设为首页收藏本站|正體中文

天機易學論壇(風水168)

 找回密码
 注册

子平、玄空、紫微、三式各種線上排盤

八字排盘 紫薇斗数 万 年 历 梅花易数 姓名预测
玄空排盘 六爻排盘 六壬排盘 奇门遁甲 地区经纬
查看: 205|回复: 4

台北故宫文物:书法(汉,宋)

  [复制链接]
最佳答案
0 
发表于 2018-4-5 08:22:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
本帖系轉帖,原帖作者:今日头条

书法

汉简【汉朝】

公元纪年: 206BC~220AD

文物尺寸: 纵:9cm 横:3.2cm

书法书体: 隶书

释文: 居卢訾仓以邮行。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-1.jpg

快雪时晴帖 ★★★

王羲之【东晋】

公元纪年: 265-317AD

文物描述:本幅为唐代摹善本,双钩精细,淡墨填廓,能得原迹生动活泼之笔意,觚棱转折,备见锋芒。大雪过后,天气转晴,王羲之以此书信向友人表达问候之意。末行「山阴张侯」可能是收信人的名字,原本写在信笺的封面,在此与原迹一并摹在同一张纸上。

文物尺寸: 纵:23cm 横:14.8cm

文物形式: 册

文物质地: 纸本

书法书体: 行草书

释文:羲之頓首,快雪時晴,佳想安善!未果,為結,力不次。王羲之頓首。山陰張侯。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-2.jpg

平安、何如、奉橘三帖

王羲之【东晋】

公元纪年: 265-317AD

文物描述:行书。三帖合成一卷。前两帖大致见于褚遂良《右军书目》。〈平安、何如〉二帖前尚有萧梁时代鉴书人徐僧权、唐怀充二人的「僧权」、「怀充」押署,故此帖钩摹的上限,可能在梁隋之际,亦未可知。

文物尺寸: 纵:24.7cm 横:46.8cm

文物形式: 卷

文物质地: 纸本

书法书体: 行书

释文:此粗平安,修载来十余□,□人近集存,想明日当复悉。□□由同增慨。羲之白,不审尊体比复何如?迟复奉告。羲之中冷无赖。寻复白。羲之白。奉橘三百枚。霜未降。未可多得。

王羲之(约307~365AD),字逸少,官至右军将军,亦称王右军。工书,临池学书,池水尽黑。草隶冠绝古今。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-3.jpg

