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天機易學論壇(風水168)

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全球首发,一卦顺逆四十八局天根月窟图解

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发表于 2017-11-4 09:48:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
 楼主| 发表于 2017-11-4 09:52:07 | 显示全部楼层
所谓一卦顺逆,乾是一,兑离震巽坎艮坤,顺逆行于九宫。每宫三山,共有四十八局。
这是天卦起法,关于地卦可以参看我的另一个帖子,懂了天地两卦的起法,就可以看懂这篇文字了。
如果以九宫为静盘不动,天地两卦顺逆排于九宫,自然得到宫宫有坎离交媾,宫宫有天根月窟。实际呢,二十四山单独作用时,不可能同时这样。
所谓天根月窟,坎兑离震,顺逆天地四卦而已,离不开先后天转换,唯震卦不变。


 楼主| 发表于 2017-11-4 09:54:31 | 显示全部楼层
此为坎卦顺逆两局图。我的印章没有刻那么多层,如果是十六层的,可以一图排出一卦顺逆四十八局图,三十六宫都是春可以完美的直观的体现出来。这个只能靠大家自己脑补了。


发表于 2017-11-4 09:58:52 | 显示全部楼层
以先天八卦(加中) 配合坐山陰陽而順逆排,局局皆有【坎離】交媾之法,
在眾多古籍皆說得很清楚,隨便一數, 就有好幾本古籍: 《玄空法鑑》、《地理陰陽纂要》、《地理冰海》,
本論壇也有帖討論。致於是否每個人都能看出古籍的隱含內容,端視緣份。



 楼主| 发表于 2017-11-4 10:00:23 | 显示全部楼层
IMG20171104091250_副本.jpg
 楼主| 发表于 2017-11-4 10:03:10 | 显示全部楼层
天機 发表于 2017-11-4 09:58
以先天八卦(加中) 配合坐山陰陽而順逆排,局局皆有【坎離】交媾之法,
在眾多古籍皆說得很清楚,隨便一數, ...

版主说的没错,看下面文字。某全球华人国术论坛上,一位大师将四十八局据为其门派所有,可怜我古三元玄空四十八局一脉,沦为私人囊中之珍。做为此流派传人,见此情景,感慨万千。天道无私,常与善人,一门学术不应该属于某个门派,更不应该属于某个人,因此痛下决心,将本流派理论逐步公开于世,目前已经发了几帖子,这个贴子虽然冠以全球首发之名,那是借某位大师做法,本流派所有理论方法都早以成熟,只是一直隐而不显,术不轻传。古师早已约其大纲载于经典,考之有源,论之有理,只是个表达的角度不同,堪笑某大师,何必扯此大旗,遗笑于方家,见拙于古贤。
 楼主| 发表于 2017-11-4 10:07:00 | 显示全部楼层
天機 发表于 2017-11-4 09:58
以先天八卦(加中) 配合坐山陰陽而順逆排,局局皆有【坎離】交媾之法,
在眾多古籍皆說得很清楚,隨便一數, ...

此文重点是点出天根月窟,不知道版主能否介绍一下,那部古籍里阐释过先后天天地卦组成了天根月窟。
发表于 2017-11-4 10:08:33 | 显示全部楼层
【坎離】交媾之法,看似神奇,但也只是在九宮八卦中,尋147/258/369之規律組合。
目前問世古書,也只是揭露其排法,但用法却未見有人知曉或談及。

立子山午向,按【坎離】交媾之法排列,知龍/山/水/ 的方位 應該在【坎離交媾】之宮,然後呢?
排【坎離】交媾之宮位, 只是用來判斷山水是否合局?

 楼主| 发表于 2017-11-4 10:15:07 | 显示全部楼层
天機 发表于 2017-11-4 10:08
【坎離】交媾之法,看似神奇,但也只是在九宮八卦中,尋147/258/369之規律組合。
目前問世古書,也只是揭 ...

