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圣人孔子的孔庙孔府孔林风水初探

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发表于 2017-11-10 09:52:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 hky2011 于 2017-11-10 09:53 编辑

同样是转帖子,万世师表,想发表这个帖子的原因是希望提倡尊师重道,特别是风水界
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在山东省济宁市曲阜市(县),圣人孔子的孔庙孔府孔林闻名世界。曲阜是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。这里坐落着世界儒学研究与交流中心-孔子研究院。
曲阜在古代是鲁国国都,圣人孔子的故里,被誉为“东方圣城”、“东方耶路撒冷”。地处山东省西南部,北距省会济南135公里。东连泗水,西抵兖州,南临邹城,北望泰山。山东省省辖县(市)之一,行政区划属济宁。
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万仞宫墙(明城南门)

(一)孔庙

孔庙又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。
孔庙始建于西元前478年,在孔子去世的第二年(西元前478年),鲁哀公将其故居改建成庙堂三间。以方便后人祭祀孔子。后来经过历代皇帝对孔庙的扩建,共计大修15次,中修31次,小修数百次达到现在的规模。分三路九院,共有房屋466间,门亭54座,有碑碣近千块,占地327亩,孔庙于1994年12月列入世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位。
孔庙的第一层外门是“万仞宫墙”,是一座做工精致的牌坊,也是曲阜明城正南门,“万仞宫墙”四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。第二层外门为金声玉振坊。建于明代,赞美孔子的学问精湛而完美,如同奏乐,自始至终完美无缺。第三层外门是棂星门。明代所建,“棂星门”系乾隆御笔。“棂星”又名“文曲星”、“天振星”。
孔庙内各门楼。大中门、同文门、大成门、奎文阁、圣殿……坐山立向不一致,多为子山午向兼癸丁伏卦分金。

(二)孔府

孔府又称衍圣公府,位于山东省曲阜孔庙的东侧。是孔子嫡裔子孙世代居住的官邸。现存孔府院落创建于1377年,经明清数次扩建。占地200余亩,有楼轩厅堂463间。
孔府是一座坐北朝南的豪宅,迎面是一个粉白的大照壁,门前左右两侧,有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首,大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额,相传为明相严嵩手书。门两旁明柱上,悬挂着一对对联:“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”。这副对联相传是清名人纪晓岚的手书。文佳字美,形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。
孔府大堂坐癸山屯卦五爻。

(三)孔林

孔林又称至圣林,位于曲阜城北约二公里处,是孔子及其后裔的家族墓地,是世界上延续时间最长的家族墓地。
孔子死后,其弟子们把他葬在鲁城北泗水之上,那时还是“墓而不坟”(无高土隆起)。到了秦汉时期,虽将坟高筑,但仍只有少量的墓地和几家守林人,后来随着孔子地位的日益提高,孔林的规模越来越大。周围也安葬了历代各姓人家近千座坟墓。1994年12月被列入《世界遗产名录》。
孔子墓坐子山坤卦上爻。

(四)孔子的墓地是他自己选的

据书载:孔子73岁那年,预感到自己天命已尽,将不久于人世,哀叹“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎”。孔子认为墓地风水直接关系到后代的兴衰,所以他带弟子不辞劳累,亲自奔波于齐鲁大地,最终选定曲阜城北的泗水河之滨,圈下了一块占地18亩的墓地。
当时子路提出:“此处地脉虽好,可前面还缺条河”。孔子说:“不必忙,自有秦人来挑河”。孔子逝世之后,过了二百七十多年,秦始皇焚书坑儒。有人建议说:“要想让儒学消亡,应当先破坏孔子坟墓的风水。孔林里没有河,如果在孔子墓前挖一条河,将他和阙里故宅隔断,孔子就不能显圣了。”秦始皇一听,马上征派徭役,在孔子墓地南面人工挖成了洙水河。正好帮了孔子的忙,完成了孔子墓的最后一项工程,也同时为孔林凭空添了一道风景,真是人若有德自有天帮忙!

(五)携子抱孙的葬法

孔林内有孔子、孔鲤、孔伋三代人的墓,孔子的儿子孔鲤的墓在孔子墓的左侧,这叫“携子”,孔子孙子孔伋的墓在孔子墓的左前侧,这叫“抱孙”。风水学上把这种葬法称为“携子抱孙”。
据说这种布局是子贡事先安排好的,其风水的用意是让孔子能抬眼就看到孙子,能时刻关注后代的延续,能用他智慧的眼神,使其后代旺盛、人才辈出。
民间俗语:“怀子抱孙,世代出功勋”、“父在子怀,富贵永远来”。
孔子墓坐子山坤卦上爻。孔子儿子孔鲤墓坐壬山比卦。孔子孙子孔伋墓坐子山坤卦五爻。