台北故宫文物:书法(汉,宋)-4.jpg

王羲之《平安》帖

台北故宫文物:书法(汉,宋)-5.jpg

王羲之《何如》、《奉橘》

异趣帖

梁武帝【南朝梁】

公元纪年: 502AD

文物尺寸: 纵:29cm

横:204.6cm

文物形式: 卷

文物质地: 绢本 纸本

书法书体: 草书

释文: 爱业愈深。一念修怨。永堕异趣君不。

印记款识: 【款识】

【题跋】标绢御题行书。是卷十四字。冲淡萧散。得晋人神趣。历代官帖未经收入。是以嗜古博辨之士。及鉴藏家。举未论及。董香光始以刻之戏鸿堂帖中。定为梁武帝书。而郁冈王氏。则谓是大令得意笔。要亦未有确证。第以脚气帖验之。则董说为长。矧其为书家董狐。不妄许可者耶。今墨迹传人内府。展阅一再。觉江左风流。上与三希相辉映。他日倘并得脚气帖真本。当共为一室贮之。干隆庚午嘉平廿有六日。御识。拖尾王肯堂题此帖前后不全。当是子敬得意书。或者见其作释氏语。遂以为梁武帝书。壹何陋也。肯堂题。时万历丙午冬仲十有四日。王野题大令书法外拓而散朗多姿。此帖非大令不能办。彼恐一念堕于异趣。而书法又深含奇趣耳。太原王野题。王项龄题梁武帝异趣帖。全学大令书法。自隋唐迄宋元。流落民间。未登天府。故无秘殿收藏玺印。万历初。藏韩存良太史家。董元宰刻石戏鸿堂中。以冠历代帝王法书之首。至是而千秋墨宝。始烜赫天壤间矣。其后王宇泰诸名公改题为子敬真迹。盖欲推而上之。然审淳化阁拓本武帝脚气帖。正与此笔意相类。似不必远托晋贤。方为贵重。况文敏精鉴博识。定有所据。故余仍改题从董云。康熙五十六年。岁在丁酉十日朔。华亭王顼龄谨识于京邸之画舫斋。拖尾裱后题字宣统庚戌立冬日。丁振铎。陆润庠同敬观。附纸王世杰题此帖旧有周寿昌三跋。见陆心源穰梨馆过眼录。今不存。兹录其第三跋于后。张青父清河书画舫引悦生别录所载。书画名品内有梁武帝异趣帖则题名梁武。自宋已然。至思翁乃益题。又案。帖上有御府两字半印。似宋以前曾入内府。后始为葛岭所收。当日流传必有据。依惜辗转失传。致郁冈复有大令之疑耳。张氏释文末二字作君示。草法不类。谨遵御定作君不为是。同治三年甲子仲冬书于京邸之宣南寓庐。寿昌。长沙周氏。朱文。按悦生别录载有粱武帝异趣帖。悦生为宋贾似道之堂名。董文敏定此帖为粱武帝书。当即本此。据清宫石渠宝笈续编所记。此帖所钤五半印。其三不可辨。其它两半印一为御府二字。一为群玉二字。群玉半印乃金章宗群玉中秘玺也。然则王顼龄谓此帖自隋唐以迄宋元均流落民间。亦有未审。张丑清河书画舫亦称此帖为粱武真迹。且有诗云。异趣两行十四字。压倒千秋百万签。其激赏如此。民国卅六年六月九日。崇阳王世杰记于南京。

【收传】御府。羣玉。干隆御览之宝。干隆鉴赏。石渠宝笈。石渠定鉴。三希堂精鉴玺。宜子孙。宁寿宫续人石渠宝笈。古希天子。寿。太上皇帝。干隆御玩。嘉庆御览之宝。重一。嘉庆鉴赏。贝勒载滢。继泽堂珍藏印。困勉学斋图籍。心野居士。憨□陀。长白保氏藏书画之印。谦斋。结翰墨缘。杨晋借观。董曲江。省心斋图书印。心畬居士溥儒珍藏。王雪艇氏欣赏章。雪艇王世杰氏为艺林守之。半印三不可辨。钤印十一。干隆。几暇临池。天府珍藏。几暇鉴赏之玺。落纸云烟。王肯堂印。顼龄。瑁湖。巡卿。朋石。雪艇。

姓萧名衍,字叔达,南兰陵中都里人(今江苏)。南北朝梁开国君主。曾仕齐,任雍州刺史。后篡而自立,在位四十八年。博学能文,勤政爱民。但因晚年信奉佛教,曾三次舍身同泰寺。后于侯景之乱时饿死,卒谥武。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-6.jpg

此帖清时入于内府。对其作者,向有萧衍和王献之两说,以倾向前者为多,明董其昌断为萧衍作品。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-7.jpg

自叙帖 ★★★

怀素【唐朝】

公元纪年: 618AD~907AD

文物描述:本卷一百二十六行,每行字数不等,至卷末一○五行以后,字体渐大,有两三字为一行,纵逸至极。用细笔劲毫写大字,笔墨圆转遒逸,如曲折盘绕的钢索,收笔出锋,锐利如钩斫,所谓「铁画银钩」也。当时人用生动的自然物象比拟其形,如以「奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂」来形容奔放流畅的动态。以「初疑轻烟淡古松,又似山开万仞锋」等语来形容刚柔并济之美。此卷强调连绵草势,运笔上下翻转,忽左忽右,起伏摆荡,像是节奏分明的音乐旋律,极富动感,生生不息。通幅于规矩法度之中,奇踪变化,神采动荡,实为草书艺术的极致。

文物尺寸: 纵:28.3cm 横:755cm

文物形式: 卷

文物质地: 纸本

书法书体: 草书

怀素,长沙人,字藏真,他是个和尚,喜欢喝酒,一日九醉,时人称其为醉僧,并且吃肉,放浪形骸,据说他家贫没钱买纸来写字,因此常用芭蕉叶供以书写,怀素的草书与张旭齐名,世有「颠张狂素」之称。怀素的书法以狂草著名,他传世的作品以自叙帖、鱼食帖和苦笋帖最为著名,自叙帖中字体用笔上瘦而刚劲,字与字之间一气连绵,极其放纵不拘,是其书法上最大的特色。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-8.jpg