四十八局的终极用法是挨星,所谓坎离交媾二八宫,只是三般卦的格局。天地两卦排完,二十四山山水挨星一目了然。
发表于 2017-11-4 11:42:07 | 显示全部楼层
海月散人 发表于 2017-11-4 09:52
所谓一卦顺逆,乾是一,兑离震巽坎艮坤,顺逆行于九宫。每宫三山,共有四十八局。
这是天卦起法,关于地卦 ...

谢谢楼主分享
 楼主| 发表于 2017-11-4 14:03:33 | 显示全部楼层
目前市面流传的关于四十八局的所有书里,没有一部如此详尽的阐述了天根月窟的排法。只会排天卦,不会排地卦的人也只能看到坎离对宫,见不到宫宫天根月窟,处处阴阳交媾。
发表于 2017-11-4 19:38:53 | 显示全部楼层
图中说明;以先天乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8加后天盘挨排。顺局穴前一位起乾1,逆 局穴后一位起乾1 。排到龙上是坎,水上是离。此为坎离交媾。此天卦也。

如这一局坎穴。顺局穴前一位就是坤。从坤上排乾1.震上排兑2,上排3.中排震4。乾上排巽5,上排6.艮上排艮7.离上排坤8.逆局穴后一位是离。从离上排乾1.艮上排兑2.上排3--------一一挨排。故坎上写离4坎7.离7坎4.

这直接说。147局。258局。369局。还有123局。456局789局。不就可以了。故排迷魂阵摆了。说什么局局坎离交媾。卦卦水火既济。
如后天坎穴。兑龙。巽水。是147局。山水生的如此齐整是很难的。这不过是打劫局的一例。不是奥语的金部。
psb.jpg
发表于 2017-11-5 08:20:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 金伟 于 2017-11-5 08:35 编辑

天根月窟的排法是在四十八局的基础上,返回到河图洛书里面,以河图为体,洛书为用,所有一切的数从震卦而出,帝出乎于震,故都是春。当乾遇巽时,从中而出是离(月窟),当坤遇震时,从中而出是坎(天根),此法四十八局432宫,宫宫合得三般卦。乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。 天根月窟闲来往,三十六宫都是春。
乾遇巽时是离,这才是月窟。坤遇震时是坎,是天根。其排列规律没有半点差错。如果不考虑原文的乾遇巽,地逢雷处,都是春的方法都是错的。
发表于 2017-11-5 11:19:41 | 显示全部楼层
金伟 发表于 2017-11-5 08:20
天根月窟的排法是在四十八局的基础上,返回到河图洛书里面,以河图为体,洛书为用,所有一切的数从震卦而出 ...

好象洛书为先天,河图为后天
 楼主| 发表于 2017-11-5 12:40:41 | 显示全部楼层
金伟 发表于 2017-11-5 08:20
天根月窟的排法是在四十八局的基础上,返回到河图洛书里面,以河图为体,洛书为用,所有一切的数从震卦而出 ...

IMG20171105120618.jpg IMG20171105120625.jpg IMG20171105120652.jpg IMG20171105121349.jpg
不敢苟同金先生的排法,金先生所说的“以河图为体,洛书为用”,是取坤艮为一六共宗,巽坎为二七同道,离震三八为朋,兑乾四九为友。取倒排父母宫中,乾坤震巽于一六共宗,则坎离必出于八宫,为三八为朋的震卦。
我认为这种排法只是四十八局中的一种规律而已。我的排法按先后天卦同气来说,才是比较合理的。金先生可以把八卦换成河洛,就不允许我先后天卦转换吗?没有这样的逻辑吧?
发表于 2017-11-5 12:48:32 | 显示全部楼层
海月散人 发表于 2017-11-5 12:40
不敢苟同金先生的排法,金先生所说的“以河图为体,洛书为用”,是取坤艮为一六共宗,巽坎为二七同道, ...