(六)孔门弟子守丧三年

孔子的葬礼集中了夏、商、周三王的礼节,但葬礼非常的简单。史载子夏对前去观看的燕国人说:“圣人之葬人,与人之葬人同也,子何观焉?”意思是说,圣人为别人举行葬礼,与普通人安葬圣人是一样的,你们为什么跑来观看呢?葬礼结束后,弟子们一人一抔土,为孔子筑起了一个椭圆形的墓。
孔子过世后,弟子们守墓三年后相继离去,只有子贡又守了三年。这期间,子贡将南方稀有珍木楷树,移植孔子坟墓旁。楷树木质坚而韧,树干挺而直,顶天立地,象征孔子为万世师表,天下楷模。

2017年10月
林沐雨记述于山东省曲阜

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 楼主| 发表于 2017-11-10 09:55:01 | 显示全部楼层
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发表于 2017-11-10 17:16:58 来自手机 | 显示全部楼层
楼主辛苦,有幸了解孔子文化。
发表于 2017-11-10 21:49:53 | 显示全部楼层
没有文字说明是初探呀
上图辛苦了!
发表于 2017-11-10 22:18:31 | 显示全部楼层
楼主辛苦,有些需要告知楼主,圣人墓文革挖开过,里边没有东西,墓碑砸到,砸开过,说是什么向,尤其是什么爻度,无任何意义
发表于 2017-11-11 00:40:20 | 显示全部楼层
网上的扒皮文章:

自春秋之后,中国没有那个朝代能逾三百年而不到的,那帝王宝座也被不同家族的屁股坐了个遍,当然每次换屁股都不是请客吃饭,而是你死我活的“革命”。许多家族在“革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做皇帝,都少不了这个家族的好处,而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了,这就是中国第一贵姓:孔姓;中国第一贵府:孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生,一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长,一是能说会道死的能掰成活的,凭此收了不少学生,自然肉干是少不了的;二是能编会辑,善于将别人学说化成自己的,比当今那些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人(学生)有枪(文字)了之后,这山寨自然就立了起来,山寨大名就叫“儒”。
初时这天下山头可是多了去了,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农,等等,大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山寨的高人,明天试用下那个山寨的名士,倒也热闹。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
渐渐地,那些帝王发现,最好使的还是儒,有儒相伴,君君臣臣,愚民卑服,皇座不倒。于是从某年起,独尊儒术成了帝王们的不二选择,而儒家寨也乘势削平其他山寨,顺带手把其他山寨中值钱的东西全搂进儒家寨,并利用皇权严禁新的山寨立起。
这儒家寨兴旺了,孔家也就发达了,孔家的中心和象征――曲阜孔家,更是不得了了,哪个帝王不给个三分薄面?老刘家、司马家、老杨家、老李家都没少封赏,尤其到了宋朝老赵家坐皇座的时候,可劲儿拍孔家马屁,不但封了孔丘先生嫡孙为衍圣公,还承担了宏伟建筑――曲阜孔府这一重大爱心工程的全部建设费用,真正确立了孔府天下第一贵府的地位。
按说这孔家本属华夏正宗,儒家寨也是华夏山寨,孔丘老先生自己也曾讲过“华夷之辨”,况且这华夏的帝王官民对孔家着实不错,这孔府总该心向华夏矢志不移了吧?
非也!孔府后人实乃国际主义战士,多次顾大局顺大势,配合杀入中原的外夷,为“统一”中国做出了杰出的贡献。
虽然老赵家对孔府掏心掏肺的,但孔府可没想吊死在一颗树上,那赵宋被完颜家打到南边去了后,孔府立即派出孔端操向大金表中心,受封衍圣公。虽说这金夷的奶有股子膻味,那也是娘啊!
“居处恭,执事敬,与人忠。虽处夷狄,不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的,轮到孔家自己那叫:“我则异于是,无可无不可。”其实就是:谁给骨头谁就是主人,管他是人还是畜生。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/post_6989081_1.html/ ]
数十年后,蒙夷兴起,将金夷灭之,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”死在军中。
孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺,持续数代,主要就是关于帽子颜色的大讨论,其中精彩激烈就不累说了。最后,鞑元仁宗判孔元措一系为正溯,孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉!可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴狗血,他的后人却惨遭排挤打压,苍天啊!
为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏“圣学”,竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师,孔府真正实现了“以德报怨”的最高境界。
虽说不识几个汉字,忽必烈还是愉快地接受了他们的请求,出任“儒教大宗师”。心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。
其实孔府平日里就财富六车威震乡里,广大劳苦百姓无不献地献女,为奴为仆,改姓为孔以求沾得衍圣公之圣恩。这蠲免孔府兵赋不过是锦上添花而已,当然,钱多不咬手,何况这可是“儒教大宗师”的恩赐啊!
华夏朱明崛起,赶走蒙古人,孔府再度倒戈(几度了?数不清),那朱元璋虽鄙视孔家人品,却也知儒家寨对维护朱家朝廷之妙用,故而续封衍圣公。
[ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]
要论孔府衍圣公中最具与时俱进顺应大势素质的,莫过于明末孔府衍圣公孔胤植,朱家待他那真是没得说,此公本非嫡传,却不但受封衍圣公,还先后被加太子太保和太子太傅,可谓“君恩如山”。
可李自成一入山东,离曲阜还远着的时候,孔府就出朱示,令人供奉大顺国永昌皇帝龙位,并献马献银,跪纳印信。
哪晓得这回换主急了点,没几天,大顺军跑了,来了清夷大军,这位三姓衍圣公知错就改,即上《初进表文》,向清廷表忠心,称颂清帝“山河与日月交辉,国祚同乾坤并永”,表示“臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后”。
接着,为响应清Z.F发布的剃发令,三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式,“恭设香案,宣读圣谕”,令族人剃发。
再后来,为了避清帝胤模讳,三姓公孔胤植改名孔衍植,再度表明了对清廷的耿耿忠心。
三姓公公孔衍(胤)植如此识大体顾大局顺应历史潮流,怕是连汪精卫吴三桂之流的也要伸出大拇指啊!
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
孔家如此识相,清廷自然少不了封赏,孔府一门更是得势,至于老祖宗所言“士见危致命,见得思义。”,乃教化万民之语,非孔家治世准则。
说到孔家,笔者有一疑问一直无解,那就是现今天下孔姓无不自称孔丘老先生正宗嫡传后人。这就怪了,春秋时期孔老先生在世之时,孔姓家族没有十几家也有七八家,数千孔姓男子,孔丘一门只是其中小族,孔老先生还有个哥哥,孔丘之后还七世单传,怎么到今天孔老先生就成了所有孔姓之祖了呢?
也许计生委派人穿越回去,将非孔丘一脉的孔家妊娠全部流产引产,或将非孔丘一脉的孔姓男子全部结扎了。
纵观孔府历史,越是外夷戎狄,越是恩赏有加,元成宗上台后封孔丘先生为“大成至圣文宣王”;清代顺治皇帝当政之初,更把孔子封为“大成至圣文宣王先师”,使这种逐步的吹捧终于达到了登峰造极的地步,而孔府也跟着沾光无限。
事实上孔府有时还是知恩图报的,比如清廷被推翻近百年后,孔府依旧牢记大清恩德,穿着旗袍马褂给祖宗上猪头。今天孔家用于排辈的字还是乾隆所赐的呢!
唉!天下第一贵府,真跪啊!
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/post_6989081_1.html/ ]
写到这里,笔者突然想不清楚贰臣汉奸这几个字是什么意思了。
{:3_230:}

