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【原创】张九仪先贤家乡考

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发表于 2018-7-3 20:48:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    首先要感谢paul1983老兄,他提供了《地理铅弹子砂水要诀》中“詹宅地图”的几个版本,使我认出了这张图中的5个字“东关富春驿”,这5个字成了我破解张九仪先贤家乡具体位置的突破口。

【原创】张九仪先贤家乡考

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【原创】张九仪先贤家乡考

【原创】张九仪先贤家乡考
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 楼主| 发表于 2018-7-3 21:00:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 rose111 于 2018-7-3 21:19 编辑

     经过在网上查找,富春驿在建德县,相当于现在邮局一类组织。但富春驿嘉庆年间已废,而先贤张九仪写此书时是康熙年间,那时富春驿尚在。建德县是清代严州府治,严陵是严州府的别称。到上世纪六十年代,梅城是建德县城的所在地,因上游建新安江水电站,县城迁往白沙镇,古城日趋冷落。

     张九仪先贤的时代离现在已经三百多年了,但黄泥突、北峰塔、回龙塘,乌龙庙、乌龙山等在《地理铅弹子砂水要诀》中提到的地名,到现在还能在梅城镇的百度地图中找到。而张九仪先贤自号东湖主人,东湖之名也出现在地图之中。

     再对照现在百度地图,观“詹宅地图”所绘。北高峰确在梅城东关,山上有塔,而曾经的富春驿,应该就在南边山下;那条大河,就是富春江;上二都村名地图找不到,不知现在这个地名是否存在,但附近还能找到下二都之名。

严陵1.jpg
严陵2.jpg
严陵3_看图王.jpg
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 楼主| 发表于 2018-7-3 21:10:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 rose111 于 2018-7-3 21:17 编辑

通过以上分析,我判断,张九仪先贤为浙江省杭州市建德市梅城镇人无疑。

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 楼主| 发表于 2018-7-3 21:14:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 rose111 于 2018-7-3 21:23 编辑

(转帖)晨钟暮鼓富春山 山水诗画浙江游
http://www.zjchewang.com/html/news/20131024/506762_1.html

仁者乐山,智者乐水——《论语》

  孔子的比喻以我看来潜藏中国文人与生俱来的山水情怀,而表达山水情怀的最佳方式即是诗画。浙江,钟灵毓秀,是诞生山水诗画的摇篮。中国山水诗鼻祖谢灵运,浙江上虞人,曾任永嘉太守,楠溪江的山水无疑是其创作的源泉。元代画家黄公望,晚年以富春江山水为背景,精心绘制的《富春山居图》,开了文人水墨画的新气象,被誉为“书中之兰亭”。随后经历了火焚毁损,一分为二,以假乱真等诸多波折,增添了不少传奇色彩,成为中国绘画史上的旷世名作。


                               
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《富春山居图》书中之兰亭

  中国旷世名画《富春山居图》

  《富春山居图》是元代画家黄公望(1269~1354)晚年的精心杰作,也是中国绘画史上的旷世名作。绘画风格远承五代董源、巨然,近师赵孟俯,以书法入画,抒情写意的文人画精神,创造水墨画新境界,并影响明、清正统派山水画的成就,在中国文人画传统中具有承先启后的价值。

  《富春山居图》曾被收藏家吴洪裕焚烧殉葬,因火毁损分为两段,前段横五十一点四公分,称《剩山图》;后段横六三六点九公分,称《无用师卷》。如今,《剩山图》在杭州,《无用师卷》在台北。前页开版为《剩山图》,左页起为《无用师卷》及后人的题跋。

  从梅城开始富春江之旅

  黄公望画的《富春山居图》,反映的是富春江一带的山水秋色。富春江位于杭州西南,由建德梅城开始,横贯桐庐、富阳,至萧山闻家堰,长110公里,江水清澈,两岸青山缓缓起伏,树木葱茏,江滩平缓,是一处山水如画的自然生态长廊,除了秀丽的风光之外,两岸散落的古镇、村落,如珍珠般闪烁光芒。