你要怎么排是你的事情。天根月窟是乾遇巽(月窟离),震逢坤(天根坎),从东方震宫而出。
 楼主| 发表于 2017-11-5 13:26:38 | 显示全部楼层
金伟 发表于 2017-11-5 12:48
你要怎么排是你的事情。天根月窟是乾遇巽(月窟离),震逢坤(天根坎),从东方震宫而出。

笑话,难道天根月窟是 你家专利吗?所以不要用你的东西去衡量别人的东西,就算是你有你的推演方式,也是能说明那是一种方式而已。
天根月窟本就是古典哲学里的概念,垢复两卦,阴阳极反,阳生为之天根,阴生为之月窟。邵氏诗中用来讲述内丹之理,后人借用其阴阳交媾,太极动静之义,引入其他领域。
发表于 2017-11-5 20:19:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 蔡振林 于 2017-11-5 20:28 编辑

三十六宫都是春,是以卦配数言明周天圆图而已。
      一宫反覆皆乾 ,二宫皆坤,三宫屯蒙,四宫需讼,五宫师比,六宫小畜履。

  右六宫十卦,重乾坤为十二阴三十,阳三十,爻共六十,第一区。

  

  七宫反覆泰否 ,八宫同人大有,九宫谦豫,十宫随蛊,十一宫临观,十二宫噬嗑贲。

  右六宫十二卦,阴三十四,阳三十八,爻共七十二。第二区。

  

  十三宫反覆剥复 ,十四宫无妄大畜,十五宫皆颐,十六宫皆大过,十七宫皆坎,十八宫皆离。

  右六宫八卦,重四为十二,阴二十八,三十二爻共六十。第三区。

  以上上经十八宫,三十卦,重者六,爻一百九十二。

  

  十九宫反覆咸恒 ,二十宫遁大壮,二十一宫晋明夷,二十二宫家人睽,二十三宫蹇解,二十四损益。

  右六宫十二卦,阴三十六,阳三十六,爻共七十二。第四区。

  

  二十五宫反覆夬姤 ,二十宫萃升,二十七宫困井,二十八宫革鼎,二十九宫震艮,三十宫渐归妹。

  右六宫十二卦,阴三十八,阳三十对,爻共七十二。第五区。

  