发表于 2017-11-11 06:13:08 | 显示全部楼层
结合卫星图,看孔氏家庙、殿堂、坟墓的坐向数据,就能明白孔氏家族为什么长盛不衰。从中也能知晓中华学术骗子、油嘴不倒翁一直存在的根源!
发表于 2017-11-11 07:53:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 BernardLeung 于 2017-11-11 07:56 编辑
wls 发表于 2017-11-11 06:13
结合卫星图,看孔氏家庙、殿堂、坟墓的坐向数据,就能明白孔氏家族为什么长盛不衰。从中也能知晓中华学术骗 ...

"...中华学术骗子、油嘴不倒翁..."


聖人也被你駡得很絕!


人家是有福蔭, 有祖澤, 有風水的...
发表于 2017-11-11 11:28:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 无相子 于 2017-11-11 11:32 编辑

转载网上的扒皮文章:

自春秋之后,中国没有那个朝代能逾三百年而不到的,那帝王宝座也被不同家族的屁股坐了个遍,当然每次换屁股都不是请客吃饭,而是你死我活的“革命”。许多家族在“革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做皇帝,都少不了这个家族的好处,而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了,这就是中国第一贵姓:孔姓;中国第一贵府:孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。

话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生,一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长,一是能说会道死的能掰成活的,凭此收了不少学生,自然肉干是少不了的;二是能编会辑,善于将别人学说化成自己的,比当今那些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人(学生)有枪(文字)了之后,这山寨自然就立了起来,山寨大名就叫“儒”。

初时这天下山头可是多了去了,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农,等等,大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山寨的高人,明天试用下那个山寨的名士,倒也热闹。

渐渐地,那些帝王发现,最好使的还是儒,有儒相伴,君君臣臣,愚民卑服,皇座不倒。于是从某年起,独尊儒术成了帝王们的不二选择,而儒家寨也乘势削平其他山寨,顺带手把其他山寨中值钱的东西全搂进儒家寨,并利用皇权严禁新的山寨立起。

这儒家寨兴旺了,孔家也就发达了,孔家的中心和象征――曲阜孔家,更是不得了了,哪个帝王不给个三分薄面?老刘家、司马家、老杨家、老李家都没少封赏,尤其到了宋朝老赵家坐皇座的时候,可劲儿拍孔家马屁,不但封了孔丘先生嫡孙为衍圣公,还承担了宏伟建筑――曲阜孔府这一重大爱心工程的全部建设费用,真正确立了孔府天下第一贵府的地位。

按说这孔家本属华夏正宗,儒家寨也是华夏山寨,孔丘老先生自己也曾讲过“华夷之辨”,况且这华夏的帝王官民对孔家着实不错,这孔府总该心向华夏矢志不移了吧?