台北故宫文物:书法(汉,宋)-9.jpg

台北故宫文物:书法(汉,宋)-10.jpg

自言帖 ★★★

张旭【唐朝】

公元纪年: 714AD

文物尺寸: 纵:23.5cm 横:74cm

文物形式: 卷

文物质地: 纸本

书法书体: 草书

释文:醉颠尝自言意。始见公□担夫争道。又闻鼓吹而得笔□。及观公孙大娘舞剑而得其神。自此见汉张芝草书入圣。甚复发颠兴耳。

印记款识: 【款识】有唐开元二年八月望。颠旭醉书。

【题跋】幅前后观款曾植曾观。泰定甲于冬京口俞庸观。钤印一。俞庸氏。金华周实敬观。济阳丁应荣览。孟津王铎观于少司马孙北海藏书室。

【收传】退密。巩昌王氏。文友。秋壑图书。放怀真乐。不合时宜。孙印承泽。退谷逸叟。昭王台畔人家。北平孙氏□□□□。郭则生。孙氏。珍玩。奉华宝藏。内府图书。双龙。干隆御览之宝。石渠宝笈。子京父印。柯九。长宜子孙。郭彝民印。隐居求志。其文。王日宣。王氏子敬。雪艇图书。王世杰印。雪艇考藏。雪艇王世杰氏为艺林守之。另有多方印漫漶不识。钤印二。俞庸氏。丁应荣印。

张旭的草书与怀素齐名,世有「颠张狂素」之称。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-11.jpg

替换高清大图

台北故宫文物:书法(汉,宋)-12.jpg

台北故宫文物:书法(汉,宋)-13.jpg

自言帖 局部

祭侄文稿 ★★★

颜真卿【唐朝】

公元纪年: 618AD~907AD

文物描述:本卷以行书作字,法度却以楷书为奠基。这是一篇基于国恨家仇的文章,书写情绪起伏跃然纸上。第一段情绪尚称稳定,字体结构较匀称;第二段「惟尔挺生」一行,进入主题,字之结体显然开张,字行之间较无拘束,情绪已渐波扬,笔势逐渐加重,悲怀积郁跃然纸上。通篇使用一管微秃之笔,以圆健的笔法,有若流转之篆书,自首至尾,虽因墨枯再蘸墨,墨色因停顿起始,多所变化,然前后一气呵成。

文物尺寸: 横:75.5cm 纵:28.3cm

文物形式: 卷

文物质地: 纸本

书法书体: 行书

颜真卿(707-785AD),琅邪临沂人,字清臣,他是北齐颜之推第五代曾孙,颜之推曾着有颜氏家训留传后世。颜真卿的书法早期学褚遂良,他的书法主要融合了篆书的笔法,因此在字的特色上,大多有圆笔藏锋、劲力收敛的感觉,在字的架构上宽疏而园满,将魏晋以来北碑中那股锋芒毕露、左紧右舒、刚劲外放的笔法加以收敛,因而创立书法上另一种的新风格,后宋代四大家的书法,皆受颜真卿笔法的影响,因此颜真卿算是中国书法艺术史上,一个承先启后的人物。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-14.jpg

致教授学士尺牍

朱熹【宋朝】

公元纪年: 1194-1200AD

文物描述:本幅草书,凡十八行,每字美数不一,共二一六字。此牍中有「长沙新命,力不能堪,恳免未俞」句,知为辞知潭州时所书,其书笔势迅疾,无亦于求工,而寻其点划波磔,无一不合书家矩矱,正所谓意致苍郁,沉深古雅,有骨有筋有韵。

文物尺寸:纵:32.3cm 横:43.5cm

文物形式: 册

文物质地: 纸本

文物丛目: 【名称】宋贤书翰册【件】【开】【12幅】

书法书体: 草书

释文:正月卅日。熹顿首再拜教授学士契兄。稍不奉问。乡往良深。比日春和。恭惟讲画多余。尊履万福。熹衰晚多难。去□忽有季妇之戚。悲痛不可堪。长沙新命。力不能堪。恳免未俞。比已在上。计必得之也。得黄壻书。闻学中归绳整治。深慰敝怀。若更有以开导劝勉之。使知穷理修身之学。庶不枉费钤键也。向者经由坐间。陈才卿觌者登地而归。近方相访。云顷承语及吴察制夫妻葬事。慨然兴念。欲有以助其役。此义事也。今欲便与区处。专人奉扣。不审盛意如何。幸即报之也。因其便行。草草布此。薄冗不暇它及。正远。唯冀以时自爱。前需异擢。上状不宣。熹顿首再拜。

