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赵永恒:唐虞夏商天象考

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发表于 2019-6-8 11:06:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖系轉帖,原帖作者:今日头条
赵永恒:唐虞夏商天象考-1.jpg

尧舜禹是我国古代传说的帝王,是通过“禅让”来交接政权的。古文献记载尧属陶唐氏,舜属有虞氏。夏商周断代工程的研究成果[1]给出夏朝始于公元前2070年,商朝始于公元前1600年,周朝始于公元前1046年。在古文献中,记载了许多有关尧舜禹、以及夏商之间和商周之间的天象,本文对这些天象进行梳理,并利用现代天文学的方法来确定这些天象的年代,从而对这些帝王的年代做出一定的限制。

本文的天象回推计算主要由瑞士的Dieter Koch和Alois Treindl两人开发的“瑞士星历表”(Swiss Ephemeris)软件(http://www.astro.com/swisseph/)进行。该软件是在美国NASA的喷气推进实验室(Jet Propulsion Laboratory, JPL)发布的精度最高的DE406行星历表和月亮表的基础上拓展而来的,它将DE406从公元前3000年至公元3000年的时间跨度拓展到公元前 5400年至公元5400年,并保证了0.001角秒的位置精度。因此该软件的时间跨度和位置精度完全适用于所在历史年代的判断。

一、五星会聚

通过计算太阳与水星、金星、火星、木星、土星的黄经,定义五星会聚的条件为五大行星会聚在黄道上黄经60度的范围内,并在太阳的同一侧;各行星到太阳的距离大到足够使它能被肉眼观测到[2]。

1、商纣时“五星聚房”

今本《竹书纪年》“帝辛三十二年,五星聚于房。”和“孟春六月,五纬聚房。”《春秋元命苞》:“殷纣之时,五星聚于房。”

班大为认为这是公元前1059年5月28日(甲子日)发生在鬼宿的五星聚合[3]。我们同意此结论(图1),同时可以指出:那段时间里黄昏时西方天空有五星聚时,房宿正好升上东方天空,特别是公元前1059年6月1日阴历十三的月亮恰在房宿和心宿附近(图2),在后世的传说中就将这次五星聚与房宿联系起来了。

赵永恒:唐虞夏商天象考-2.jpg

图1 公元前1059年5月28日黄昏时所看到的天象,显示了日月五星和部分星宿在天空中的位置。横坐标表示地平坐标的方位角,90度为正东方,180度为正南方,270度为正西方;纵坐标表示地平坐标的高度角,0度表示地平线,正数为地平线以上,负数为地平线以下。日月五星的赤道坐标来自于Swiss ephemeris软件包,恒星数据来自欧洲空间局的Hipparcos星表[4],并进行了恒星自行的改正,岁差改正是依据P03模型[5]而得到的。(下同)

赵永恒:唐虞夏商天象考-3.jpg

图2 公元前1059年6月1日黄昏时所看到的天象。

2、夏桀时“五星错行”

今本《竹书纪年》记载:“桀十年,五星错行,夜中星陨如雨。”《帝王世纪》称:“桀淫乱,灾异并见,两日斗射,摄提移处,五星错行,伊洛竭,彗星出,鬼哭于国,汤伐之。”《路史》注称:“《日月五星图》云,桀末年,两日并斗,五星交错,枉矢流,火神见。”

班大为认为这是公元前1576年12月26日发生的五星聚合[3]。但这并不是“五星错行”,而且与夏商分界年代公元前1600年相距过远。

从公元前1576年往前推,在公元前1600年左右有两次“五星错行”。一次是在公元前1598年12月30日前后,黄昏时在西方天空可看到“五星错行”。在五大行星中,离太阳近的水星和木星相错而行,离太阳远的火星和土星相错而行,中间的是金星(图3)。另一次是在公元前1612年11月26日前后,清晨时发生东方天空(图4),但“五星错行”不如公元前1598年那次显著。

因此,可定夏桀时“五星错行”的时间为公元前1598年12月30日。

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图3 公元前1598年12月30日黄昏时所看到的天象,其中水星和火星分别越过木星和土星而向左上方运动。

赵永恒:唐虞夏商天象考-5.jpg

图4 公元前1612年11月26日清晨时所看到的天象,其中水星越过木星而向下方运动。

3、夏禹时五星连珠

《孝经钩命诀》记载:“禹时五星累累若贯珠,炳炳若连壁。”许多学者对此进行了推算[6],主要认定为1953年2月26日的五星聚。但实际上,“五星累累若贯珠”是说五星好像一串珠子似的,而不是聚合在一个小区域。