非也!孔府后人实乃国际主义战士,多次顾大局顺大势,配合杀入中原的外夷,为“统一”中国做出了杰出的贡献。

虽然老赵家对孔府掏心掏肺的,但孔府可没想吊死在一颗树上,那赵宋被完颜家打到南边去了后,孔府立即派出孔端操向大金表中心,受封衍圣公。虽说这金夷的奶有股子膻味,那也是娘啊!
“居处恭,执事敬,与人忠。虽处夷狄,不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的,轮到孔家自己那叫:“我则异于是,无可无不可。”其实就是:谁给骨头谁就是主人,管他是人还是畜生。

数十年后,蒙夷兴起,将金夷灭之,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”死在军中。
孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺,持续数代,主要就是关于帽子颜色的大讨论,其中精彩激烈就不累说了。最后,鞑元仁宗判孔元措一系为正溯,孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉!可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴狗血,他的后人却惨遭排挤打压,苍天啊!

为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏“圣学”,竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师,孔府真正实现了“以德报怨”的最高境界。
虽说不识几个汉字,忽必烈还是愉快地接受了他们的请求,出任“儒教大宗师”。心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。
其实孔府平日里就财富六车威震乡里,广大劳苦百姓无不献地献女,为奴为仆,改姓为孔以求沾得衍圣公之圣恩。这蠲免孔府兵赋不过是锦上添花而已,当然,钱多不咬手,何况这可是“儒教大宗师”的恩赐啊!

华夏朱明崛起,赶走蒙古人,孔府再度倒戈(几度了?数不清),那朱元璋虽鄙视孔家人品,却也知儒家寨对维护朱家朝廷之妙用,故而续封衍圣公。

要论孔府衍圣公中最具与时俱进顺应大势素质的,莫过于明末孔府衍圣公孔胤植,朱家待他那真是没得说,此公本非嫡传,却不但受封衍圣公,还先后被加太子太保和太子太傅,可谓“君恩如山”。
可李自成一入山东,离曲阜还远着的时候,孔府就出朱示,令人供奉大顺国永昌皇帝龙位,并献马献银,跪纳印信。
哪晓得这回换主急了点,没几天,大顺军跑了,来了清夷大军,这位三姓衍圣公知错就改,即上《初进表文》,向清廷表忠心,称颂清帝“山河与日月交辉,国祚同乾坤并永”,表示“臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后”。
接着,为响应清政府发布的剃发令,三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式,“恭设香案,宣读圣谕”,令族人剃发。于此同时,清军正在江阴嘉定等地屠戮那些抗拒剃发易服的无数百姓。
再后来,为了避清帝胤模讳,三姓公孔胤植改名孔衍植,再度表明了对清廷的耿耿忠心。
三姓公公孔衍(胤)植如此识大体顾大局顺应历史潮流,怕是连汪精卫吴三桂之流的也要伸出大拇指啊!
孔家如此识相,清廷自然少不了封赏,孔府一门更是得势,至于老祖宗所言“士见危致命,见得思义。”,乃教化万民之语,非孔家治世准则。

说到孔家,笔者有一疑问一直无解,那就是现今天下孔姓无不自称孔丘老先生正宗嫡传后人。这就怪了,春秋时期孔老先生在世之时,孔姓家族没有十几家也有七八家,数千孔姓男子,孔丘一门只是其中小族,孔老先生还有个哥哥,孔丘之后还七世单传,怎么到今天孔老先生就成了所有孔姓之祖了呢?
也许计生委派人穿越回去,将非孔丘一脉的孔家妊娠全部流产引产,或将非孔丘一脉的孔姓男子全部结扎了。

纵观孔府历史,越是外夷戎狄,越是恩赏有加,元成宗上台后封孔丘先生为“大成至圣文宣王”;清代顺治皇帝当政之初,更把孔子封为“大成至圣文宣王先师”,使这种逐步的吹捧终于达到了登峰造极的地步,而孔府也跟着沾光无限。

事实上孔府有时还是知恩图报的,比如清廷被推翻近百年后,孔府依旧牢记大清恩德,穿着旗袍马褂给祖宗上猪头。今天孔家用于排辈的字还是乾隆所赐的呢!
唉!天下第一贵府,真跪啊!
写到这里,笔者突然想不清楚贰臣汉奸这几个字是什么意思了。
发表于 2017-11-11 11:31:17 | 显示全部楼层
精彩大戏还有,不容错过!

