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十年学医的点滴体会

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发表于 2017-10-26 16:07:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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缘:时间过得太快了,我从青年的行列一下子又过了十年了,这个十年学习了许多的书,涉及百家,虽然没有什么用处,但是还是学了。医学起因孩子一岁多得了极其严重湿疹,子午时高热不退,过则如常人,全身皮肤几乎全部溃疡,找医院找医生治疗效果不好,几乎无效,听闻另外一个孩子也是得了这个严重湿疹全身溃烂十年不好花费几十万,我彻底改变,自己努力寻找出路,如此学习了我医学院弟弟放在家里的《李可老中医危急重症》,吃了李可老中医的方子三天拉稀几次就基本痊愈了(大承气汤证),从此感悟古人的伟大智慧,中医的传奇力量。虽然十年来就读伤寒论一书而已,但是至今不明多体会少,本文不敢谈经验,只能说一点点体会罢了。

一、伤寒论治病是假,把人体的气场疏通平衡是真,所以不治病而病自愈,他提出的六病是观察气场变化的指标,出现这些指标你就知道是是哪个气场乱了,按照方子吃下去就恢复了,不需要自作聪明的加减,一定要认真体会。

二、伤寒论用药道法自然,智慧就是顺其自然,逆天而行必然天下大乱,所以他用的方子都是按照道家思想,孙子兵法的思想来协调人体气场的,反复研究道德经和孙子兵法及毛泽东思想以后,发现三者是统一的,而且与医圣用药思想也是一致的,难怪说大医治国,真是不可思议啊。

三、伤寒论道破生命天机,阴阳一体,阴阳平衡,阴阳和合,阴阳颠倒,阳顺阴逆,就这些规律,生命存于阴阳也亡于阴阳。阳生阴自和,阴生阳自长,阳灭阴也就亡,阴绝阳也就散,如此生命就完成了一个周期了。所以伤寒论这个113方都是在协调阴阳之道而已,别无他说。

四、伤寒论解读人体气场,是三个圆运动和为一气周游,按照先天八卦阴阳对立统一的规律而存在,但是看不见,只能通过把表现出来的现象去分析去体会,难就难在这里要体会,所以要求很高的悟性,尤其是孜孜不倦的态度,特别是放下名利的心境。坎离水火不相射管理人体的中心,震巽雷风相博管理阴阳交接之处,艮兑山泽通气管理人体的大阴阳也就是太阳的运转不息。

五、伤寒论真理永远长存,后世医家多有体会,但是也多有误会,虽然解读很多但是都容易走入极端,寒凉派就否定攻下,攻下就否定补中,补土就诋毁滋阴,滋阴就憎恨温阳,温阳又打击寒凉,如此百花齐放,却也百家争鸣,几千年来还是实现的是争鸣而不再是争斗,这个难得。其实上面的方法全部都是伤寒论的方法,在伤寒论里是统一的,病在阳从阳治,自然是寒凉通下上吐发汗滋阴了,病入阴的从阴疗自然是温阳补中了,对立统一规律而已,阴阳一体。一个人大便不通精神胃口都很好,我们一般承气汤下去就好了,但是因为这个人身体素质非常差得病很久,有气无力了,我们一般就得认真了,用四逆汤温之也一样的好了,请问谁对谁错啊,一般这两个派别会相互抵触,其实伤寒论告诉我们都是对的,矛盾是变化的转移的方法也是灵活的,承气汤治疗的是离火,离火于坎水是一体的阴阳,四逆汤治疗坎水,是不是有点阴阳一体的味道呢???