印记款识: 【款识】

【题跋】

【收传】安仪周书画之章。珍绘堂。张镠。

朱熹(1130?1200AD),字符晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、遯翁等,徽州婺源(今属江西)人,南宋著名的理学家。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-15.jpg

台北故宫文物:书法(汉,宋)-16.jpg

台北故宫文物:书法(汉,宋)-17.jpg

五帖 ★★★

米芾【宋朝】

公元纪年: 960~1279AD

文物尺寸: 纵:25.8cm 横:270.3cm

文物形式: 卷

文物质地: 纸本

书法书体: 行书

释文:第一幅。百五十千。与宗正争取苏氏王略帖(帖字旁添注右军二字)。获之。梁唐御府跋记完备。黄秘阁知之。可问也。人生贵适意。吾友觊一玉格。十五年不入手。一旦光照宇宙。巍峨(以上光照宇宙巍峨六字系旁添)至前去一百碎故纸。知他真伪。且各足所好而已。幸图之。米君若一旦(以上一旦二宇系旁添)先朝露。吾儿吝。万金不肯出。芾顿首。第二幅。丹阳米甚贵。请一航载米百斛来换玉笔架。如何。早一报。恐他人先。芾顿首。第三幅。芾顿首启。画不可知(此句之旁添注不知好久四字)。书则十月丁君过泗。语与赵伯充。云要与人。即是此物。纸紫赤黄色。所注真字。褊草字上。有为人模。墨透印损痕。末有二宇来戏(戏字下原注辩才二字)字也。告留念。其直就本局虞侯拨供给。外或能白。吾老友吴舍人。差两介送至此。尤幸尤幸。再此。芾顿首上伯修老兄司长。又本帖尾行尚记有口口口口来戏。二旁注不记得也及在纸尾数字。戏字左旁尚有两小字。已不可辨识。又本帖右首边缘。有半行小字。文为。丞果实亦力辞。非愿。非愿)第四幅。蒙面谕浙干。具如后(后字下原注有恐公忙托鼎丞六字)。长洲县西寺前僧正宝月大师。收翟院深山水两帧。第二帧上。一秀才跨马。元要五千卖。只着三千。后来宝月五千买了。如肯辍。元直上增数千买取。苏州(州字下旁添一州字)衙前西南上丁承务家(此行右旁添注是晋公绘象恩泽数字)秀才(才字下注有丞相孙三字)。新自京师出来。有草书一纸(纸字下添注黄纸二字)。玉轴。间道有数小真字。注不识草字。末有来戏二字。向要十五千。只着他十千。遂不成。今知在。如十五千肯。告买取。更增三五千不妨。第五幅。戏成呈。司谏台坐。芾。诗云。我思岳麓抱黄阁。飞泉元在半天落。石鲸吐(水字点去)出湔一里。赤日雾起阴纷薄。我曾坐石浸足眠。时项抵水洗背肩。客时效我病欲死。一夜转筋看艾燃(燃字下添注关淮二字)。如今病渴拥炉坐。安得缩却三十年。(旁添呜呼安得缩却三十年句) 。重往坐石浸足眠。无款。

