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海角经浮针方气之图如下：
浮针方气之图解——天地二盘何盘格龙、消砂、纳水、立向？
该图太小，且存在断句之错误。我用另外版本的图来示之。
浮针方气之图解——天地二盘何盘格龙、消砂、纳水、立向？
元女昼以太阳出没定方所，夜以子宿分野而定方气，因蚩尤而作指南，是以得分方位之精微，始有天干方所、地支方气。后作铜盘，合局二十四向。天干辅而为天盘，地支分而为地盘。立向纳水从乎天，格龙收砂从乎地。今（一说该字应为分）之象占，以正针天盘格龙、以缝针地盘立占。圆者从天，方者从地，以明地纪。
这里“天干方所、地支方气”中“方”的意思辨别，"天干方所"就是用天干辨别方位，"地支方气"就是用地支将天上星空区域与地上的国、州互相对应，即是辨别“天上的星气”的。
“天干辅而为天盘”，是说天盘的地支和第二层十二地支盘是正对着的——即地支列中间、天干列两旁辅助地支。图中为最外面一圈，后文称之为正针。正针天盘以地支为主、天干为辅。“格龙收砂从乎地”中“地”的意思“地支”而非“地盘”，是说格龙收砂依据地支——因为”地支方气”（注：地支是用来根据辨别“星气”），即格龙收砂是依据地支为主的天盘来辨别天上的“星气“的。从后文“正针天盘格龙”句也可以得出此处“格龙收砂从乎地”中“地”的意思是地支而非地盘，若是指地盘，则与后文“正针天盘格龙”句相矛盾。
“地支分而为地盘”中“分“的意思是离、散，地盘中的十二地支和第二层十二地支盘中的地支是离开的、散开的、分开的、没有对上的。“地支分而为地盘”句中的地盘即指图中第三层，后文称为缝针。缝针地盘以天干为主、地支为辅，”立向纳水从乎天“句中的“天”是指天干而非天盘（注：否则与后文“缝针地盘立占”相矛盾了），因为“天干方所”（注：天干是用来辨别方位的），因此立向、纳水用天干为主之地盘为准绳。
（注：古代正针叫天盘、缝针叫地盘，与今天正针叫地盘、缝针叫天盘的称谓刚好相反）
无论称谓如何，可以看出古代“正针天盘格龙收砂、缝针地盘立向纳水“，与静道和尚的“正针地盘格龙、缝针天盘纳水”相同，不同之处是静道和尚用人盘拨砂、缝针天盘纳水、正针地盘立向。
古今“天、地二盘”称谓刚好相反，但古今正针、缝针所指之盘相同。故下面不再叫天地二盘，而是称正针、缝针。
由海角经，我们得出结论：正针格龙消砂，缝针立向纳水。
为了避免误解，还是再用今天的天地二盘解释一句，海角经的结论为：格龙消砂用今天正针地盘，立向纳水用今天的缝针天盘。好绕！
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发表于 2018-11-17 03:03:30
楼主
上代人说人立于天地之间。