【转载】世上史上第一怪姓
文章提交者:好乐无荒 加帖在 猫眼看人  


      这世上史上第一怪姓非为别家,却是在中国极具尊荣的“孔”姓。
      其怪处在于:此姓三百多万人口,99%以上宣称是二千多年前的孔丘先生的嫡传后代,而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是,与孔丘同时代的孔姓男人成千上万,他们的后人呢?
      难道他们都得了不育之症了?
      难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了?
      难道孔丘先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗?
      难道他们自觉自愿地自宫了?
      难道?
      谜底是什么?让我们穿越历史,拨开迷雾,从孔丘的时代,春秋时期开始,去探询这一世上史上第一怪姓的形成。

      春秋时期的孔姓家族来源甚广,现今有记录的就有不下十支,比如:
      一、出自姬姓,春秋时,鄭穆公之子公子志,字“士孔”,后为姬姓孔氏;
      二、出自姬姓,春秋时,鄭穆公另有一子公子僖,字“子孔”,其后代中有人名叫孔张,後代亦成姬姓孔氏;
      三、出自姬姓,春秋时卫国公族孔达,其后代孔圉、孔悝,该支也为姬姓孔氏;
      四、出自妫姓,春秋时陈国公族孔宁,其后代成为妫姓孔氏;
      五、出自佶姓,卫成公时大夫孔达,也称孔庄叔;
      六、出自佶姓,卫庄公时大夫孔悝,与孔达同出佶姓,却非同支;
      七、出自姜姓,女娲氏末期已有共工氏族,其首领称为共工,据说姓姜,孔为其氏,孔甲或出自共工氏族;
      八、出自姜姓,春秋后期齐景公大夫孔虺出奔莒国,其后以孔为氏。此也为姜姓孔氏;
      九、 出自子姓,是殷商成汤之后裔,其子孙中有一支以商族的姓“子”以成汤名字中的“乙”组合起来,为子姓孔氏;
      十、出自子姓。西周初期,成汤的后裔微子启被封于宋國,微子启死后,其弟宋微仲继位。微仲九世孙孔父嘉为宋上卿,他的后代到魯國,以其名字中的「孔」為氏,也是子姓孔氏,孔丘即是孔父嘉七世孙;
      从上可见,即便是有记录的孔姓,春秋时期就有不下十支,更何况没有记录的孔姓人家。孔子的父亲叔梁纥还有一子名孟皮,也算是孔丘之外的一支吧。所以,春秋时期,孔丘在所有有传宗接代能力的孔姓成人男子中怕只占到数千分之一。
      春秋时期中国人口一千多万,大约是现在的百分之一,孔姓人口现在是三百多万,类推一下春秋时期孔姓人口就是三万多人。当然如此简单的类推是不怎么精确的,但至少给我们一个参照,表明春秋时期孔姓成年男子有数千人这一论断是基本合理的,这已经考虑了后来孔姓人口数量增长较他姓更快的因素。
      由此可见,孔丘这一支孔姓在孔丘在世时占孔姓人口千分之一都不到,更为可怜的是,孔丘之后多次单传,尤其是头七世,代代单传,第二代孔鲤;第三代孔伋;第四代孔白;第五代孔求;第六代孔箕;第七代孔穿,可谓是岌岌可危险险绝后。此时的孔丘一支占孔姓人口的比重不用说千分之一了,万分之一有没有都是个问题。

      平地一声起风雷,来了救星汉武帝。独尊儒术之后,孔丘后人得到了朝廷恩赏,有了地位有了钱,孔丘这一支算是没了绝后之患,还小有发展。不过充其量也就是个小康而已,人口增长依旧缓慢,到唐朝末年的四十二代孔光嗣时期,在曲阜的孔族后裔尚不足10户,外迁的数量极少。就算每户20人,也不过100多人口,加上几户迁出去的,孔丘一支300人是肯定不到的,占孔姓总人口0.3%也就最多了。(唐末中国人口约五千来万,孔姓人口应该不少于十万。)
      大宋宝元元年,在朝廷的大力支持赞助下,曲阜孔家将四周农户驱赶一空,大兴土木,建起了延续千年至今的孔府。宋至和二年,赵宋朝廷再次施恩,孔丘第四十六代孙孔宗愿被封为衍圣公,是为衍圣公之始。独尊孔教、封衍圣公、大兴孔府、豁免税赋、恩赏不断,宋代是孔丘一支人口发展的黄金时期,不但自身各支开支落叶,而且收录了许多原非孔姓的佣奴仆从,著名的真孔伪孔内孔外孔之争就是从这个时期开始的,原因很简单,孔丘一支可享受豁免税赋等朝廷优惠政策。相比现下许多汉人为了享受民族优惠政策,改成少数民族;那时的他姓人等,改个姓氏享受朝廷优惠也属正常,至于数典忘祖这四个字,是抵不过实际利益的。
      由于赵宋对孔府的特别关照,宋代成了孔丘一支人口数量剧增的第一个高潮,许多别姓人等改名换姓成了孔丘子孙,而孔姓别的支系更是不甘人后,纷纷把祖宗给变了。你非孔姓都能认孔丘为祖,我本姓孔那就更理直气壮了。宋时孔姓别支中,有宗谱的祖上有名气的还稍微矜持些,祖上无名气或无宗谱的那就更是有恃无恐,声称本为孔丘后人只因年代久远宗谱湮没云云,现重新录谱回归孔丘一支。这个借口后来成为无数孔姓别支“重返”孔丘一系的最佳工具,为孔丘支系人口的扩大做出了杰出的贡献。
      独尊孔教、封衍圣公、大兴孔府、豁免税赋、恩赏不断,应该说赵宋对孔府可以算是君恩浩荡。但孔家可真对不起老赵家,金人来了马上投靠,蒙人来了立马更不含糊不但投靠还由衍圣公孔元用带人入蒙军效力。孔府是绝对不嫌金蒙的腥膻之味的,更记不得自己是华夏汉人之后。有奶便是娘,孔教不但能伺候汉人皇帝,伺候外族皇帝更有其弱汉之妙用。故而不论是金是蒙是清,无不一面屠杀奴役汉人,一面高举孔儒大旗。
      娼妓不管昨晚恩客有多少深情厚意,今夜立马叉开大腿,迎候新嫖客的光临。孔府行事比之有过之而无不及也,赵宋对孔家的恩情用句俗话来说,就是比山高比海深,可孔府投向金蒙时却没有丝毫的惭愧、犹豫、或是羞耻感,非常有职业精神。原因很简单,不论谁掌权,孔教都是其愚民御民的良器。谁会跟自己的江山过不去呢?尤其象女真蒙古这样的外来户,更需要孔教来削弱被征服汉人百姓的抵抗意志。孔府投过去好处肯定是大大的!