印记款识: 【款识】钤印五。米芾。辛卯米芾。守和。朗白。清閟。

【题跋】拖尾徐守和题宝晋公以磊落不羁之长才。郁为悬腕画心之书学。故能铸晋陶唐。超绝一世。骎骎乎直入义献之室。不特升堂而已。乃评者訾之为狂怪怒张。鄙之为仲由未见孔子气象。此夫未睹公真迹。徒以赓作伪书起见。曷足异哉。观此九帖古淡朴茂。气逸神清。不羲不献。面羲献自合。即列之阁本。二王中未易定其甲乙也。所云玉笔格换子敬帖。考之襄阳遗集。苏舜钦家藏大令中秋帖甚佳。运笔如火筋画灰。连属无端末。如不经意。所谓一笔书。天下子敬第一帖也。苏太简家物。上有国老才翁子美题跋云。卤侩守一所藏。先令以命服得之。子美子激与余分藏。以书画宝玩易之。想即此段交易案也。九札叙事楚楚。皆一时博访书画。放达林泉。自是佳致。视世之恣意声色。身纷华者。奚啻天壤耶。卷端有官库半印。后有绍兴小玺。又有芾印。(芾旁有米字)。辛卯米芾印。皆当时真印。尤可宝也。余以重赀得之吴氏。昕夕清对。手扪指画。恍若身入宝晋斋。濯手纵观晋(晋旁有宝字。又两字皆点去。)秘玩矣。辄用赋之。(后注米姓二字)。宝晋豪情不可无。矜持脱尽见清迂。人知拜石成颠癖。谁识临池作墨逋。九札腾光东壁润。七星落彩北溟枯。七百四十二字故云云。试观首尾传流印。库玺累累芾识苻。崇祯九年丙子中秋日朗白徐守和。是岁小春过润城。携此卷登北固。但见江涛怒涌。山色敛晖若与米帖争奇者。援笔咏之。海岱楼中人已渺。夕阳江上雨初收。三山烟雾低无色。疑是开函龙啸秋。莫赚米无二王法。但恨二王少米浑。绝拔固非时代压。何须无佛始称尊。书画渊源必有师。吾于米法溯羲之。唐摹终是粗形象。若觅精神向此窥。北固崔嵬接大(荒字点去)江。南宫豪气逼秋窗。若将笔阵排山势。犹恐雌雄得未降。修内右军十七帖。注情蜀事见高怀。绍兴九扎元章重。书画膏肓更自佳。朗白重题。米元章九帖真迹。得之吴瑞生。乃郎吴敬文。原价三百伍拾金。外送吴能远兄。中用叁拾五金。子孙世代宜保之。勿替。崇祯丁丑朗白识后。

【收传】吴廷之印。冯公度家珍藏。绍兴。公度所藏宋元名迹。公度审定名迹。冯公度鉴藏印。文节世家。毛氏九寿珍玩。吴新宇珍藏印。松云馆。雪艇考藏。雪艇图书。艺苑遗珍。雪艇王世杰氏为艺林守之。

米芾(1051~1107AD),字符章,号襄阳居士,鹿门居士,海岳外史。官至礼部员外郎,礼部在唐、宋又称为「海宫舍人」,故世称「米南宫」。米芾的书法,以广泛吸收前人的长处为基础,其临摹的对象由唐代颜、柳、欧、褚,上溯魏晋、远追先秦楚文、石鼓文与金文,其泛览博观为前人所罕见的。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-18.jpg

米芾《适意帖》(又称《玉格帖》

台北故宫文物:书法(汉,宋)-19.jpg

七言律诗

宋高宗【宋朝】

公元纪年: 1107-1187AD

文物描述:看来章法疏朗,字体匀称,体氏圆润,墨色统一,以中锋出之,布局甚费经营,予人以赏心悦目之感。杜诗意境如画,高宗笔墨洗炼,二者相互辉映,甚称珠联璧合。

文物尺寸: 横:48.7cm 纵:27.1cm

文物形式: 册

文物质地: 绢本

文物丛目: 【名称】宋元宝翰册【件】【开】【1幅】

书法书体: 行书

释文:暮春三月巫峡长。皛皛行云浮日光。雷声忽送千峰雨。黄莺过水翻回去。燕子□泥湿不妨。飞阁卷帘图画里。虚无只少对潇湘。赐亿年。

印记款识: 【款识】

【题跋】

【收传】御书之宝。御书(半印)。鉴赏(半印)。囱人家(半印)。神品。(重一)。天籁阁。桃里。项元汴印。子京珍秘。项墨林鉴赏章。吴廷私印。若水轩。虚朗斋。项墨林父秘籍之印。项子京家珍藏。公保世家。退密(半印)。□李项氏(半印)。干隆御览之宝。乐善唐图书记。嘉庆御览之宝。宣统御览之宝。三半印不识。三印不识。

宋高宗(1107~1187AD),名构,字德基,涿郡人,赵佶第九子,享年八十一岁。早年书法仿效黄庭坚,绍兴初年,改学二王,自谓对王羲之(307-365)书法,用功最深,终于酝酿出自己之书风。纵然宋代书法艺术背离传统,但因高宗多方努力,虽未见明显起色,却为元代播下复古种子,宋朝后裔元朝书法领袖赵孟俯早年即以宋高宗书法为榜样,使中国正统书派承传保留数百年之久。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-20.jpg