一个人得了胆结石用大柴胡汤治疗就好了,但是另外一个人得了胆结石继续用这个方子却没有想过,改用四逆汤三剂,当归四逆汤三剂也就好了。为什么呀?阴阳一体之道而已。


如果不能理解阴阳一体就不可能理解伤寒论六经关系,不理解六经就不可以读其他的医书,如果读了不是误入歧途就是迷迷糊糊。


楼主其他發帖
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发表于 2017-10-26 16:35:18 | 显示全部楼层
讲得好
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发表于 2017-10-26 16:45:50 | 显示全部楼层
明医不伐阳和,明师不侵地杀!
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发表于 2017-10-27 08:58:42 | 显示全部楼层
讲的好,高前辈。
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 楼主| 发表于 2017-10-27 16:05:00 | 显示全部楼层
真正要看病,还得认真看伤寒论说的症状,有什么症状就证明是哪个气场出了问题,用这个气场的药调理一下就好了,当然这个气场出问题也不一定都是伤寒论说的症状,所以就出现后来经方家说的抓主证了,这个是有道理的,但是大道至简,如果真理解了三个圆运动的气场了的话去理解经方于时方都比较有方向了,而且治病也就有把握了。
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发表于 2017-10-27 19:35:19 | 显示全部楼层
有是病,用是方。循证遣方,方证对应。
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发表于 2017-10-28 09:40:36 | 显示全部楼层
对病要真正的理解,阴阳论是大法!!!
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发表于 2017-10-28 12:02:20 | 显示全部楼层
能否细说三个圆运动一下?
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发表于 2017-10-28 12:29:26 | 显示全部楼层
支持大力发展祖国医学

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发表于 2017-10-28 15:14:22 | 显示全部楼层
谢谢分享,虽然我看得半懂不懂。
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发表于 2017-10-28 16:27:22 | 显示全部楼层
虽然看不懂,但绝对支持高兄。高兄在哪里行医
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发表于 2017-10-28 17:03:26 | 显示全部楼层
多写一些医学的文章 。
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发表于 2017-10-28 19:35:32 | 显示全部楼层
中医很深奥。。
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发表于 2017-10-30 22:21:21 | 显示全部楼层
能否细说三个圆运动一下?
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发表于 2017-10-31 08:07:19 | 显示全部楼层
高君易医讲得好":对立统一,阴阳一体。一个人大便不通,精神胃口都很好,我们一般承气汤下去就好了,(阴不足,病机在阴,从阴治,阴生阳自长。)但是因为这个人身体素质非常差得病很久,有气无力了,(阳不足,病机在阳,从阳治,阳生阴自和,)我们一般就得认真了,用四逆汤温之也一样的好了,请问谁对谁错啊,一般这两个派别会相互抵触,其实伤寒论告诉我们都是对的,矛盾是变化的转移的方法也是灵活的,承气汤治疗的是离火,离火于坎水是一体的阴阳,四逆汤治疗坎水,是不是有点阴阳一体的味道呢???


一个人得了胆结石用大柴胡汤治疗就好了,但是另外一个人得了胆结石继续用这个方子却没有想过,改用四逆汤三剂,当归四逆汤三剂也就好了。为什么呀?阴阳一体之道而已。""
阳生阴自和,阴生阳自长。





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发表于 2017-10-31 08:30:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 越王剑 于 2017-10-31 08:32 编辑

“一般这两个派别会相互抵触,其实伤寒论告诉我们都是对的.”


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 楼主| 发表于 2017-11-1 08:26:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 高展 于 2017-11-1 08:52 编辑

中西医本来是异曲同工,开始的西医也很认同中医,不知道什么时候开始西医被利益绑架被药厂专家垄断,医生不过是他们的工具,这样就出现了许多莫名其妙的的事件了。
我非常支持西医的葡萄糖和盐水,这些药物与中医用生姜大枣一样,都是以顾扶人体正气为主,然后慢慢协调疾病与人体的关系,矛盾永远存在,我们不能灭掉他,不然人也就死亡了。


一个人胸闷心慌,我们中医很简单桂枝甘草,瓜蒌薤白白酒汤二三剂就舒服了,不知道为什么,要搭桥,搭桥后也不知道为什么还是胸闷心慌,精神萎靡。
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 楼主| 发表于 2017-11-1 09:19:45 | 显示全部楼层
三个圆的问题其实已经讲了。

太阳太阴构成人体一个小周天,也就是艮兑一卦,子时太阳从大海也就是人体的膀胱开始沿后背上升至头顶,午时又开始下降至腹部到膀胱,如果太阳升降失调,或者停留不动,或者被风吹散或者被云雾遮挡必然生病。这个就是太阳病,太阳病与太阴病是相互的。这个小周天的太阳是生命最重要的部分,如同地球上的太阳一样重要,发病也是最多最复杂的。

阳明少阴构成人体水火关系,也就是坎离一卦,水要上承火要下交,这个就是把食物给煮熟了,人体才能有阴阳之精华————能量源。他也是一样从肾开始升起来到胃又开始降下去,所以少阴寒化的人给他吃健脾胃药是没有用的,必须吃温肾的附子才能消化,如果阳明阴虚的人要吃黄连阿胶汤,正好说明这个道理。所以这个地方我们就吃大承气汤小承气汤等,为什么叫承气值得研究。