                               
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富春江一代山水秋色

  梅城,位于新安江、兰江、富春江三江交汇处,故称三江口,也是富春江的起点。史书记载,梅城建于隋代,称睦州。宋代改称严州,因城垣如梅花状,又称梅城。民间传说,梅城最早是严子陵在富春江边打下五个梅花桩,绕上绳子建起的一座梅花城。后来,宋徽宗为纪念严子陵改为严州,真假不得而知。上世纪六十年代,梅城是建德县城的所在地,因上游建新安江水电站,县城迁往白沙镇,古城日趋冷落。孙建华,58岁,在梅城供销社工作,他惋惜地说,从前老街上有许多青石牌楼,文革时全拆了,那座“侯德建”(正体字由右往左写)石坊是后来重修的,因遵照“修旧如旧”的原则,一些年轻人搞不懂,看了半天满脸诧异,或以为这跟台湾歌星侯德建有甚关系,真是啼笑皆非……最后的语气带有责备。其实,现代人的阅读习惯都是从左往右,也难怪的。三国时,吴王孙权封将军孙韶建德侯,孙韶是建德人,建德县名因封建德侯而来。


                               
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建德侯

  千年梅城,有一股洗尽铅华的质朴,幽深的街巷如鱼骨般叉开,又长又窄,最窄的要数小便弄,一肩半宽,两辆自行车交汇,必有一辆退出;两人狭路相逢,只能勉强地侧身而过。小便弄住十几户人家,以前只属于一个大户家庭。镇卫生院退休的张爱萍,七十多岁,一位慈眉善目的老太太,见人笑吟吟,眉宇间荡漾梅城人的热情。她说:“我在这条弄堂出生,房子是父亲花五十块大洋买的,别看它旧,过去大户人家的房子蛮考究,瞧弄堂有三个拱顶门洞,不多见吧!”我问:“为何那窄?”她笑言:“弄堂窄,恰好说明过去严州府的繁华,寸土寸金嘛!”语气中充满了自豪。我又问:“为何叫小便弄?”她支吾半天说不清楚,莫非这里面有甚么难以启齿的东西?旁边的人倒像是替她解围地说:十多年前,镇政府就嫌这名字不雅,改称卫生弄。但是老百姓叫惯了,不买账,仍然叫小便弄,没法子呀!

  梅城的南、北高峰上有两座白塔,坐船从江上经过,老远就能看到。古人建塔不外乎两个目的,一是作为地方标志;二是为了镇妖辟邪保平安。这两个目的梅城都具备,其一梅城地处三江口,为水上黄金信道,标志的重要性,不言而喻;其二过去三江口经常发洪水,一发洪水,都怪罪妖孽兴风作浪所致,必须建塔镇妖。神话故事《白蛇传》中的白娘子就被当作蛇妖镇在了雷峰塔下。

三江口历代文人题诗

  从梅城渡口摆渡到对岸,沿江堤往下游走一百多米,拾级而上,至南高峰,登上白塔,眼下三江口,烟波浩淼,气势不凡。历史上,不少诗人在此留下踪影,晋代谢灵运,唐代李白、白居易、杜牧,宋代苏东坡、范仲淹、陆游……其中杜牧写的“越幛远分丁字水,腊梅迟见二年花”诗句,说的正是这里。从前梅城最热闹的地方是东关,即城东馆舍、驿站。因为在严州府,所以又叫严东关。严东关凭借水路交通优势,无论从新安江下来运茶叶、木材、徽墨、宣纸、歙砚的徽商大船,还是从杭州、金华、兰溪赶来的客船都在此歇息,既是水陆客运码头,又是南北货物的集散地,房屋鳞次栉比,商铺成行,酒旗林立。徽商朱仰懋看中了这块宝地,开了一家五加皮酒坊,几十只大缸,一字排开,投放白刺、目骨、追风使、南五加皮等中药材,倒入白酒,浸泡数月,浸出暗红色的五加皮酒,有祛风湿、强筋健骨等功效,在阴冷潮湿的江浙远近闻名。不过这种药酒,入口绵绵的,不太辣口,却似棉里藏针,不识酒性的人,往往在不知不觉中醉成烂泥。

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发表于 2018-7-3 21:26:15 | 显示全部楼层
rose111 发表于 2018-7-3 21:10
通过以上分析,我判断,张九仪先贤为浙江省杭州市建德市梅城镇人无疑。

希望继续!

