的地上百年都没有动静的例子,是因为时间结合不到位。而只要学到基本的形象要素就可以进行玄空风水的学习。
       同样学天星风水时则着重于学习河图、洛书的推导和衍生过程,包括先天八卦的产生过程,其他的方面则次要。
       玄空风水除去形象部分和天星部分,就是运在先,要知道这一二三四五六七八九的运的起点是在哪里,并且在河洛图的相应位置是哪里。想知道这些,必须知道坤壬乙决的应用。因此玄空风水的首先问题是坤壬乙诀。坤壬乙巨门从头出看起来简单,理解起来却非常难,因为涉及到易理,阴阳理论,天星,宫位或是卦位以及二十四山或卦的爻位和文字连接的解读或是理解。
       坤壬乙是风水中九宫中八卦的二十四山中的三个山,也是三个卦的三个爻,也是三个宫或三个卦的代表形式。当然甲癸申也一样,甲癸申和坤壬乙是一对的对应关系,而不是壬乙坤或申甲癸,那么他们的这种表达形式中还隐藏着一个不能改变顺序或位置的模式关系。甲癸并甲申的说法改变了。卦位一般来说是空间的概念,而宫位则还有天星所在位置的概念。宫位和卦位的重合就有时空概念关系,坤壬乙因此一方面表达空间,即卦位,另一方面则表达的是时间。表达时间形式也就是运的隐藏形式。
       接着是巨门,巨门是北斗星中的第二星,是用贪狼系列星来解说的,而不是天机系列星,但可以转化。星与一二三四也有关联,也就是贪狼是一,巨门是二吧,因此一二三四到九也叫数字化天星。数字化天星是从河图洛书衍生得来的,其还有与数值增加减少的升降顺序和时间的向前发展性同步同向的关联。而数字的升序是时间向前的属性。
       这里引出了时间与空间的关联是通过数字化天星,或是河图洛书的关联。也是说空间可以通过数字化天星得到其关联,而时间也同样通过数字化天星得到关联。这个关联就是河图洛书衍生出来的。
       接着是连接语从头出这三个字,是说从哪里开始,头当然是洛书中定义的戴九。
       为什么说是从戴九起呢?这得从坤壬乙的目的说起。坤壬乙是玄空风水的进门性大关口。而玄空的操作过程叫挨星。原始的挨星是用先天八卦卦序来实行的,也是就后天离一巽二震三艮四,坤五(六)兑六(七)乾七(八)坎八(九)。
       从卦序可以看出卦序与洛书数字化天星起点和走向完全不一致,这时的挨星就是二线挨星。挨星本来是为了解决一个地理位置不是永恒的旺或衰,其旺与衰是有规律的,这个旺衰就是挨星寻求的目的。原始挨星和二线挨星就是用卦序的的旋转顺序来统一时间一二三四至九的这个洛书数顺序。洛书数顺序后来称之为飞星。卦序和飞星的二条线不同的同时计算或是推导程序的易错性和复杂性使之在具体的操作中困难重重。为了解决和调节这个不一致的困难,后来就有了五星挨星。五星挨星解决问题不完备,有五运六气的夹角问题,也有五星与九宫不统一的配对问题,再后来就产生了九星挨星。九星挨星就是现在看到的坤壬乙巨门从头出的那四句三十二字奥语诗。
       坤壬乙诀解决了挨星起点与运即洛书数字化天星的起点的统一。也解决了星与卦的关联,同时又解决了卦序与天星或运的统一问题。
       说到这里,坤壬乙诀本身没有问题,而真正的关键问题是怎样解释或理解、解读坤壬乙诀的方向判别问题。许多人把坤壬乙诀应用到形象中去,而失去其真正的价值。而在玄空中总是许多人把坤壬乙这条理解为二(一)、艮丙辛为七、辰巽亥为六、甲癸申为一。甚至还有的加了四句,美其名曰补漏。其他四句应该是子未卯三(六)、午丑酉九(二)、乾戌己四(二)、庚丁寅八(七)。这样二大类为多数门派或人们的看法。
       这样的看法我不赞成,特别加的四条更是多余的。第一坤壬乙是用河图洛书数推导衍生来的。没有必要只记载一半,留着另一半。当然坤壬乙诀就只四条就足够了,因为其涵盖了九宫每一宫,用天星数字化的运来说,也就是每一运都说到了。第二,坤壬乙诀是有根据的,这些解读或理解方式能还原到河图洛书或是由河图洛书推导出坤壬乙条是二或是一,艮丙辛条是七等各条么?这里我没有试过,如果能就可喜可贺了。否则是解读的方向或方式错了,应该及时地纠正,因为这是进玄空风水这扇大门的起点,不允许出错。
       玄空风水第一就是挨星,挨星的首要是解读坤壬乙诀,对,无疑是好事,但一定要找到依据,即用之理解或解读的方式还原到河图、洛书。或用河图、洛书推导出坤壬乙的各条来。否则,起点错了,后面就没有继续下去的必要了。
       关于坤壬乙的解读方式的后续还有一个普遍的问题是,许许多多的人们排星法把一个宫排上几个星,即每个山或每个爻都排。这样的解读,不论从河图还是洛书来说,都是一宫一星,哪来一宫几个九星的理论依据。九星天星的宫位是不能分割的,不理解透这点,就会导致后续结局的虚假。而卦则可分割成爻或山,但未听说过排爻或山的方法与程序。就是有也不能用九星了吧。因为九星的星是不可分割的,我认为这是公理。是定义河图、洛书时就存在的公理。
       胡说了这些,希望对风水爱好的人们有点提醒的作用。如有不妥,请指出纠正。