      由于孔府审时度势顺应历史潮流,自宋以后,孔府蒸蒸日上,无论华夏如何生灵涂炭,不论皇帝宝座上坐着哪只屁股,孔府永远都是赢家,引得不断有姓孔的不姓孔的加入这一光荣的支系。
      伴随着真孔伪孔、内孔外孔、嫡孔庶孔、南孔北孔等等争议,孔丘一系人口飞速发展。到了清代初期,孔丘这一支系人口占总人口的比例已经近半,而且还有许多孔姓在跳脚声称自己是孔丘真传直系,在现实利益面前,过去矜持的不矜持了,过去不矜持的早就立在孔丘一系的墙门内偷着乐了。
      清代康熙年间,孔、颜、曾、孟四姓联合修谱,为了抢进孔丘一系,全国孔姓别支进行了惨烈的斗争,迫使女真皇帝康熙下旨凡姓孔者都被认为是孔子的后代,终于使孔姓全国一家亲,都成了孔丘先生的“嫡传”后代。
      之后满洲八旗温屯氏、温都氏等氏集体改为汉姓孔氏,独龙族‘孔当’氏、锡伯族孔古尔氏、裕固族孔萨氏改为孔姓,景颇族也有改孔姓,后来其中又有不少成为了“孔丘直系后裔”。而汉人之中,新的孔姓并且是“孔丘嫡传”更是如火如荼层出不穷。

      那么,从血缘上说,孔姓之中究竟有多少是真正的孔丘“嫡传”呢?
      已经很难给出精确的数据了。历史上比较有依据的应该是唐末,也就是本文前述“在曲阜的孔族后裔尚不足10户,外迁的数量极少”,此时孔丘一系人口不足三百,占孔姓人口比例尚不到0.3%,这已经包含了一些混入孔丘一系的佣仆。而宋之后外支的外姓的蜂拥而入,孔丘一系所占比例不断升高,但已无任何可靠性可言。
      事实上,给出一个大约数还是可能的。虽然孔丘一系也个别迁居外地甚至外国的,但其主体一直留在山东曲阜,毕竟在那里得到的朝廷实惠最多。
      曲阜孔姓共约十五万人,刨去冒孔的,外孔的,真正的孔丘后人恐怕连三分之一都不到,这还是因为在曲阜,相对有所查证不易冒入。曲阜以外的那就是无法无天胡编乱造了,绝大多数都是外支外姓的。
      宽松点,夸张点,多算点,全国孔姓当中,真正孔丘直系后裔的最多不会超过十万人。在孔姓三百五十万总人口中,所占比例绝对不超过3%。

      当你遇上一位姓孔的先生,他多半会找机会告诉你,他是孔丘第N代直系后裔。那么他这句话可信度有多高呢?
      答案是:不会超过3%!




发表于 2017-11-11 11:34:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 wls 于 2017-11-11 11:43 编辑
BernardLeung 发表于 2017-11-11 07:53
"...中华学术骗子、油嘴不倒翁..."