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 楼主| 发表于 2018-7-3 21:26:39 | 显示全部楼层

晨钟暮鼓富春山 山水诗画浙江游

http://www.zjchewang.com/html/news/20131024/506762_1.html



仁者乐山,智者乐水——《论语》

  孔子的比喻以我看来潜藏中国文人与生俱来的山水情怀,而表达山水情怀的最佳方式即是诗画。浙江,钟灵毓秀,是诞生山水诗画的摇篮。中国山水诗鼻祖谢灵运,浙江上虞人,曾任永嘉太守,楠溪江的山水无疑是其创作的源泉。元代画家黄公望,晚年以富春江山水为背景,精心绘制的《富春山居图》,开了文人水墨画的新气象,被誉为“书中之兰亭”。随后经历了火焚毁损,一分为二,以假乱真等诸多波折,增添了不少传奇色彩,成为中国绘画史上的旷世名作。


                               
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《富春山居图》书中之兰亭


  中国旷世名画《富春山居图》

  《富春山居图》是元代画家黄公望(1269~1354)晚年的精心杰作,也是中国绘画史上的旷世名作。绘画风格远承五代董源、巨然,近师赵孟俯,以书法入画,抒情写意的文人画精神,创造水墨画新境界,并影响明、清正统派山水画的成就,在中国文人画传统中具有承先启后的价值。

  《富春山居图》曾被收藏家吴洪裕焚烧殉葬,因火毁损分为两段,前段横五十一点四公分,称《剩山图》;后段横六三六点九公分,称《无用师卷》。如今,《剩山图》在杭州,《无用师卷》在台北。前页开版为《剩山图》,左页起为《无用师卷》及后人的题跋。

  从梅城开始富春江之旅

  黄公望画的《富春山居图》,反映的是富春江一带的山水秋色。富春江位于杭州西南,由建德梅城开始,横贯桐庐、富阳,至萧山闻家堰,长110公里,江水清澈,两岸青山缓缓起伏,树木葱茏,江滩平缓,是一处山水如画的自然生态长廊,除了秀丽的风光之外,两岸散落的古镇、村落,如珍珠般闪烁光芒。


                               
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富春江一代山水秋色


  梅城,位于新安江、兰江、富春江三江交汇处,故称三江口,也是富春江的起点。史书记载,梅城建于隋代,称睦州。宋代改称严州,因城垣如梅花状,又称梅城。民间传说,梅城最早是严子陵在富春江边打下五个梅花桩,绕上绳子建起的一座梅花城。后来,宋徽宗为纪念严子陵改为严州,真假不得而知。上世纪六十年代,梅城是建德县城的所在地,因上游建新安江水电站,县城迁往白沙镇,古城日趋冷落。孙建华,58岁,在梅城供销社工作,他惋惜地说,从前老街上有许多青石牌楼,文革时全拆了,那座“侯德建”(正体字由右往左写)石坊是后来重修的,因遵照“修旧如旧”的原则,一些年轻人搞不懂,看了半天满脸诧异,或以为这跟台湾歌星侯德建有甚关系,真是啼笑皆非……最后的语气带有责备。其实,现代人的阅读习惯都是从左往右,也难怪的。三国时,吴王孙权封将军孙韶建德侯,孙韶是建德人,建德县名因封建德侯而来。


                               
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建德侯


  千年梅城,有一股洗尽铅华的质朴,幽深的街巷如鱼骨般叉开,又长又窄,最窄的要数小便弄,一肩半宽,两辆自行车交汇,必有一辆退出;两人狭路相逢,只能勉强地侧身而过。小便弄住十几户人家,以前只属于一个大户家庭。镇卫生院退休的张爱萍,七十多岁,一位慈眉善目的老太太,见人笑吟吟,眉宇间荡漾梅城人的热情。她说:“我在这条弄堂出生,房子是父亲花五十块大洋买的,别看它旧,过去大户人家的房子蛮考究,瞧弄堂有三个拱顶门洞,不多见吧!”我问:“为何那窄?”她笑言:“弄堂窄,恰好说明过去严州府的繁华,寸土寸金嘛!”语气中充满了自豪。我又问:“为何叫小便弄?”她支吾半天说不清楚,莫非这里面有甚么难以启齿的东西?旁边的人倒像是替她解围地说:十多年前,镇政府就嫌这名字不雅,改称卫生弄。但是老百姓叫惯了,不买账,仍然叫小便弄,没法子呀!