书诗 ★★★

宋徽宗(赵佶)【宋朝】

公元纪年: 1082-1135AD

文物描述:宋徽宗书法,特征是笔迹细瘦。笔画条畅,在转折处,将藏锋露锋运转提顿的痕迹,保留下来,那就成为「瘦金书」的基本笔画架构。如写一横,起笔处是尖,先斜下,而后横行,收笔留有一顿点,即是特点之一。结体虽楷,而整体运笔,大都直来直往,飘忽快捷,似行如草。

文物尺寸: 纵:33.2cm 横:63cm

文物形式: 册

文物质地: 纸本

文物丛目: 【名称】宋人法书册【件】【开】【1幅】

书法书体: 瘦金体

释文:

欲借嵯峨万仞崇。故将工巧状层峰。数寻苍色如烟合。一片盘根似藓封。院宇接连常籍竹。池亭掩映却凭松。分明装出依岩寺。只欠清宵几韵钟。风霜郑腊晨。旱见几枝新。预荷东皇化。偷回北苑春。旗枪虽不颣。荈孽似堪伦。已有清荣谕。终难混棘榛。

印记款识: 【款识】

【题跋】

【收传】安仪周书画之章。鱼雁无恙。御题翰墨林。翰墨林鉴之章。干隆御览之宝。石渠宝笈。三希堂精鉴玺。宜子孙。石渠定鉴。宝笈重编。嘉庆御览之宝。宣统御览之宝。

宋徽宗赵佶(1082~1135AD),性好书画,禀赋极高,书画无不精工,并善体物情,花鸟画描绘,刻划入微,尤为擅长并主导晚期画院。其书法别成一体,字号「瘦金体」,此书风来自唐代薛稷。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-21.jpg

替换高清大图

尺牍

蔡襄【宋朝】

公元纪年: 1012-1067AD

文物描述:本幅运笔如行,而结体似楷,写来从容不迫,正是「端严而不刻,温厚而不犯。太平之气郁然见于楮毫间。」本帖内文,即求制作纸中名品澄心堂纸,此纸源于五代南唐烈组李升(888—943),命宣城加工制作。澄心堂为李升任金陵节度使住处名称,据称其纸,肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润。宋代士大师讲究生活品味,于文房用具,尤其考究。「笔墨纸砚精良,人生一乐。」

文物尺寸: 纵:24.7cm 横:27.1cm

文物形式: 册

文物质地: 纸本

文物丛目: 【名称】宋四家真迹册【件】【开】【11幅】

书法书体: 行书

释文:澄心堂纸一幅。阔挟厚薄坚实皆类此乃佳。工者不愿为。又恐不能为之。试与厚直莫得之。见其楮细似可做也。便人只求百幅。癸卯重阳日。襄书。

印记款识: 【款识】

【题跋】

【收传】黄琳美之。琳印。神品(重一)。墨林项季子章(存半)。项元汴印。子京父印。子孙永保。墨林秘玩(重一)。虚朗斋。子京。□李项氏世家宝玩。沮溺之俦。天籁阁。退密。子京父印。平生真赏。项墨林鉴赏章。宫保世家(存半)。若水轩(存半)。陈定。鸿。绪。□惟堂。

蔡襄(1012~1067AD),字君谟。兴化仙游人。历官龙图阁直学士,知开封府、福州、泉州。他的书法出自颜真卿,又上溯晋人,尤精心于二王的笔法,后成为自己的特色。尤其是他所写的尺牍,笔比精心,处处秀丽,风流蕴藉,开启宋人书法的新风格。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-22.jpg

致严坚中太丞尺牍

赵孟坚【宋朝】

公元纪年: 1199-1264AD

文物描述:本幅草书,凡十行,每行字数不一,共六十三字。此通尺牍行笔洒脱,竖划劲挺,气势雄畅中寓古拙不入俗眼,其攲侧萧散处可见钟繇影响,为子固传世书迹中之精品。

文物尺寸: 纵:25.5cm 横:33cm

文物形式: 册

文物质地: 纸本

文物丛目: 【名称】宋元宝翰册【件】【开】【11幅】

书法书体: 草书

释文:孟坚前日荷下顾。又承惠脏腑药。偶连日调利尚未服。储留俟或对证。则服之也。忩忩言归。家酿二壶。持浼。幸留顿。仍令仆者面及。余嗣谢次。孟坚简上。严郎中太丞。

印记款识: 【款识】

【题跋】

【收传】友古轩。张笃行印。

赵孟坚(1199~1264AD)字子固,号彝斋、彝斋居士,浙江海盐人,晚年隐居海盐广陈镇,善画水墨梅、竹、兰、水仙等,作品清而不凡,秀而雅淡,是南宋末年兼具贵族,士夫,文人三重身份的著名画家。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-23.jpg