  三十一宫反覆丰旅 ,三十二宫巽兑,三十三宫涣节,三十四宫皆中孚,三十五宫皆小过,三十六宫既济未济。

  右六宫十卦,重两为十二,阴三十二,阳三十八,爻共六十。第六区。

  以上下经十八宫,三十四卦,重者二。爻共二百零四,加重爻十二,为二百一十六。上经加重爻二十四亦如之。

  右三十六宫图数。按经卦八,重之凡六十四,并八于六十四为七十二。太衍乾坤之策,合三百六十,当期之日。期十二月,月分六候,候各五日,凡七十二候,卦数应之。故六十四重卦,并八经卦,为七十二也。七十二者,两其乾策之四九,三其坤策之四六也。乃半其七十二,为三十六。每一卦兼两,反覆相对。区之为宫,凡三十六宫。三十六宫者,六其六,四其九,三其十二,而两其十八者也。圣人赞《易》,於上经列十八宫,当卦三十,反易者十二,不易者六。於下经列十八宫,当卦三十四,反易者十六,不易者二。并十二于十六,为二十八宫;并二于六,为八宫;并八宫于二十八宫,为三十六宫。妙于上经之三十,配下经之三十四,卦不平列,爻不均齐,而上下均平,各十八宫。则以下经中孚小过,不易之二卦,当上经颐、大过,不易之二卦;而以上经乾、坤、坎、离不易之四卦,配下经震、艮、巽、兑互易之四卦。故卦不平列而适平,爻不均齐而适均也。是其多寡裁对,悉合自然。既齐六十四重卦之数,并兼八经卦之自数。于回旋运干间,而七十二数全矣。夫经止六十四卦,并两卦为一宫,应止三十二宫。又加四焉,而并八卦,宫乃三十有六。于稽上下二经,各三区之。每六宫十二卦,为一区,爻各得七十二。乾、坤第一区之首,泰、否第二区之首,剥复第三区之首。三其十二,则于上经三十卦,实包六卦,於反对重见之中。咸恒第四区之首,夬、姤第五区之首,丰、旅第六区之首。又三其十二,则于下经三十四卦,实包二卦于反对重见之中。上经少四卦,而所包之卦多四;下经多四卦,而所包之卦少四。故各十八宫,和三十六卦,而适于均平。通而言之,其反易二十八卦,两卦合一宫,不易之八卦,每一卦专一宫,分言卦之专名。六十四卦,一卦只还一看,合言宫之兼例。三十六宫,一卦俱作两看,虽不易专宫,亦各为两。上经六卦兼六,三十加六。下经二卦兼二,三十四加二,故其数适相当也。反期上经,阳五十二,阴五十六;下经阴五十二,阳五十六。皆一百零八。合之则二百一十六,应乾策之数。并两卦重算之,则四百三十二爻。四百三十二者,七十二卦之爻数,统三十六宫之变化者也。论六十四卦,得三百八十四爻,内以二十四爻当四卦之数,三百六十爻当六卦之数,期合乾坤之策。三百六十,止以六十卦爻数当之,尚余四卦,二十四爻。邵子《皇极》以归於羲图四正离、乾、坎、坤四卦,京房卦气,以归于文图四正坎、震、离、兑四卦,分直二十四气,统七十二候。俱准大衍卦一揲四,归奇象闰之法。亦周天行三百六十五度四分度之一之馀分。而此更包八卦四十八爻于反对重见之宫,则仍四其十二。上经得乾策遇揲之数,为十二乾三,下经得乾策奇扐之数,为十二者一。以合于当期策数之零,并二十四于四十八,得七十二策。配日之时,凡余六日,正《虞书》“三百有六旬,有六日,以闰月定四时成岁”之谓,邵子赞《太玄》,知历法,又知历理,窃谓即其自赞。观三十六宫之言,可以知矣。第诗中“天根”谓复,“月窟”谓姤,自复至姤,自姤至复,子午中分,皆三十二卦。而各有不易之卦四,左则颐、离、中孚并乾,右则大过、小过,并坎、坤。往来反覆推之,如易上下经之宫数。宫于复之左方,而反对右方之卦,与宫中姤之右方,而反对左方之卦,各十四,又虚合重见之四,统于左右各十八宫。则经以参错,图以整齐。其数为均平则一。真四时平分之气,贯七十二候。春为乾元,四时之首,流行生长收藏之中,故云三十六宫都是春也。至于月窟知物,天根识人,《皇极》列人物为三十二位,各分十六等,物则区以飞、走、木、草之飞、走、木、草,配巽、坎、艮、坤;人则区以士、农、工、商之士、农、工、商,配乾、兑、离、震,大概乾之交巽,乾为一一,变其初而为姤。散殊分大为小,以坎至坤为千千,则上而起于飞飞之巨,下而极于草草之细,而物类可知,从姤之月窟观也。坤之交震,坤为千千,变其初而为复,统体长小为大、以坎至乾为一一,则下而起于商商之细,上而极于士士之巨,而人品可识,从复之天根观也。故其诗云然。详在《内篇》之十一。盖邵子观人物,不离乎三十宫之往来者,然也。或曰三十六宫之说不一,有以卦十二奇画十二偶当之者;有以乾一至坤八之卦数当之者。今反覆以求此解,固合。第深观诗意,似有每卦各得三十六宫之趣,就姤复而论,往则自下观上,从初爻变至上是也;来则自上观下,从上爻变所统,而命之为宫。如复卦统坤、临、明夷、震、屯、颐各六爻所直之卦;姤卦统乾、遁、讼、巽、鼎、大过各六爻所直之卦之类。闲中往来观玩,随卦而得三十六宫,愈衍愈多,即可得生生不息之极,於元元相续之内,而一一下至千千,千千上至一一,举人物巨细,胥统于其间矣。观是说也,邵子自咏皇极观物于元会运世,而见天地之心,非泛举《易》而言也。即就《易》推之,亦无不与其言相吻合云。存以俟订。并拟口占便记附后:“三六宫分重六宫,乾坤颐过坎离通。上更分四四还重二,小过中孚十八同。下上下经全三十六,往来爻合八初终。其余反覆双双列,都是春寻一阴一阳中。孔圣卦从《周易》序,邵贤图发伏羲功。偶占神策推诗意,月窟天根问此翁。”