楼主其他發帖
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发表于 2019-8-9 17:38:09 | 显示全部楼层
大胆敢言!顶顶顶!
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发表于 2019-8-10 19:41:15 | 显示全部楼层
坤壬乙诀解决了挨星起点与运即洛书数字化天星的起点的统一。
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 楼主| 发表于 2019-8-14 06:49:08 | 显示全部楼层
       谢谢二位的支持。
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发表于 2019-8-17 10:48:21 | 显示全部楼层
有研究是个好样的。
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发表于 2019-8-17 13:05:34 | 显示全部楼层
一方面表达空间,另一方面则表达的是时间。
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发表于 2019-8-18 10:52:11 | 显示全部楼层
楼主分享心得、经验,赞一个。
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发表于 2019-8-18 18:04:08 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享!
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发表于 2019-8-19 15:08:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 kenson928 于 2019-8-19 15:10 编辑

个人陋见供大家思考:风水按此内容学是否背离自然之理,风水就是自然,离开自然走不通,不信学过此三十年的找阳宅验证即知。如断事,布局,选旺宅,或用风水尽量把自己做好一些,越简单明了,一说就懂的越真,越说越不懂,越学越玄奥的就要反思了。
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 楼主| 发表于 2019-8-21 08:10:13 | 显示全部楼层
kenson928 发表于 2019-8-19 15:08
个人陋见供大家思考:风水按此内容学是否背离自然之理,风水就是自然,离开自然走不通,不信学过此三十年的 ...

        兄台,我可没有提过背离自然之事,我只是提醒爱好风水的人自己去论证挨星诀,也未提过学此不学此的概念。
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 楼主| 发表于 2019-8-21 08:11:35 | 显示全部楼层
       谢谢各位的参与。
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发表于 2019-8-28 21:22:59 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享!
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 楼主| 发表于 2019-8-31 13:27:25 | 显示全部楼层
MWZS 发表于 2019-8-28 21:22
谢谢楼主分享!

       谢谢兄台支持。
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发表于 2019-8-31 15:35:07 | 显示全部楼层
坤壬乙诀是四大局三合的理法。
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 楼主| 发表于 2019-9-4 10:46:11 | 显示全部楼层
qtlbh 发表于 2019-8-31 15:35
坤壬乙诀是四大局三合的理法。

       谢谢兄台参与。
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发表于 2019-9-26 14:31:42 | 显示全部楼层
支持理性研究!
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 楼主| 发表于 2019-9-30 15:02:43 | 显示全部楼层

       谢谢兄台的支持。

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