致仲躬侍郎尺牍

陆游【宋朝】

公元纪年: 1125-1209AD

文物描述:此札便是写给曾逮由知州迁户部侍郎,陆游在信中除了表示祝贺之意,或许也寄望对方在朝廷能对赈灾之事有所帮助。

文物尺寸: 纵:31.7cm 横:54.3cm

文物形式: 册

文物质地: 纸本

文物丛目: 【名称】宋人法书册(三)【件】【开】【22幅】

书法书体: 行书

释文:游顿首再拜上启。仲躬侍郎老兄台座。拜违言侍。又复累月。驰仰无俄倾忘。顾以野处穷僻。距京国不三驿。邈如万里。虽闻号召登用。皆不能以时修庆。惟有媿耳。东人流殍满野。今距麦秋尚百日。奈何如仆辈。既忧饿死又畏剽劫。日夜凛凛。而霪雨复未止。所谓夌又已堕可忧境中矣。朱元晦出衢婺未还。此公寝食在职事。但恐儒生素非所讲。又钱栗有限。事柄不颛。亦未可责其必能活此人也。游去台评岁尚两月。庙堂闻亦哀其穷。虽赋予至薄。斗生之禄。亦未之竟何如。日望公共政如望岁也。无阶参省。所冀以时崇护。即庆延登。不宣。游顿首再拜上启。正月十六日。

印记款识: 【款识】

【题跋】

【收传】鱼雁无恙。翰墨林书画章。仪周鉴赏。

陆游(1125~1210AD)南宋诗人。字务观,号放翁,越州山阴人,他始终坚持抗金,在仕途上受到当权的排斥打击。一生存诗九千余首,以抗金爱国为基调。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。有《剑南诗稿》等。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-24.jpg

自书松风阁诗 ★★★

黄庭坚【宋朝】

公元纪年: 1045AD~1105AD

文物描述:山谷晚年为新党排斥,自谓观当地船夫荡桨而悟笔法,故晚年运笔多如划桨拨水,节节涩进顿挫。此卷笔势开合,如长大戟荡漾空际,昂藏傲岸,英气逼人,笔法精奥,为晚年力作。

文物尺寸: 横:219.2cm 纵:32.8cm

文物形式: 卷

文物质地: 纸本

书法书体: 行书

黄庭坚(1045~1105AD),字鲁直,号山谷道人,江西洪州人,书风波澜老成,韵味十足,作字擅用长线条,字体越大越见精采。早年由唐代大书家颜真卿入手,晚年又受到张旭、怀素书法的启发,形成了他那像是船夫荡桨拨水般纵逸跌宕的书法风格。在书史上与苏轼、米芾、蔡襄并称为北宋四家,也对后人产生深远的影响。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-25.jpg

替换高清大图

台北故宫文物:书法(汉,宋)-26.jpg

寒食帖★★★

苏轼【北宋】

公元纪年: 1036AD~1101AD

文物描述:诗是东坡自己明显有悲奋感情的文词,字里行间也就随着文词不同的情绪波动,有所节奏变化。就行草书言,字形可大可小,较有自由变化,苏东坡自谓字体「短长肥脊各有态」,在这卷书法里字体的大小组合。揖让进退,乃至于如「年、中、苇、纸」诸字,最后一笔直下成一长竖,在布白与行气以至于整篇的章法形成一特殊空间结构。

文物尺寸: 纵:34.2cm 横:199.5cm

文物形式: 卷

文物质地: 纸本

书法书体: 行书

释文:釋文:自我來黃州。已過三寒食。年年欲惜春。春去不容惜。今年又苦雨。兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花。泥污燕支雪。闇中偷負去。夜半真有力。何殊病少年。病起頭已白。春江欲入戶。雨勢來不已。小屋如漁舟。濛濛水雲裏。空庖煮寒菜。破灶燒濕葦。那知是寒食。但見烏銜紙。君門深九重。墳墓在萬里。也擬哭塗窮。死灰吹不起。右黃州寒食二首。