发表于 2017-11-5 21:00:38 | 显示全部楼层
乾遇巽,不是姤卦么?坤遇震,不是复卦么,那来的离和坎呢?
发表于 2017-11-5 21:28:51 来自手机 | 显示全部楼层
穴坐震,顺局离宫坎离交媾,逆则乾宫坎离媾清,岂非369乎?
 楼主| 发表于 2017-11-6 07:15:06 | 显示全部楼层
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倒排父母宫纳入河图。然后从1起乾,2起兑,,,过坐穴中五,,,,逆则从9起乾,8起兑,,,自然是乾遇巽时,3是离,坤遇震时,3是坎,3直接用后天卦表示,为东方震卦。这就是我上面提到的以倒排父母宫起天根月窟的方法,单独提出来就是这个样子,至于是不是金先生的方法,那就不得而知了,也没什么意义了。
 楼主| 发表于 2017-11-6 07:17:28 | 显示全部楼层
蔡振林 发表于 2017-11-5 20:19
三十六宫都是春,是以卦配数言明周天圆图而已。
      一宫反覆皆乾 ,二宫皆坤,三宫屯蒙,四宫需讼,五 ...

这是大卦派的起法。也合邵氏本意。
发表于 2017-11-6 07:44:13 | 显示全部楼层
海月散人 发表于 2017-11-5 13:26
笑话,难道天根月窟是 你家专利吗?所以不要用你的东西去衡量别人的东西,就算是你有你的推演方式,也是 ...

我没有说天根月窟是 我的专利。不过我有完整的四十八局天根月窟图以及排列方法。
000.jpg.thumb.jpg
发表于 2017-11-6 21:55:17 | 显示全部楼层
               三十六宫都是春,实则是讲时空的阴阳消长之道,一切事物的发展过程都是阴阳二气消长的结果,天下处处是春,天下时时是春。
 楼主| 发表于 2017-11-7 21:52:11 | 显示全部楼层
金伟 发表于 2017-11-6 07:44
我没有说天根月窟是 我的专利。不过我有完整的四十八局天根月窟图以及排列方法。

天根月窟本是坎离两宫,四十八局排盘,直接就能体现出来。所以我认为无须再节外生枝。你一再强调的排法,所谓一切数都是帝出乎震。是坎离水火中天过的内容,与已经存在的天根月窟没多大关系。
退一步说,就按你的排法,演绎一下你所谓的坎离水火中天过,天根月窟排法。

前提是,——————你一再强调,帝出乎震,就按你的帝出乎震的方式来推演。
有两种方式:
以坎顺局为例。
乾二、巽六。
坤九、震五。
一、
二九入河图中宫,按生成数顺序顺逆行,得到震巽出于三的结果。由三宫起乾坤二九数,得到四七坎离入中宫,这就是你说的离龙坎水入穴?所谓帝出乎震?坎离水火中天过?怎么过的根本没体现出来。见图一。
二、
二九入河图中宫,直接由三出,然后按河图生成数序行,得震巽于一九宫。然后于一九(坎离)宫,起二九乾坤,同样得到四七坎离入中,这就是你说得离龙坎水入穴?坎离水火中天过的过呢?虽然每宫见三六,二五,四七等三般卦的组合,但“过”字依旧没有体现出来。见图二。