  "人家是有福蔭,有祖澤, 有風水的..."
          好像不是這樣哦!中國孔學不倒,騙子縱橫,只是因為天道不佑殺伐功!中華歷代殺伐不窮,罪孽深重!上天設此類怪物以謬論愚弄華夏子孫,使中華變成懦弱民族而已!
      如果以為從春秋到現在有四百萬後裔,這就是“有祖澤、有福蔭、有風水”,則是井底窺天之見!中華大族多矣!即以我族而言,自唐初發越,至於今,族譜統計人丁已經超過五百萬!
    “君君臣臣父父子子”之等級主義謬論,為謀一己之私,混個官做,就不擇手段地拍君主馬屁,把無數的底層勞動人民誘騙、出賣為奴,世世代代做統治者的奴隸,這是“祖澤”還是“喪天德”呢?歷朝歷代統治者的倒臺與被滅族不正是天罰的明證嗎?“孔聖人”的偽學本質還看不清楚嗎?!
发表于 2017-11-11 23:44:08 | 显示全部楼层
wls 发表于 2017-11-11 11:34
"人家是有福蔭,有祖澤, 有風水的..."          好像不是這樣的哦!中國孔學不倒,騙子縱橫,只是因為天 ...

這是風水論壇, 以風水為中軸, 旁及萬象...


無論功過, 所有都是歷史. 是騙子或聖人, 是王是寇, 自有公論. 武則天之無字碑正是此意.


誰主浮沈, 背後的力量, 就是風水的問題, 就是此論壇的目的, 就是此帖研究的目的!






发表于 2017-11-11 23:52:07 | 显示全部楼层
wls 发表于 2017-11-11 11:34
"人家是有福蔭,有祖澤, 有風水的..."          好像不是這樣的哦!中國孔學不倒,騙子縱橫,只是因為天 ...

君君臣臣父父子子,講的是領導者要有領導的樣子,強調對崗位要盡責,純粹維護社會秩序而言,與擁護封建,有啥子關聯!

看你歪嘴說話,小心咬到舌頭!
发表于 2017-11-12 08:05:24 来自手机 | 显示全部楼层
BernardLeung 发表于 2017-11-11 23:44
這是風水論壇, 以風水為中軸, 旁及萬象...



非常认同,一语定音。高!!!
发表于 2017-11-12 09:36:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 wls 于 2017-11-12 09:57 编辑
BernardLeung 发表于 2017-11-11 23:44
這是風水論壇, 以風水為中軸, 旁及萬象...

不知孔林立局与文曲之间的联系,怎么识得此地出“中华学术骗子”?不懂济宁大局与五行流通之间的联系,又如何能明了“油嘴不倒瓮”的来历?没有这等堪舆学基础功夫,也敢说“风水”“中轴”???


怎么才一天的功夫就变成不是“福泽”主浮沉了?

历史上那么多帝王、国师,王宫、帝陵,你看见哪个因素“浮沉”


发表于 2017-11-12 09:45:03 | 显示全部楼层
珊亞 发表于 2017-11-11 23:52
君君臣臣父父子子,講的是領導者要有領導的樣子,強調對崗位要盡責,純粹維護社會秩序而言,與擁護封建, ...

強調對崗位要盡責,純粹維護社會秩序而言,與擁護封建,有啥子關聯!”???
在你们那里,“父子”是岗位?是“社会秩序”?
是你的心思长歪了吧?所以嘴就跟着长歪了?女子长歪了嘴可不好看!


发表于 2017-11-12 23:16:46 | 显示全部楼层
wls 发表于 2017-11-12 09:36
不知孔林立局与文曲之间的联系,怎么识得此地出“中华学术骗子”?不懂济宁大局与五行流通之间的联系,又 ...

感謝回應.

如何點評孔子, 個人都會有看法, 但世人自有公論, 我並不反對你的看法, 但如毛主席所謂: 俱往矣...還看今朝!



此風水論壇, 當然是風水研習交流為主, 相信亦是天機大大及各同好之意願, 故請高人不吝指教:


"孔林立局与文曲之间的联系,以及济宁大局与五行流通之间的联系,"


以開愚蒙!



先行謝過!!!




发表于 2017-11-13 12:18:45 | 显示全部楼层
BernardLeung 发表于 2017-11-12 23:16
感謝回應.

如何點評孔子, 個人都會有看法, 但世人自有公論, 我並不反對你的看法, 但如毛主席所謂: 俱 ...

這是堪輿學的基礎,也是堪輿學的內核!我天生膽小,恕不能奉告!
发表于 2017-11-13 14:18:59 | 显示全部楼层
这个很值得欣赏。
发表于 2017-11-13 23:35:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 BernardLeung 于 2017-11-13 23:42 编辑
wls 发表于 2017-11-13 12:18
這是堪輿學的基礎,也是堪輿學的內核!我天生膽小,恕不能奉告!

不知孔林立局与文曲之间的联系,怎么识得此地出“中华学术骗子”?不懂济宁大局与五行流通之间的联系,又如何能明了“油嘴不倒瓮”的来历?

高人不願出示其論斷, 也是無可厚非, 但我則有小小見解, 希望各位同好, 甚至天機大大, 看看如何.

看後請不吝賜教, 指點一二. (此主要是學術研究, 不是個人對事對人的觀點或批評!)

孔子學說, 是其生前所立. 是非得失成敗, 孔子是否“中华学术骗子”, “油嘴不倒瓮”, 皆應是蔭生他的祖墳風水所致,而並不是死後自己的墓地風水所致. 如蔭發開國皇帝的並不是他自己的皇陵, 其理明矣!