在公元前2100-前2040年间,只有一次五星连珠,即在公元前2049年1月17日前后的清晨,可在东方天空看到五星成一串而排列,即“五星连珠”(图5)。同时,公元前2049年1月17日又是朔日,故可视为“日月合璧”。此后直到公元前2000年,则是在公元前2032年7月5日清晨(朔日)、公元前2031年4月21日黄昏、公元前2029年6月22日黄昏和公元前2012年12月23日黄昏可看到五星连珠。

我们定禹时五星连珠为距夏始年最近的公元前2049年1月17日。

赵永恒:唐虞夏商天象考-6.jpg

图5 公元前2049年1月17日清晨时所看到的天象。

4、尧时五星连珠

今本《竹书纪年》和《宋书·符瑞志》均记载尧时“日月如合璧,五星如连珠。”日月合璧实际是指朔日。这样在公元前2100-前2200年间,共有四次朔日时的五星连珠,分别发生在公元前2114年6月12日黄昏、公元前2152年2月14日黄昏、公元前2170年8月29日黄昏、公元前2190年3月16日清晨(图6)。

结合后文关于尧之年代的推算,文献记载的尧时五星连珠最有可能是在公元前2114年6月12日黄昏。

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图6 五星连珠的天象,分别为公元前2114年6月13日黄昏(左上)、公元前2152年2月14日黄昏(右上)、公元前2170年8月29日黄昏(左下)、公元前2190年3月16日清晨(右下)。

二、日食

1、夏仲康日食

《书经》、《左传》、《史记》和今本《竹书纪年》所载的“仲康日食”,一直是众多学者研究的一个难题[7]。

对于发生在仲康五年的日食,夏商周断代工程给出四种可能方案:公元前2043年10月3日、公元前2019年12月6日、公元前1970年11月5日和公元前1961年10月26日[1]。考虑到《尚书·胤征》记载的“季秋月朔,辰弗集于房”、以及与夏始年的相距年代问题,可确定仲康日食发生在1970年11月5日。

2、舜禹时三苗日食

《墨子·非攻下》在论及舜命禹征三苗时有“昔者三苗大乱,天命殛之。日妖宵出,雨血三朝,龙生于庙,犬哭乎市,夏冰,地坼及泉,五谷变化,民乃大振。高阳乃命玄宫,禹亲把天之瑞令,以征有苗。”古本《竹书纪年》将“日妖宵出”记为“日夜出,昼日不出”。

有学者认为所谓“日妖宵出”可能是一次“天再昏”或“天再旦”的日食现象,并做了研究。刘次沅认为公元前2072年4月29日在三苗地区(中心在长江中游的江汉地区)发生的“天再昏”最有可能[7]。

出土文献定州西汉中山怀王墓汉简《六韬》[8]中描述“征三苗”的有:

“第十三,舜伐有苗武”,

“□曰:吾闻有苗雨血沾朝衣,是非有苗”,

“有苗三日不见日,是非有苗之□耶?对”,

“有苗月蚀日断,三日不解,是非□”,

“之□乎?对曰:未有日月断蚀,有始”,

“□曰:然则有苗何以亡?对曰:有”

“有苗是谓所”

“之□右□蠡之水建土险也。”

从中可看出在征三苗的时期,三苗地区发生了很多日月食。现将公元前2072年前后的日月食列于下表[9][10](日食的时刻与食分以湖北武汉计,月食的时刻与食分以北京计):

公元前

日食(时刻,食分)

月食(时刻,食分)

2075年

6月30日日环食(19:05,0.90)

天再昏

6月16日月偏食(5:32,0.29)

12月10日月全食(1:39,1.09)

2074年

6月5日月偏食(19:58,0.14)

2073年

11月3日日环食(9:04,0.60)

5月25日月偏食(5:32,0.65)

11月17日月偏食(21:49,0.14)

2072年

4月29日日全食(18:10,1.03)

天再昏

10月23日日环食(7:55,0.40)

2071年

4月19日日全食(7:37,0.97)

4月3日月偏食(18:59,0.77)

从表中可看出,以公元前2072年4月29日的日全食作为造成“天再昏”现象是合适的。在公元前2073年至前2071年的三年间,除“天再昏”外,三苗地区还见到三次日偏食和三次月偏食。这种频繁的日月食必然造成三苗族的恐慌,“苗师大乱”(《墨子》),禹征三苗时“班师振旅”、“舞干羽于两阶”,通过炫耀武力和“诞敷文德”(《尚书》),“行德三年,而三苗服”(《吕氏春秋》)。

