何为五里山? 宾主如何才算是交接？

漠阳樵夫

1、何为五里山，为什么不叫四里山、六里山或其他某某里山？（中五立极，中五就是八方阴阳之气激荡来往，雌雄交媾之所。中五就是二五媾精之所，二是指雌雄两者，五就是中五之所。先天八卦以中五土为极，土分配四维，虚中执极有权，此是真极，统聂八法之气。）兄说“五里山是指穴位前面的明堂一带，阴阳两气在这前亲堂气，呈现一片阳和之气。前头走到是指来龙真气余气发泄往前到辰毡之前在明堂位与阳气媾合的雌雄。”兄说此句时已先入为主的已经将穴点好了，试问未点穴前，如何选穴位以及如何才知道在穴位之前是阴阳媾和。我想这正是杨公写此句经文的意图吧，意即告诉我们如何依龙立穴吧。（有真龙，一定有真穴，这是天然存在的，天然生成的，不是风水先生说真就是真，说是假就是假的。真龙真穴不以人的意志为转移。世人根本不懂真正风水杨公风水的运算机制，胡乱引申，生成无穷无尽的流派来。后学者无所适从。想一想风水为何要论明堂，而且明堂要四正，要宽，要园如锅底，明堂就是八卦中五之所，要虚中哦。杨公风水运算机制就是模仿先天八卦图，举例说，假如来龙是模仿先天之坤，与之配合的来水就是模仿乾，明堂就是模仿中五之所。一句话就是模仿太极图中的阴阳两仪。模仿出来的阴阳俩卦，一个叫天卦，一个叫地卦，天地两卦重新组合，生成一个新八卦，叫南北卦。这个新的八卦也叫卦内八卦。这个卦内八卦才是真八卦，是先天八卦阴阳对待与来龙与来水想配合的，是气与形合二为一的真八卦。先天八卦图只有阴阳气之对待，没有形之对待，所以要入于先天又要弃先天不用。凡是在先天八卦上打注意的都是假风水。）
      2、宾主如何才算是交接？换句话说即：山是那山，水是那水，如何才可将那山那水配合起来为我用，我想这也是杨公想告诉我们定穴后如何立向吧。（真八卦已成，执极则有权，八方的山山水水所藏之气皆受此真八卦控制。 这才能收得山来，出得煞去。如果在先天八卦图上打滚，如何收山出煞？至此，你明白什么叫做八卦只有一卦通了吧！ 天机已尽泄，，皆因怜悯天下学风水者艰难。知我者莫罪，也奉劝那些传授假风水者，迷途知返。）

寅午火

说了这么多 我还是看不懂  可否举例说明啊？
是不是先天来龙 后天穴

漠阳樵夫

寅午火 发表于 2016-6-9 19:07
说了这么多 我还是看不懂  可否举例说明啊？
是不是先天来龙 后天穴

上文是写给有一定基础朋友看的，初学者叫难理解。杨公风水根本没有先天来龙后天向之说，那是伪派风水的专用名词。玉函风水就是从这里开始走入歧途的。

cup

原来五里山市代表中五之所。。。。谢谢

入俗

cup 发表于 2016-6-10 07:55
原来五里山市代表中五之所。。。。谢谢

五里山非中五之所，前头走到五里山，所谓的前头，是指向首。非中五，向首遇五黄出宫。遇着宾主相交接，何谓宾何谓主。怎么交接。懂此就不难明白，什么是雌雄。什么是交媾。

angel

感谢一切说真话的人，谢谢！！！

cup

入俗 发表于 2016-6-10 08:31
五里山非中五之所，前头走到五里山，所谓的前头，是指向首。非中五，向首遇五黄出宫。遇着宾主相交接，何 ...

明白， 谢谢提点，看来小弟还有很多东西不明白， 要学习学习了。。。。

高展

又是理论更胜实践了。

期待多实践。

前头走到五里山，很显然五里山在前头嘛。

goodboy2005

後學感謝先生說出先天八卦的重要

运筹帷幄1129

所悟心不错，各人各见解，可以。

三分归元

五里山，宾主交接之处，穴也。经文中有些说法是意思浅白的。不必过细钻字眼。五里山或借中五，意指交媾。本处不过言形峦而已。后面用杨公诀扦之，才是理气诀法。

战忽局

五，五行数祖，主指极点坐向为人，宾指山水天地之交接必须为极点人坐向所用谓之宾主交接。来龙为坐向所用谓之金龙动。

道之一二三

宾主者，主客之谓，经文说过“主人有礼客尊重”，五里山即戊己土也，土数五，寓穴位处。

战忽局

穴应该叫做胎。坐向为极，它们组成完整的“人”。穴胎吸收天地之气得到孕育。

klc168

中五就是二五媾精之所，二是指雌雄兩者，五就是中五之所。




解法:二五媾精好像是二和五兩種物質互相媾精
不是指雌雄在中五之所媾精