苏轼(1036~1101AD),字子瞻,号东坡居士,四川眉山县人。父亲苏洵、弟弟苏辙都是著名的文学家,合称「三苏」。以一篇「刑赏忠厚论」,高中进士。是北宋时诗坛成就卓越的大家。曾被控以文字讪谤君上,贬官黄州,绍圣中贬琼州,大赦北返卒于常州。东坡书风尚意,自叙「我书意造无法」,主张自由书风,后世评其《寒食帖》为百代名品。

台北故宫文物:书法(汉,宋)-27.jpg

替换高清大图

台北故宫文物:书法(汉,宋)-28.jpg

宋拓李邕岳麓寺碑

佚名【宋朝】

公元纪年: 960-1279AD

文物描述:本幅行书。款:大唐开元十八年,岁次庚午,九年月壬戌建。前陈洲刺史李邕文并书。江夏黄仙鹤刻。

文物尺寸: 纵:25.6cm 横:13.2cm

文物形式: 册

文物质地: 纸本

书法书体: 行书

台北故宫文物:书法(汉,宋)-29.jpg

国文,除用于记事及通讯,尚有艺术欣赏及个人修养之价值。古代的书迹留存至今者极少,除三千余年前殷代刻在龟甲兽骨-卜之甲骨文及汉代写在竹木简上之书信外,其它大多铸在金属器物上,或刻于碑碣上。

存世最早之名家书法真迹,为西晋人陆机之「平复帖」。东晋以后,书法真迹渐有保存,东晋大书法家王羲之,世称“书圣”,以楷书行书见长。其书法一向为后人推重及仿摹;其中快雪时晴帖,为其函友之信,后人保存其一部份。

唐代以书法取士,特别注重楷书。当时名臣多为名书家,如:欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿及柳公权等'唐代楷书点划整齐,结体谨密,有一定之法则,为后世学习书法者所重。

宋代逐渐盛行将前人之墨迹刻于石或木上,拓之成帖,使人有临摹学习之机会,当时书法讲求意致;著名之书家有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,号称宋四大家。元代建国时间很短,主要书家为赵子昂,其次为康里巎、鲜于枢、柯九思及张雨等。明代书家注重帖学,以草书成就最大。三百年间,书家辈出:初期有宋克、沈度、沈粲兄弟及解缙等;中期有祝允明、文征明、王宠等;末期有邢侗、张瑞图、董其昌及米万锺等。

清代之书法可分为两时期:前期自清初至嘉庆道光年间,仍以帖学为重,书家有王铎,傅山、张照、刘镛、王文治及永瑆(成亲王)等;不过自乾隆嘉庆年间以来,考古盛行,金石出土多,摹拓流传日广,注重碑学的书家渐多,如邓石如、何绍基及张裕钊等。故宫收藏书法真迹非常丰富,自东晋至清代凡 2,20l 件;其中大多为流传有绪之名迹,而以元、明、清为最多。

强烈推荐的作品:《快雪时晴帖》王羲之【东晋】,《自叙帖》怀素【唐朝】,《自言帖》张旭【唐朝】《祭侄文稿》颜真卿【唐朝】,《五帖》米芾【宋朝】,《书诗》宋徽宗(赵佶)【宋朝】,《自书松风阁诗》黄庭坚【宋朝】,《寒食帖》苏轼【北宋】。

【版權聲明】本文轉自《今日頭條》原文鏈結地址:https://www.toutiao.com/a6538044632901616131/
楼主其他發帖
最佳答案
0 
发表于 2018-4-5 19:08:14 | 显示全部楼层
多麽美的字體。。。。欣賞
最佳答案
0 
发表于 2018-4-6 15:31:29 | 显示全部楼层
南宋张即之的字很好。
最佳答案
0 
发表于 2018-5-15 20:31:48 | 显示全部楼层
还是喜欢张旭那份潇洒奔放,至今无人超越
最佳答案
0 
发表于 2018-6-18 16:59:40 | 显示全部楼层
蔡襄书法

本网免责声明|Archiver|手机版|Sitemap|百度Sitemap|谷歌Sitemap|www.fengshui-168.com

GMT+8, 2018-8-21 05:56

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表