3、商纣时“天大曀”

古本《竹书纪年》记载:“帝受辛时,天大曀。”刘次沅等人为“天大曀”很可能是食分很大的日食所造成的,并对周昭王时的“天大曀”做了推算[7][11]。这样,可以认为商纣时的“天大曀”也是一次食分很大的日食所造成的。

在商纣王时期,即公元前1075至前1046年间[1],在殷墟(河南安阳)所见食分大于0.8的日食有公元前1067年10月13日(食分0.90)和1055年8月31日(食分0.82)日环食。相比较而言,公元前1067年10月13日的日环食发生于日出时,不甚引人注意;而公元前1055年8月31日的日环食发生于中午时分,则“天大曀”的效果会十分明显。

三、历日

1、周武王朔日

《新唐书·历志》录《大衍历议·日度议》曰:

故《周书》曰:“维王元祀二月丙辰朔,武王访于周公。”《竹书》:“十一年庚寅,周始伐商。”

从公元前1046年往前推,二月孟春丙辰朔(不超过两天)的年代是:公元前1049年3月30日戊午朔和公元前1059年3月21日丙辰朔。

古本《竹书纪年》记载的武王“十一年庚寅”,如果庚寅是纪年的,则庚寅年为公元前1051年,或是公元前1111年和991年,这显然是有问题的,因此庚寅应该是纪日的。而古本《竹书纪年》特别提到庚寅日,该日应该可以作为“历元”,即庚寅日既是朔日、也是冬至日。如此,从公元前1046年至前1100年,庚寅日是朔和冬至(不超过两日)的年代只有一个:公元前1049年1月2日庚寅朔,前1050年12月31日戊子冬至。

综合两者来看,公元前1050年“文王崩”,该年冬至是庚寅日朔;次年,即公元前1049年,“武王即位”。这与班大为的研究结果[3]是一致的。

2、鸣条之战

《吕氏春秋》称:“商凅旱,汤尤发师以信伊尹之盟。”又称:“殷汤良车七十乘,必死六千人,以戊子战于郕,遂禽移大牺,登自鸣条,乃入巢门,遂有夏。”《帝王世纪》《列女传》称:“汤来伐桀,以乙卯日战于鸣条之野。桀未战而败迹,乃与妹喜及诸嬖妾同舟浮海,奔于南巢之山而死。”《尚书序》称:“汤即黜夏命,复归于亳,做汤诰。”《史记·索隐》曰:“孤竹君,殷汤三月丙寅所封。”说明汤伐桀时戊子日战于郕,乙卯日战于鸣条、放桀,之后返回亳,三月作《汤诰》,三月丙寅日封孤竹君。

自公元前1598年12月30日夏桀时“五星错行”以后,以夏历“建寅”计,公元前1595年4月16日为戊子日,5月13日为乙丑日,5月24日为三月丙寅日。故商汤灭夏在公元前1595年。

3、成汤十三年

《世经》引《殷历》曰:“当成汤方即世用事十三年,十一月甲子朔旦冬至。”从夏桀时发生“五星错行”的年代公元前1598年向后推,则十一月甲子日是朔旦冬至(不超过两日)的年代是:公元前1592年1月4日壬戌朔,1月3日辛酉冬至。则成汤十三年是公元前1593年,而成汤元年为公元前1605年。

4、太甲元年

《尚书·伊训》曰:“惟太甲元年十有二月乙丑朔。”从成汤十三年向后推,十二月乙丑朔(不超过两日)的年代是:公元前1587年2月8日癸亥朔。则太甲元年是公元前1588年。

5、尧元年丙子

古本《竹书纪年》记载“尧元年丙子”。如果“丙子”是纪年的,则在夏朝以前,丙子年为公元前2085年、2145年和2205年。

但是,很多学者并不认为“丙子”是纪年的。那么,“丙子”就是纪日的,问题它是什么日子。由于尧时的历法是“建子”的,很可能尧的历法之元是丙子,即丙子既是尧元年的朔、也是冬至之日。

从公元前2270年至前2070年两百年间,丙子日是朔和冬至(不超过两日)的年代有:

公元前2230年:1月8日丙子朔,1月8日丙子冬至;

公元前2173年:1月8日乙亥朔,1月7日甲戌冬至;

公元前2127年:1月9日戊寅朔,1月7日丙子冬至;

