左来问，右来答，白说（1） ——零正题

刘光宇

       2017丁酉年，因云集会，左来问拜会了右来答。早有耳闻其在南海呼风唤雨，在北广腾云驾雾，古来几十几代传人果不虚言！参与此次活动的还有拜佛仙子，三幼童子和驾机男子。

    相约来到南海观音福地，青龙白虎洞天。春风徐徐，波光粼粼，洞天别有一片光阴。

    闲话少说，言归正题。

    左来问：“请教零神正神如何？”

    右来答：“当令为正神，失令为零神。比如当今八运，东北艮方当令为正神，西南坤方失令为零神。东北艮方有山，就为正神上山，西南有水，就叫零神下水，这都为吉”。

    左来问：“就以此洞天为例，假设南海正好在西南坤方，向前有水为零神下水。那南海之前有案山，案山之后更有秀峰。此案山和案后秀峰是零山上山还是正神下山，还是什么？”

    右来答：“水前之案，之峰不用考虑”。

……

白说：

       天机论坛楼千层，不及一句能说清。

　　腾云驾雾能呼风，独缺雌雄配零正。

　　识得零神与正神，指日可待入清云，

　　不识零神与正神，哪堪代代绝除根。

　　欲知零神正神说，还得上溯青囊经。

　　山静水动分阴阳，阴阳山水属地阴。

　　地阴要用天阳配，天分阴阳先后明。

　　天地阴阳相配合，雌雄活起形兼神。

　　山拟男体属阴性，女儿阳体水做成。

　　仅有阴质山水在，不以活物雌雄称。

　　商场模特穿人衣，不认你家做亲戚，

　　墓中骨骸原人形，形神分离枉称人。

　　龙神本属天阳气，零神是个好东西。

　　先识正神后识零，乾坤打转有衰盛。

　　好比人生少中老，绝不随运转别性。

　　山下水兮水上山，用混易理神志昏。

　　假若门前山不论，砂水朝拜如何行？

　　假若门前论砂水，山下水矣水上山？

　　东北山后出奔流，水上山矣山下水？

　　缘何这般混帐话，都怨不分零和正！

　　山管山兮水管水，此是阴阳不待云。

　　山上龙神不下水，水里龙神不上山。

　　曾公书写这般诀，首肯杨公之理真。

　　哪怕几十几代传，未及经文讲得清。

入俗

阁下是余在天机上看到的，有才之士。今有一点疑惑，讨教阁下，正神八运艮方见山丁强，零神八运坤方见水富。但一卦三山，艮山坤向。后高，前见明水。和丑山未向，后高山，前见明水，是否一样？

LSQ1972

山管山兮水管水，此是阴阳不待云。

　　

山上龙神不下水，水里龙神不上山。

好！正如先后天不同论一样！赞一个！

刘光宇

入俗 发表于 2017-4-6 19:40
阁下是余在天机上看到的，有才之士。今有一点疑惑，讨教阁下，正神八运艮方见山丁强，零神八运坤方见水富。 ...

    入俗是我尊敬的网络老师，虽然不知您真名姓！在以往的帖子中有专门为您写的歪诗歌，诗歌怎么样？是否打动您的心？
    已经有半年没有发帖了，今日发帖首见入俗老师跟帖，可见得老师的厚爱！
    入俗老师高抬了，在下并不是才子，一个大夫而已。
    老师言重了，讨教并不敢当。您的问题“正神八运艮方见山丁强，零神八运坤方见水富。但一卦三山，艮山坤向，后高，前见明水。和丑山未向，后高山，前见明水，是否一样？"
    如果笼统地说，并不一样！如果细细的讲，完全不一样！
    上面的小文，因为牵涉到具体人，过程省写了。
    举这个例子，目的是想表达否定这种说法。就是"哪怕几十几代传，未及经文讲得清"。这个说来说去又回到“三般卦“这个老话题上去了。
     首见您跟帖并没有白说。
　　所谓白说，如是无人理采，或是视而不见，便是白说。
　　若是深究，便是说得明白。
　　入俗老师明明白白！　
　　　

刘光宇

LSQ1972 发表于 2017-4-6 19:47
山管山兮水管水，此是阴阳不待云。　　山上龙神不下水，水里龙神不上山。[/backco ...

　　高山流水遇知音，网络交流逢本真。
　　状元传出一年多，路人仍然起争论。
　　三般卦理并不深，雌雄要以形神评。
　　若想融会能贯通，先把诸经装进心。
　　
　　

ace131

笑而不语缘早定，遇缘不变是真人。

摸太极

此是死板零正，活动零正点解。