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[转帖]唯物主义、唯心主义

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发表于 2019-4-27 21:21:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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此文转自他人博客,不代表个人观点。

面对一碗糟糠粗劣之食,一首优美动人的诗歌,你选择什么?

如果你没有受到任何教育,始终身活在生活底层,一直过着食不果腹、衣不遮体的日子,现在已经饥肠如雷鸣……你会毫不犹豫地选择那碗糟糠粗劣之食!

如果你受到非常良好的教育,出身于钟鸣鼎食、烈火烹油的富贵家庭,一直过着“衣来伸手、饭来张口”的生活……你会毫不犹豫地选载那首优美动人的诗歌!

这种选择实际上可以认为是“物质第一”、还是“精神第一”的唯物主义和唯心主义的争论,也就是古希腊哲学家苏格拉底和柏拉图之间的争论。



在帝王神权主宰一切的中国传统社会里,很少存在“学术自由争鸣”的时期,读书人的最终目的是“货与帝王家”。即使春秋战国的“百家争鸣”的时代,各家各派都必须依附当时掌握着“政治神权”的各个诸侯或权贵,才能生存。因此,各家各派所提出不同思想学术的主张,其“意识底里的本意”,是为了壮大或长保,所依附的各个诸侯的“政治神权”。因此,中国历史上的各种思想学术的最终裁判权,掌握在“政治神权”占有者的手中,由“神权权贵”来决定各种思想学术的命运。例如:秦始皇的“焚书坑儒”,汉武帝的“罢黜百家、独尊儒术”等,就是由“帝王神权”来“裁判思想学术”的典型事例。

因此,中国历史上不存在真正“自由的哲学思辨”。如果仔细分析历朝历代的中国帝王,如何管理国家和政府,就会发现中国历代“明君圣主”都博采“众家之长”来治理国家、驾驭群臣、牧养中国“刍狗”。当然是以儒家为主,道家、法家为辅,间以兵家、墨家、阴阳家、纵横家、农家等各家各派不同学说主张的影子。

所以,中国历史上根本不存在唯物主义和唯心主义的哲学争论。也根本不存在真正意义上的唯物主义哲学家和唯心主义哲学家。如果把中国历史上的某一学派,定性为唯物主义或唯心主义,那只能是一种牵强附会的生拉硬扯,或者是“政治神权”独断专横的裁判。



唯物主义哲学思想和唯心主义哲学思想的根本区别,就是主张“意识决定物质”还是“物质决定意识”的区别,准确地说,就是“物质和意识”之间的关系的认知区别。

几千年来的人类文明社会里,不计其数的优秀的智者,在“物质和意识”之间的关系上,争论不休,从来就没有胜负之分。正如“鸡与蛋”的关系,是先有“鸡”呢,还是先有“蛋”呢?陷入了一种循环往复的怪圈!

一般而言,具有现实主义精神的人群,容易接受唯物主义哲学思想;具有理想主义精神的人群,容易接受唯心主义哲学思想。平民,物质生活不富裕的人群,易于接受唯物主义哲学思想;贵族、物质生活丰富的人群,易于接受唯心主义哲学思想。无神论或神性意识薄弱的族群,很易接受唯物主义哲学思想;具有虔诚宗教信仰的族群,很易接受唯心主义哲学思想。



正是因为唯物主义和唯心主义的争论不休,人类社会才能得以进步。如果以“政治神权”来主宰、裁判“哲学思辨”,人类社会只能原地踏步。例如中国,四千多年来,中国科学技术没有多大的发展进步。当然,在民粹主义者的眼中,例外。中国底层老百姓的生活,四千多年来,没有任何改观。(最近二十多年例外)

世界上最著名的大学——哈佛大学的校训:“向柏拉图学习,向苏格拉底学习。”哈佛大学之所以能够成为举世无双的最伟大的高等学府,就在于他们推崇、提倡自由地进行哲学思辨!培养出具有独立思考能力、独立人格的各种人才。

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 楼主| 发表于 2019-4-27 21:27:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 maximefr 于 2019-4-27 16:18 编辑
无神论或神性意识薄弱的族群,很易接受唯物主义哲学思想;具有虔诚宗教信仰的族群,很易接受唯心主义哲学思想。

怎么办?我就是坚定的无神论者,不喜欢任何宗教,也包括道教(不是道家思想)。
唯物、唯心,我怎么觉得不冲突呢?
唯物是客观存在的,唯心是研究客观存在的必须手段。

物质决定意识的存在,意识决定物质的存在形式。








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发表于 2019-5-9 13:55:11 | 显示全部楼层
万化随心 像由心生
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发表于 2019-6-29 15:21:56 | 显示全部楼层
问题就出在“唯”上,阴阳一体,岂可偏废?
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发表于 2019-6-29 20:01:56 | 显示全部楼层
风水属于唯心方面的还是唯物方面的,也有不同的认识吧

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