所以我真不明白: “這是堪輿學的基礎,也是堪輿學的內核!是如何與此論斷扯上的!

发表于 2017-11-14 08:35:12 | 显示全部楼层
好地方,明年找个时间去玩玩
发表于 2017-11-14 08:59:44 来自手机 | 显示全部楼层
楼主辛苦了
 楼主| 发表于 2017-11-14 10:22:22 | 显示全部楼层
我转此帖子的目的,很大方面是为了大家从风水角度重新认识孔圣人,提倡尊师重道,希望大家回到风水上来!谢谢!
发表于 2017-11-14 20:48:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 wls 于 2017-11-14 21:02 编辑
BernardLeung 发表于 2017-11-13 23:35
“不知孔林立局与文曲之间的联系,怎么识得此地出“中华学术骗子”?不懂济宁大局与五行流通之间的联系, ...

我帖子中所说的“中华学术骗子”、"油嘴不倒瓮"在你的理解中是“专指孔丘”,是吧?

我所说的“堪舆学基础知识”不是一个看不明白汉字的人所能学到的。
信不信是你的自由。

你爱扯,就慢慢去扯吧!
发表于 2017-11-14 21:27:47 | 显示全部楼层
人杰地灵!!!
发表于 2017-11-14 23:26:03 | 显示全部楼层
wls 发表于 2017-11-11 06:13
结合卫星图,看孔氏家庙、殿堂、坟墓的坐向数据,就能明白孔氏家族为什么长盛不衰。从中也能知晓中华学术骗 ...

你如此說: 不是說孔丘, 還有誰?
发表于 2017-11-15 00:03:49 | 显示全部楼层
wls 发表于 2017-11-14 20:48
我帖子中所说的“中华学术骗子”、"油嘴不倒瓮"在你的理解中是“专指孔丘”,是吧?{:3_230: ...

你在7樓所說: “结合卫星图,看孔氏家庙、殿堂、坟墓的坐向数据,就能明白孔氏家族为什么长盛不衰。从中也能知晓中华学术骗子、油嘴不倒翁一直存在的根源

11樓所回應: “好像不是這樣的哦!中國孔學不倒,騙子縱橫,只是因為天道不佑殺伐功!中華歷代殺伐不窮,罪孽深重!上天設此類怪物以謬論愚弄華夏子孫,使中華變成懦弱民族而已!

      如果以為從春秋到現在有四百萬後裔,這就是“有祖澤、有福蔭、有風水”,則是井底窺天之見!中華大族多矣!即以我族而言,自唐初發越,至於今,族譜統計人丁已經超過五百萬!

    “君君臣臣父父子子”之等級主義謬論,為謀一己之私,混個官做,就不擇手段地拍君主馬屁,把無數的底層勞動人民誘騙、出賣為奴,世世代代做統治者的奴隸,這是“祖澤”還是“喪天德”呢?歷朝歷代統治者的倒臺與被滅族不正是天罰的明證嗎?“孔聖人”的偽學本質還看不清楚嗎?!

你如此說: 不是說孔丘, 還有誰?”



发表于 2017-11-15 00:09:35 | 显示全部楼层
hky2011 发表于 2017-11-14 10:22
我转此帖子的目的,很大方面是为了大家从风水角度重新认识孔圣人,提倡尊师重道,希望大家回到风水上来!谢 ...

此正是我希望天機大大, 及各位同好有看到了, 出來說句話, 對事不對人,
令回到本論壇在風水研究及交流的目的.

发表于 2017-11-15 00:14:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 BernardLeung 于 2017-11-15 00:19 编辑
wls 发表于 2017-11-14 20:48
我帖子中所说的“中华学术骗子”、"油嘴不倒瓮"在你的理解中是“专指孔丘”,是吧?{:3_230: ...

感謝抬舉我:"是一个看不明白汉字的人",


不明白, 有誤解, 所以請多多指教, 說明白, 便是功德無量, 將會感激一生!
发表于 2017-11-15 10:41:21 | 显示全部楼层
BernardLeung 发表于 2017-11-15 00:03
你在7樓所說: “结合卫星图,看孔氏家庙、殿堂、坟墓的坐向数据,就能明白孔氏家族为什么长盛不衰。从中 ...

孔聖人”的偽學本質“:意为:孔聖人”的偽學的本質。在中华学术史上,“伪学”不只是孔家有。

孔圣人”是“”,不是“”,否则就成了”孔圣人是伪学“这种荒谬含义了!说你读不明白汉字,你还不服气。



建议你还是去读前面网友关于孔家历史的“扒皮文字”吧,通俗、真实、诙谐、好懂!比戴着副“圣人眼镜”观察世界要客观得多!(特别说明:那不是我写的文字。)还是那句话:信不信,是你的自由!{:3_249:}

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GMT+8, 2017-11-25 19:32

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