李文辉祖师删除卦身世身之严谨

野鹤卜易 · 发表于 2019-3-15 21:15:46

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由随鬼入墓章第三十可见一斑
觉子曰：
予屡于疾病之占卦卦留心
见用爻旺者
二身随鬼入墓而不死本命随鬼入墓而不死化墓不死动墓亦不死也
存而留验不验又试试之不验而再试之一而十十而百
全不验者始尽弃之

独发独静章文末
李我平曰
留书传世须一字开后人之茅塞一字破千古之疑团

吁如是如是

天之雨 · 发表于 2019-3-16 07:26:42

卦身可以参考，还是以用神为主！

天之雨 · 发表于 2019-3-16 07:30:39

本帖最后由天之雨于 2019-3-16 07:41 编辑

再请问这段话出自那本书呢？

太易郑 · 发表于 2019-3-16 10:10:32

《增删卜易》只是卜法，不是断法，很多内容不明是正常的。

野鹤卜易 · 发表于 2019-3-16 18:02:06

天之雨发表于 2019-3-16 07:30
再请问这段话出自那本书呢？

增删卜易随鬼入墓章

angel · 发表于 2019-3-16 20:37:57

古人写书是很严谨的！！！

野鹤卜易 · 发表于 2019-3-17 06:29:26

angel 发表于 2019-3-16 20:37
古人写书是很严谨的！！！

昔非今比啊

TJ云论 · 发表于 2019-3-17 09:01:28

存而留验不验又试试之不验而再试之一而十十而百
全不验者始尽弃之。

大驿土 · 发表于 2019-3-17 09:14:18

谢谢分享

太易郑 · 发表于 2019-3-17 11:25:23

angel 发表于 2019-3-16 20:37
古人写书是很严谨的！！！

连卦例就可改，还严谨。

angel · 发表于 2019-3-17 22:15:16

太易郑发表于 2019-3-17 11:25
连卦例就可改，还严谨。

古代文化传播不似当代这么方便，辗转流传传抄中出现点错误是避免不了的。

太易郑 · 发表于 2019-3-18 09:00:50

angel 发表于 2019-3-17 22:15
古代文化传播不似当代这么方便，辗转流传传抄中出现点错误是避免不了的。

你完全不知《增删卜易》流变，李版早己不是野鹤版呀，面目全非。不谈啦！

freeye · 发表于 2019-3-18 09:09:10

太易郑发表于 2019-3-18 09:00
你完全不知《增删卜易》流变，李版早己不是野鹤版呀，面目全非。不谈啦！

可有野鹤版可寻??
或世仅存李平版

x88484532 · 发表于 2019-3-18 09:16:11

高人就是高啊

太易郑 · 发表于 2019-3-18 13:54:09

freeye 发表于 2019-3-18 09:09
可有野鹤版可寻??
或世仅存李平版

道门中有。

野鹤卜易 · 发表于 2019-3-19 08:31:18

太易郑发表于 2019-3-18 13:54
道门中有。

贫道不得而知莫非只缘身在此山中
还请慈悲明示所在

angel · 发表于 2019-3-19 08:50:22

本帖最后由 angel 于 2019-3-19 08:56 编辑

太易郑发表于 2019-3-18 09:00
你完全不知《增删卜易》流变，李版早己不是野鹤版呀，面目全非。不谈啦！

谢谢先生开示，现在才知道原来曾反复看了多遍的《增删》不是真本！

原来只知道不同版本案例有出入，只当是传抄出错了！

太易郑 · 发表于 2019-3-19 09:05:58

这个只是卜法，没有多大意义，我们应当研究断法：从阴阳入手。

太易郑 · 发表于 2019-3-19 09:10:03

angel 发表于 2019-3-19 08:50
谢谢先生开示，现在才知道原来曾反复看了多遍的《增删》不是真本！

其实《卜筮正宗》也是张冠李戴，也非。这世上传出的多是假冒，需认真剖析，书一定要读进去。

angel · 发表于 2019-3-19 09:31:53

太易郑发表于 2019-3-19 09:10
其实《卜筮正宗》也是张冠李戴，也非。这世上传出的多是假冒，需认真剖析，书一定要读进去。

对，《卜筮正宗》和《增删》有的案例是一样的。

太易郑 · 发表于 2019-3-19 10:24:01

校正全本卜筮全书明姚际隆撰
http://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=149056&highlight=%B2%B7%F3%DF
《卜筮正宗》应属此书才是。

太易郑 · 发表于 2019-3-19 10:26:26

野鹤卜易发表于 2019-3-19 08:31
贫道不得而知莫非只缘身在此山中
还请慈悲明示所在

《永乐大典》中。

滴云斋 · 发表于 2019-3-19 12:26:07

人性是不变的，古人一样追名逐利。

太易郑 · 发表于 2019-3-19 14:58:57

滴云斋发表于 2019-3-19 12:26
人性是不变的，古人一样追名逐利。

要察证流变，理清思绪，很多书不是写给后人看的，也不能为难前人。

tntbus · 发表于 2019-3-19 15:18:42

太易郑发表于 2019-3-19 10:26
《永乐大典》中。

野鹤明末清初的人，怎么和永乐大典扯上关系了。

太易郑 · 发表于 2019-3-19 15:54:06

本帖最后由太易郑于 2019-3-19 15:58 编辑

tntbus 发表于 2019-3-19 15:18
野鹤明末清初的人，怎么和永乐大典扯上关系了。

我当时也表示疑问，但现在看到的版本是李氏的孙子作品。

天之雨 · 发表于 2019-3-19 22:04:26

太易郑发表于 2019-3-19 15:54
我当时也表示疑问，但现在看到的版本是李氏的孙子作品。

感谢先生道出个中原委，原来还是有真板的存在，希望能够看到

不啻 · 发表于 2019-3-23 19:20:40

用错误验证错误，得到的依然是错误！

卦身和世身都是古传的用法，删除了还严谨如何……真不可取。
为什么不能探索卦身和世身真正的用法而就这么“删除”了？
前辈流传下来的卦身和世身就是为了用来“删除”？
这个不是研究和求学的态度，这个太不严谨了……

dwyerwang · 发表于 2019-3-24 01:39:16

谢谢您！

太和85416160 · 发表于 2019-3-24 07:54:45

卦有正反断之分，试占比赛胜负可知。

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