第三就是人体的侧面半阴半阳的位置,少阳厥阴圆了,震巽卦气,从左往右升降一气周游,如果左边肋骨疼就是柴胡汤了,右边不舒服就是大柴胡下不去了。他相当于人体大气层和温度差。这个地方对人体的情绪影响特别大要小心哦。


然后这三个圈是纵向的,又有三个横向的叫三焦,也就是交汇在三个地方了,头胸和会阴三焦。如果三焦出问题就是大问题,本来三阳三阴各行其道,焦堵塞了,就会错道,堵车,这样就麻烦了,就出现了太阳转阳明的问题等等。

最后就是阳顺阴逆了,不过一般不用理会他阳顺自然阴逆,阴阳基本不会失去平衡,凡是从虚去治疗的大多数效果很大,真阴阳来源于食物而不是药材。
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发表于 2017-11-1 11:38:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 lzc 于 2017-11-1 11:50 编辑
高展 发表于 2017-11-1 09:19
三个圆的问题其实已经讲了。

太阳太阴构成人体一个小周天,也就是艮兑一卦,子时太阳从大海也就是人体的 ...

高師,您好!一般醫書都是太陽、少陰一對,陽明和太陰一對,不知太陽和太陰、陽明和少陰這分法是筆誤還是另有來歷?請指點,謝謝!
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发表于 2017-11-1 17:28:05 | 显示全部楼层
上次与兄聊及医事,之后小弟也对医有所涉猎,但所习尚浅。小弟觉得湿气之病,好似确难下手,有阴阳颇为胶着一般,兄的医案事例非常好。是否阴阳胶着颇为难解,是湿热混合,欲滋阴而湿气难去,欲补阳,而热又加增,湿反而又因之而来。很难消灭掉。反而不如直接摧枯拉朽,涤荡一番。小弟是这么个想法,不知对否? 李可老的书小弟手中无,还请高兄分析下,湿气产生之所以然和治法之所以然。小弟先行谢过!
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发表于 2017-11-1 20:38:39 | 显示全部楼层
分享出来很好  有学医的可以参考了
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发表于 2017-11-1 21:08:58 | 显示全部楼层
等待继续    我岁不学医   但收藏给有需要的人准备
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发表于 2017-11-1 21:55:35 | 显示全部楼层
不过有一个问题:伤寒论可否包医百病?
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 楼主| 发表于 2017-11-2 09:40:10 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2017-11-1 17:28
上次与兄聊及医事,之后小弟也对医有所涉猎,但所习尚浅。小弟觉得湿气之病,好似确难下手,有阴阳颇为胶着 ...

阴阳协调一起正常,湿气热气也是人体正常之气,他们阴阳不协调了才导致病。

所以不要被后来的医学家误导,认真读伤寒论就懂了,反复看这个帖子。
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发表于 2017-11-2 09:48:40 | 显示全部楼层
高展 发表于 2017-11-2 09:40
阴阳协调一起正常,湿气热气也是人体正常之气,他们阴阳不协调了才导致病。

所以不要被后来的医学家误 ...

谢高兄指点玄机!小弟再揣摩揣摩体悟一下
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发表于 2017-11-2 10:49:59 | 显示全部楼层
高兄帖子真是妙极!小弟越读越体会出其味之甘醇,道历沧桑仍不灭。先是甘醇,读着读着有种说不出的苍凉滋味
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发表于 2017-11-2 13:08:21 | 显示全部楼层
很认同高先生的话,我认为,治病,归根到底还是中和体内阴阳,此为根本,特别是慢性病,多由于长期阴阳失衡所致。我也是从自身所体会出来的,早些年的时候,每天熬夜到凌晨两三点,白天体力劳动过重,再加房事过度,导致整个人精气神都不好了。近两年慢慢注重养,平时吃一些滋补的东西,身体完全没有反应,估计是阴阳亏损太严重了。先养心,后养身吧
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发表于 2017-11-2 13:31:14 | 显示全部楼层
学思行后的真体会
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 楼主| 发表于 2017-11-2 15:12:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 高展 于 2017-11-2 15:24 编辑
三分归元 发表于 2017-11-1 17:28
上次与兄聊及医事,之后小弟也对医有所涉猎,但所习尚浅。小弟觉得湿气之病,好似确难下手,有阴阳颇为胶着 ...
三分兄是有心人,应该在中医上贡献,当今中医败落了。湿热一说是后人之说,不理六经。如:头晕人没有精神喜欢打瞌睡是湿热留于中上焦,用温病派的理论是三仁汤加减,但是用伤寒论是麻附细汤,少阴病,始得之,但欲寐,是太阳被云雾遮挡元阳不足以提升太阳,附子温阳提升,细辛麻黄拨云见日。