公元前2116年:1月8日乙亥朔,1月6日癸酉冬至。

在这四个年代中,公元前2230年似失之过早,公元前2116年似过晚,公元前2173年或前2127年作为尧元年是比较合适的。

6、尧获《河图》

今本《竹书纪年》和《宋书·符瑞志》均记载,尧“二月辛丑”获《河图》、“后二年二月仲辛,率群臣东沉璧于洛”,后“遂让舜”。

由于尧时的历法是“建子”的,在公元前2127年至2070年间,二月朔为辛丑(不超过两日)的年代是:一是公元前2105年2月5日庚子朔,后二年二月仲辛为公元前2103年2月25日;二是公元前2095年2月14日壬寅朔,后二年二月仲辛为公元前2093年2月23日。

7、舜即位

《帝王世纪》曰:“舜摄政二十八年而尧崩。三年丧毕。舜年八十一,以仲冬甲子、月次于毕,始即真。”舜即位于仲冬(含冬至的月)甲子日,其时月亮位于毕宿。在公元前2100年至2050年间,经计算有三个年代:公元前2093年12月22日、公元前2077年2月2日和公元前2061年1月9日。

四、唐虞夏商之可能年代

根据上述有关天象的年代计算,可以给出唐虞夏商的可能年代如下:

1、商周之际

公元前1059年,5月28日前后发生“五星聚于房”,被认为周“受命于天”。

公元前1058年,文王“受命之年”。

公元前1055年,8月31日发生日环食,史载商纣时“天大曀”。

公元前1050年,文王受命九年,文王崩;该年朔冬至为庚寅日(公元前1049年1月2日)。

公元前1049年,武王即位,该年二月丙辰朔(3月28日),十一月“周始伐商”、“师渡孟津而还”。

公元前1047年,年末,武王伐纣。

公元前1046年,1月20日甲子日周克商。

2、夏商之际

公元前1605年,“汤始居亳”,为成汤元年。

公元前1598年,12月30日前后发生五星会聚现象,史载夏桀时“五星错行”。

公元前1595年,5月13日发生“鸣条之战”,成汤灭夏。

公元前1593年,成汤十三年,朔冬至为甲子日(公元前1592年1月6日)。

公元前1592年,成汤崩,外丙立,二年(《孟子》)。

公元前1591年,仲壬立,四年(《孟子》)。

公元前1588年,太甲立,十二月乙丑朔(公元前1587年2月10日)。

3、夏朝前期

公元前1974年,仲康立。

公元前1970年,仲康五年,11月5日发生日食,史称“仲康日食”。

4、尧舜禹时期

古代文献中关于尧舜禹年代的记载散乱而不清,但历史大事的基本次序是清晰的。依据前面对该时期天象的考察,可以给出如下的年代限制:

1)尧元年为公元前2230年、2173年、2127年或2116年;

2)尧时“五星连珠”为公元前2190年、2170年、2152年或2114年;

3)尧获《河图》为公元前2105年或2095年,其后二年尧沉壁“荐舜于天”;

4)舜即位于公元前2093年、2077年或2061年;

5)禹征三苗为公元前2072年前后;

6)禹时“五星连珠”为公元前2049年或2032年;

7)禹卜阳城为约公元前2042年[12]。

参考文献

[1] 夏商周断代工程专家组. 夏商周断代工程1996—2000阶段成果报告(简本)[M]. 北京:世界图书出版公司,2000

[2] 江晓原,纽卫星. 回天——武王伐纣与天文历史年代学. 上海:上海人民出版社[M],2000

[3]班大为. 中国上古史实揭秘[M]. 上海:上海古籍出版社,2008

[4] Perryman, M.A.C. et al. Astronomy and Astrophysics[J].1997, 323: L49

[5] Capitaine, N. et al. Astronomy and Astrophysics[J].2003, 412: 567-586

[6]徐振韬、蒋窈窕. 五星聚合与夏商周年代研究[M]. 北京:世界图书出版公司,2006

[7]刘次沅. 中国早期日食记录研究进展[J]. 天文学进展,2003,21(1):1-10

[8]张守中. 定州西汉中山怀王墓竹简《六韬》释文及校注[J]. 文物, 2001(5): 79-85

[9]刘次沅、马莉萍. 中国历史日食典[M],北京:世界图书出版公司,2005

[10]李广宇等. 夏商周时期的天象和月相[M],北京:世界图书出版公司,2007

[11]刘次沅. 从天再旦到武王伐纣[M],北京:世界图书出版公司,2006

[12]赵永恒.《周髀算经》与阳城[J].中国科技史杂志, 2009(1): 102-109.

赵永恒:唐虞夏商天象考-11.jpg

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