  梅城的南、北高峰上有两座白塔,坐船从江上经过,老远就能看到。古人建塔不外乎两个目的,一是作为地方标志;二是为了镇妖辟邪保平安。这两个目的梅城都具备,其一梅城地处三江口,为水上黄金信道,标志的重要性,不言而喻;其二过去三江口经常发洪水,一发洪水,都怪罪妖孽兴风作浪所致,必须建塔镇妖。神话故事《白蛇传》中的白娘子就被当作蛇妖镇在了雷峰塔下。



 三江口历代文人题诗

  从梅城渡口摆渡到对岸,沿江堤往下游走一百多米,拾级而上,至南高峰,登上白塔,眼下三江口,烟波浩淼,气势不凡。历史上,不少诗人在此留下踪影,晋代谢灵运,唐代李白、白居易、杜牧,宋代苏东坡、范仲淹、陆游……其中杜牧写的“越幛远分丁字水,腊梅迟见二年花”诗句,说的正是这里。从前梅城最热闹的地方是东关,即城东馆舍、驿站。因为在严州府,所以又叫严东关。严东关凭借水路交通优势,无论从新安江下来运茶叶、木材、徽墨、宣纸、歙砚的徽商大船,还是从杭州、金华、兰溪赶来的客船都在此歇息,既是水陆客运码头,又是南北货物的集散地,房屋鳞次栉比,商铺成行,酒旗林立。徽商朱仰懋看中了这块宝地,开了一家五加皮酒坊,几十只大缸,一字排开,投放白刺、目骨、追风使、南五加皮等中药材,倒入白酒,浸泡数月,浸出暗红色的五加皮酒,有祛风湿、强筋健骨等功效,在阴冷潮湿的江浙远近闻名。不过这种药酒,入口绵绵的,不太辣口,却似棉里藏针,不识酒性的人,往往在不知不觉中醉成烂泥。

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 楼主| 发表于 2018-7-3 21:30:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 rose111 于 2018-7-3 21:50 编辑

这个贴子有对建德市梅城镇的介绍。

(转帖)晨钟暮鼓富春山 山水诗画浙江游

仁者乐山,智者乐水——《论语》

  孔子的比喻以我看来潜藏中国文人与生俱来的山水情怀,而表达山水情怀的最佳方式即是诗画。浙江,钟灵毓秀,是诞生山水诗画的摇篮。中国山水诗鼻祖谢灵运,浙江上虞人,曾任永嘉太守,楠溪江的山水无疑是其创作的源泉。元代画家黄公望,晚年以富春江山水为背景,精心绘制的《富春山居图》,开了文人水墨画的新气象,被誉为“书中之兰亭”。随后经历了火焚毁损,一分为二,以假乱真等诸多波折,增添了不少传奇色彩,成为中国绘画史上的旷世名作。


                               
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  中国旷世名画《富春山居图》

  《富春山居图》是元代画家黄公望(1269~1354)晚年的精心杰作,也是中国绘画史上的旷世名作。绘画风格远承五代董源、巨然,近师赵孟俯,以书法入画,抒情写意的文人画精神,创造水墨画新境界,并影响明、清正统派山水画的成就,在中国文人画传统中具有承先启后的价值。

  《富春山居图》曾被收藏家吴洪裕焚烧殉葬,因火毁损分为两段,前段横五十一点四公分,称《剩山图》;后段横六三六点九公分,称《无用师卷》。如今,《剩山图》在杭州,《无用师卷》在台北。前页开版为《剩山图》,左页起为《无用师卷》及后人的题跋。

  从梅城开始富春江之旅

  黄公望画的《富春山居图》,反映的是富春江一带的山水秋色。富春江位于杭州西南,由建德梅城开始,横贯桐庐、富阳,至萧山闻家堰,长110公里,江水清澈,两岸青山缓缓起伏,树木葱茏,江滩平缓,是一处山水如画的自然生态长廊,除了秀丽的风光之外,两岸散落的古镇、村落,如珍珠般闪烁光芒。


                               
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富春江一代山水秋色


  梅城,位于新安江、兰江、富春江三江交汇处,故称三江口,也是富春江的起点。史书记载,梅城建于隋代,称睦州。宋代改称严州,因城垣如梅花状,又称梅城。民间传说,梅城最早是严子陵在富春江边打下五个梅花桩,绕上绳子建起的一座梅花城。后来,宋徽宗为纪念严子陵改为严州,真假不得而知。上世纪六十年代,梅城是建德县城的所在地,因上游建新安江水电站,县城迁往白沙镇,古城日趋冷落。孙建华,58岁,在梅城供销社工作,他惋惜地说,从前老街上有许多青石牌楼,文革时全拆了,那座“侯德建”(正体字由右往左写)石坊是后来重修的,因遵照“修旧如旧”的原则,一些年轻人搞不懂,看了半天满脸诧异,或以为这跟台湾歌星侯德建有甚关系,真是啼笑皆非……最后的语气带有责备。其实,现代人的阅读习惯都是从左往右,也难怪的。三国时,吴王孙权封将军孙韶建德侯,孙韶是建德人,建德县名因封建德侯而来。