而真正的坎离水火中天过的推排方式,是五六出于震兑,二九起于东西,四七入中,五在坎四,七得中五。四五七混元一片,这才是坎离水火中天过,“中天”就是黄道中五,这才是真交媾。看你的文章中,从来没体现出这种过的方式。如果你说这就是你的推排方式,那么你一再强调帝出乎震就真如同一位坛友所说的一样,真成了摆迷魂阵。
图三。
IMG20171107205310.jpg IMG20171107205317.jpg IMG20171107205331.jpg

发表于 2017-11-8 10:25:46 | 显示全部楼层
海月散人 发表于 2017-11-7 21:52
天根月窟本是坎离两宫,四十八局排盘,直接就能体现出来。所以我认为无须再节外生枝。你一再强调的排法, ...

猜是猜不出来的,前提,乾遇巽时为月窟,地逢雷处见天根后帝出乎于震,运行四十八局全部是坎离水火中天过,是过,过,不是起,不是止,是过。经文不会乱写的。
发表于 2017-11-8 11:53:50 | 显示全部楼层
               坎离水火中天过:坎离水火就是下天底上天顶,也就是子午;中天就是中5。坎离水火中天过就是中5经过子午线,也就是5居子午,此时子午颠倒。坎离水火中天过非坎离居中宫太极之位,而是中5居坎离之位。
                如阳一片,一阳生于坎,坤逢雷处见天根,坎1艮2震3巽4,离位阳极生阴之位,阳5不在离位而居中,寄居坎位,乾6兑7坤8离9。
                如阴一片,一阴生于离,乾遇巽处观月窟,离1坤2兑3乾4,坎位阴极生阳之位,阴5不在坎位而居中,寄居离位,巽6震7艮8坎9。

                《滴滴经》”五兼乾巽两边推,坎离寄位八神归“中”坎离寄位“,即是指中5寄位坎离。两个四五六,一顺一逆。
发表于 2017-11-8 11:57:56 | 显示全部楼层
乾遇巽时为月窟,地逢雷处见天根,天根月窟闲来往,三十六宫都是春。首先什么是乾遇巽时为月窟?什么又是地逢雷处见天根?天根月窟如何来往,三十六宫又是什么?邵子说的是三十六宫,不是四十八局,怎么能混作一谈,前面数个问题先解决弄懂,再谈三十六宫都是春,至于四十八局与此无关之事。请另开一贴讨论。
发表于 2017-11-8 14:09:30 | 显示全部楼层
入俗 发表于 2017-11-8 11:57
乾遇巽时为月窟,地逢雷处见天根,天根月窟闲来往,三十六宫都是春。首先什么是乾遇巽时为月窟?什么又是地 ...

           邵子讲的三十六宫,就是先天六十四卦圆图中的六十四卦,也就是二十八个对宫卦与八个单宫卦,先天六十四卦称三十六宫。阳极而生阴(午),阴级而生阳(子),阳长阴消,阴长阳消,自然规律,三十六宫卦虽可预测吉凶,但三十六宫卦都是好卦。
           邵子先天六十四卦圆图产生在宋代,是用八卦符号演绎阴阳消长的规律,是宇宙全息图。
           杨公玄空四十八局产生在唐代,是用九星数字演绎阴阳消长的规律,也是宇宙全息图。天玉中的四十八局绝非各家各派的四十八局。
 楼主| 发表于 2017-11-8 20:00:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 海月散人 于 2017-11-8 20:31 编辑
金伟 发表于 2017-11-8 10:25
猜是猜不出来的,前提,乾遇巽时为月窟,地逢雷处见天根后帝出乎于震,运行四十八局全部是坎离水火中天过 ...

根本不用猜,也没有丝毫疑惑,第三种方法是绝对正确的,顺逆四十八局,坎离水火中天过,局局如此,是我得自民间高人的真传。
只有这样,坎离入中五,五移入四七才是真正的坎离水火中天过,,,,

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GMT+8, 2017-11-25 15:50

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