六经三圆的问题是伤寒论的方法论,但是阴阳和合一起周游运动不息是是总纲。

1、太阳太阴构成人体一个小周天,也就是艮兑一卦,子时太阳从大海也就是人体的膀胱开始沿后背(这个背就是人体的大树,这颗树必须有阳光空气和水及温度的滋养)上升至头顶,午时又开始下降至腹部到膀胱,如果太阳升降失调,或者停留不动,或者被风吹散或者被云雾遮挡必然生病。这个就是太阳病,太阳病与太阴病是相互的。这个小周天的太阳是生命最重要的部分,如同地球上的太阳一样重要,发病也是最多最复杂的。如果修炼过丹道的同仁很容易理解。

2、阳明少阴构成人体水火关系,也就是坎离一卦,水要上承火要下交,这个就是把食物给煮熟了,人体才能有阴阳之精华————能量源。他也是一样从肾开始升起来到胃又开始降下去,所以少阴寒化的人给他吃健脾胃药是没有用的,必须吃温肾的附子才能消化,如果阳明阴虚的人要吃黄连阿胶汤,正好说明这个道理。所以这个地方我们就吃大承气汤小承气汤等,为什么叫承气值得研究。


3、第三就是人体的侧面半阴半阳的位置,少阳厥阴圆了,震巽卦气,从左往右升降一气周游,如果左边肋骨疼就是柴胡汤了,右边不舒服就是大柴胡下不去了。他相当于人体大气层和温度差。这个地方对人体的情绪影响特别大要小心哦。


然后这三个圈是纵向的,又有三个横向的叫三焦,也就是交汇在三个地方了,头胸胃和会阴三焦。如果三焦出问题就是大问题,本来三阳三阴各行其道,焦堵塞了,就会错道,堵车,这样就麻烦了,就出现了太阳转阳明的问题等等。

最后就是阳顺阴逆了,不过一般不用理会他阳顺自然阴逆,阴阳基本不会失去平衡,凡是从虚去治疗的大多数效果不大,真阴阳来源于食物而不是药材。我们一般是恢复阴阳流转的通道,阴阳自然慢慢充实,无须用药填补阴阳。
所以,一个人两个肋骨不舒服你基本可以根据少阳厥阴去治疗了,如果是阑尾炎也是少阳厥阴治疗,不是柴胡汤就是当归四逆汤,一个人背出问题大多是太阳太阴了,所以我公布的治疗腰椎病的方子就是桂枝汤麻黄汤加减了,如果肠胃的问题基本就是阳明少阳坎离卦气,大承气汤陷胸汤等下去也可能是四逆汤治疗大便不通哦。

这些看去很简单,因为是大道至简,但是我花了好些年不断的否定到今年才能基本确定这个规律。
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发表于 2017-11-2 17:09:51 | 显示全部楼层
高展 发表于 2017-11-2 15:12
三分兄是有心人,应该在中医上贡献,当今中医败落了。湿热一说是后人之说,不理六经。如:头晕人没有精神喜 ...

从兄的论述中可见阴阳之道,除老少及交接之阴阳定位外,其中阴阳往来之道颇值得玩味! 按兄揭示的理念方法,的确伤寒六经站的视角更高。有些助天道阴阳往来除艰难以成功的味道。而按兄之揭示,后世医家往往有只见树木不见森林之嫌。这可能是影响疗效的一个原因所在。这让小弟想起了“惟精惟一,允执厥中。”这句话。如果结合医而言,必要知来去,来去之间为中。惟精惟一,似乎就可以解释为精于来去和中。来去和中共而为一。兄的帖子由医入道,小弟获益极深!若以此观医书,或许会少却不少困惑。真是妙极了。

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