                               
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建德侯


  千年梅城,有一股洗尽铅华的质朴,幽深的街巷如鱼骨般叉开,又长又窄,最窄的要数小便弄,一肩半宽,两辆自行车交汇,必有一辆退出;两人狭路相逢,只能勉强地侧身而过。小便弄住十几户人家,以前只属于一个大户家庭。镇卫生院退休的张爱萍,七十多岁,一位慈眉善目的老太太,见人笑吟吟,眉宇间荡漾梅城人的热情。她说:“我在这条弄堂出生,房子是父亲花五十块大洋买的,别看它旧,过去大户人家的房子蛮考究,瞧弄堂有三个拱顶门洞,不多见吧!”我问:“为何那窄?”她笑言:“弄堂窄,恰好说明过去严州府的繁华,寸土寸金嘛!”语气中充满了自豪。我又问:“为何叫小便弄?”她支吾半天说不清楚,莫非这里面有甚么难以启齿的东西?旁边的人倒像是替她解围地说:十多年前,镇政府就嫌这名字不雅,改称卫生弄。但是老百姓叫惯了,不买账,仍然叫小便弄,没法子呀!

  梅城的南、北高峰上有两座白塔,坐船从江上经过,老远就能看到。古人建塔不外乎两个目的,一是作为地方标志;二是为了镇妖辟邪保平安。这两个目的梅城都具备,其一梅城地处三江口,为水上黄金信道,标志的重要性,不言而喻;其二过去三江口经常发洪水,一发洪水,都怪罪妖孽兴风作浪所致,必须建塔镇妖。神话故事《白蛇传》中的白娘子就被当作蛇妖镇在了雷峰塔下。

三江口历代文人题诗

  从梅城渡口摆渡到对岸,沿江堤往下游走一百多米,拾级而上,至南高峰,登上白塔,眼下三江口,烟波浩淼,气势不凡。历史上,不少诗人在此留下踪影,晋代谢灵运,唐代李白、白居易、杜牧,宋代苏东坡、范仲淹、陆游……其中杜牧写的“越幛远分丁字水,腊梅迟见二年花”诗句,说的正是这里。从前梅城最热闹的地方是东关,即城东馆舍、驿站。因为在严州府,所以又叫严东关。严东关凭借水路交通优势,无论从新安江下来运茶叶、木材、徽墨、宣纸、歙砚的徽商大船,还是从杭州、金华、兰溪赶来的客船都在此歇息,既是水陆客运码头,又是南北货物的集散地,房屋鳞次栉比,商铺成行,酒旗林立。徽商朱仰懋看中了这块宝地,开了一家五加皮酒坊,几十只大缸,一字排开,投放白刺、目骨、追风使、南五加皮等中药材,倒入白酒,浸泡数月,浸出暗红色的五加皮酒,有祛风湿、强筋健骨等功效,在阴冷潮湿的江浙远近闻名。不过这种药酒,入口绵绵的,不太辣口,却似棉里藏针,不识酒性的人,往往在不知不觉中醉成烂泥。

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 楼主| 发表于 2018-7-3 21:38:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 rose111 于 2018-7-3 21:48 编辑

下面贴子中提到富春驿


论清代浙江《排单》的真伪(一)(转帖)

《中华全国集邮联合会第五次代表大会》小型张选用了中国邮票博物馆收藏的清代浙江《排单》图案,邮票发行期间,许多报刊媒体都作过介绍。然而,若作仔细推敲,不难发现,《排单》内容存有多处疑点,似为今人伪造。
一、《排单》所标12驿站,光绪时大都已不复存在
《排单》是光绪十年实际驿传投递的凭证,所以,《排单》上的驿站应是当年实际存在的。但是,目前《排单》上出现的12个驿名,浙江清代历史上虽曾有过,但到光绪年间,大都已不复存在。
清嘉庆《大清一统志》对驿站记叙极为系统详实。经查《排单》所标12驿站,嘉庆年间已大部分裁并。现将有关驿站裁并情况列表如下:

驿名        沿革裁并情况
浙江驿        明洪武九年置驿丞,本朝乾隆二十一年,裁归城南务大使兼理
会江驿        宋嘉定中建,明洪武三年徙置,本朝有驿丞,今裁。
桐江驿        在桐庐县,有驿丞,今裁。
富春驿        在建德县,明洪武九年改今名,有驿丞,今裁。
濲水驿        在兰溪县,明洪武十四年改今名,本朝康熙十二年裁。
双溪驿        明置双溪马驿和双圆水驿,本朝并为双溪水马驿,雍正二年裁,归府经历兼摄。
华溪驿        在永康县治西,明初建,本朝康熙元年裁。
丹峰驿        在缙云县南,明初迁此,本朝康熙元年裁。
括苍驿        在(处州)府城南,明置,旧有驿丞,今裁。
芝田驿        在青田县南一里,明置,本朝康熙元年裁。
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发表于 2018-7-3 22:03:56 | 显示全部楼层
请继续!楼主辛苦了!
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发表于 2018-7-4 14:53:53 | 显示全部楼层
rose111 发表于 2018-7-3 21:10
通过以上分析,我判断,张九仪先贤为浙江省杭州市建德市梅城镇人无疑。

用心证明梦中的那一份炫美
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发表于 2018-7-4 14:56:50 | 显示全部楼层
rose111 发表于 2018-7-3 21:30
这个贴子有对建德市梅城镇的介绍。
(转帖)晨钟暮鼓富春山 山水诗画浙江游
仁者乐山,智者乐水——《论 ...

这都是天星学子的一份文化财富。
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发表于 2018-7-4 21:06:08 来自手机 | 显示全部楼层
謝謝 rose 先生的用心考證。這個發現確實可以為張九儀先生的傳承留下重要的印記。


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发表于 2018-7-16 13:13:35 | 显示全部楼层
天機 发表于 2018-7-4 21:06
謝謝 rose 先生的用心考證。這個發現確實可以為張九儀先生的傳承留下重要的印記。

风水的发展,离不了世代为之而付出奋献的诸功臣。
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发表于 2018-7-17 08:42:30 | 显示全部楼层
地杰人灵,一代先贤居住地灵气逼人!
发表于 2018-7-19 21:22:03 | 显示全部楼层
梅城就是严陵,宋氏黄泥突就在河南边,乌龙山 凤凰山以及书中的诸多案例都在这
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发表于 2018-7-20 11:41:54 | 显示全部楼层
请继续!楼主辛苦了!
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发表于 2018-7-20 15:13:00 | 显示全部楼层
过去地多人少地易找,现在人多地少地难求。
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发表于 2018-7-20 17:19:55 | 显示全部楼层
用心考证,踏实作学问,给楼主点个赞!

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发表于 2018-7-27 15:59:12 | 显示全部楼层
玉面小白龙 发表于 2018-7-19 21:22
梅城就是严陵,宋氏黄泥突就在河南边,乌龙山 凤凰山以及书中的诸多案例都在这

高人啊,我读张公书数年就是没有找到当地人带路考证,一直在等待中。
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发表于 2018-7-29 08:21:30 | 显示全部楼层
玉面小白龙 发表于 2018-7-19 21:22
梅城就是严陵,宋氏黄泥突就在河南边,乌龙山 凤凰山以及书中的诸多案例都在这

请多介绍一些张公在当地的风水传说及题留。
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发表于 2018-7-29 08:48:18 | 显示全部楼层
初步考证如此,但还需深入当地实际,做学问来不得半点虚假
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发表于 2018-7-31 16:19:42 | 显示全部楼层
  期待玫瑰兄破解砂水实例。
发表于 2018-8-2 11:46:41 | 显示全部楼层
高展 发表于 2018-7-27 15:59
高人啊,我读张公书数年就是没有找到当地人带路考证,一直在等待中。

高展先生客气了
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发表于 2018-8-2 14:42:09 | 显示全部楼层
黄泥突宋宅地,不知给还在不在,还能不能看出来?

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发表于 2018-8-2 18:06:47 | 显示全部楼层
能有易友考察指出卫星地,该有多好!
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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
本帖最后由 rose111 于 2018-8-10 19:00 编辑

      又在《琢玉斧》中发现了一个张九仪先贤是建德人的证据。

     大家注意看红线框中的字。

“徐先生,福建漳邑庠生也。”
“明南闽漳庠徐之镆试可著。”(其中南闽是福建的别称)
两句话一对照,就知“漳庠”是“漳邑庠生”的简称。

   “皇清康熙己卯岁仲秋上浣严陵建庠张凤澡九仪述于无锡九龙山之麓。”
这句话中,“仲秋上浣”就是“八月上旬”的意思。而“建庠”与“漳庠”一样,是“建德庠生”的简称。
       由这里也可以看出,张九仪先贤是建德人。
琢玉斧1.JPG
琢玉斧.JPG
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
凤藻先生现在应该有后裔吧?

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