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如何精确测量来龙

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发表于 2015-10-14 10:57:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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山龙图每每见之于诸书,唯有来龙、入手龙,在什么位测量,由于师承不同,各自测量的结果完全不一样,甚至差别很大。比如广西黄绍竑的祖坟,来龙入首,有人测量是乾山(否卦99),有人测量是亥山(豫卦88),两卦之间相差15°。为什么会出现这样大的误差?原因只有一个,对来龙、入首龙的峦头形体认识不同,下罗盘测量的位置不同,所测的结果完全不一样。
历代明师测量龙脉,有以下五种方法,请各位大师谈谈心得。
1、顶对顶测龙;
2、对势测量来龙;
3、对分合处测量;
4、对分水脊测量;
5、对束气处测量;
6、何为来龙纯净,何为来龙驳杂,入首驳杂,立向怎样化解?
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发表于 2015-10-14 11:39:56 | 显示全部楼层
好帖,各师各法,等待学习。
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发表于 2015-10-14 12:40:49 | 显示全部楼层
确实需要规范。只有细节操作规范后,在一个统一的标准下来谈论各家理气长短才有意义。
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发表于 2015-10-14 13:57:53 | 显示全部楼层
操作标准不统一,确有鸡同鸭讲之嫌。要统一操作标准,就要分析各家为什么要如此操作,通过从根源上理清操作手法,才能统一操作标准。现在是各家都将其操作手法视作不传之秘,还要他解析为什么要这样操作,真是想想就可以了。
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发表于 2015-10-14 14:08:22 | 显示全部楼层
田大叔 发表于 2015-10-14 13:57
操作标准不统一,确有鸡同鸭讲之嫌。要统一操作标准,就要分析各家为什么要如此操作,通过从根源上理清操作 ...

所以网上断案实属属荒唐!更不能以此考察学说之真伪.
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发表于 2015-10-14 14:13:28 | 显示全部楼层
流水行云 发表于 2015-10-14 14:08
所以网上断案实属属荒唐!更不能以此考察学说之真伪.

的确如此。
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 楼主| 发表于 2015-10-14 15:17:00 | 显示全部楼层
历代明师的测龙方法也告诉大家,请各位行家谈谈自己的看法及做法。
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 楼主| 发表于 2015-10-14 15:32:40 | 显示全部楼层
杨公已经告诉大家了,龙要合向向合水,水合三吉位,合禄合马合官星,本卦生旺寻。来龙都测量错了,立向也就错了,立向错了,还能荫发财丁贵寿?龙真穴不发富贵甚至发凶的原因在哪里呢?
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发表于 2015-10-14 16:15:25 | 显示全部楼层
用罗盘来寻龙点穴立向简直就是庸师
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发表于 2015-10-14 16:27:14 | 显示全部楼层
这个还真是各师各法,下盘点也不相同!

更有净阴净阳法,前后八尺不从杂,斜正受来阴阳取,气乘生旺方无杀。
来山起顶须要知,三节四节不须拘;只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊。



在下认为这两句应是测龙之法,关键在于何处是来龙之来脉?何处是出脉?
若两者同一线就好办了


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发表于 2015-10-14 17:24:47 | 显示全部楼层
aniusg 发表于 2015-10-14 16:15
用罗盘来寻龙点穴立向简直就是庸师

正解,寻龙点穴从来是不需要罗盘的
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发表于 2015-10-14 18:22:07 | 显示全部楼层
辨明星體 結穴位量穿山脈與透地脈  

計算出穿山與透地近朝與遠朝

觀來水方位急或緩及庫位

立無煞方位收砂與水

這一切要用羅盤測量
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发表于 2015-10-14 18:48:21 | 显示全部楼层
这个东西须有师承才能明白清楚 也是门派的重点
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发表于 2015-10-14 22:27:02 | 显示全部楼层
aniusg 发表于 2015-10-14 16:15
用罗盘来寻龙点穴立向简直就是庸师

我赞同这种说法!!!
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发表于 2015-10-15 08:00:47 | 显示全部楼层
广西黄绍竑的祖坟.....請大家幫忙.....貼上空照圖......
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 楼主| 发表于 2015-10-15 08:21:57 | 显示全部楼层
天之雨 发表于 2015-10-14 18:48
这个东西须有师承才能明白清楚 也是门派的重点

很多师傅的测龙方法都是错误的,所以他们的子孙仍很贫穷,任然在社会的低层苦苦生活。
真正明白测龙的师傅很少。
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 楼主| 发表于 2015-10-15 08:27:21 | 显示全部楼层
易道GH 发表于 2015-10-14 18:58
又从分水脉脊处,便把罗经照出路

这只是其中的一种方法。
又从分水脊脉处,打开罗经照出路,
节节同行过峡真,前去必定有好处。
子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬,
若是阳差于阴错,劝君不别费心寻。
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 楼主| 发表于 2015-10-15 08:31:34 | 显示全部楼层
天地一山 发表于 2015-10-14 16:27
这个还真是各师各法,下盘点也不相同!

更有净阴净阳法,前后八尺不从杂,斜正受来阴阳取,气乘生旺方无 ...

既不知来龙旺衰生死,寻八尺阴阳又有何用呢?
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 楼主| 发表于 2015-10-15 08:43:32 | 显示全部楼层
各门各派都在使用以龙座山、以水立向,他的理论依据就是杨公的经文“龙要合向向合水,水合三吉位”这个定律。
如果天下的师傅都按照这个原则做风水,早就进入小康生活了。水平高的师傅寻得真龙穴,子孙经商发财,从政为官,早就名满天下了。
环顾你的周围,你认识的师傅,有几家进入小康生活的呢?他们的子孙仕途顺利吗?你认为他的风水学术有几分是真的?
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发表于 2015-10-15 09:47:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 三合会 于 2015-10-15 09:52 编辑

我个人认为测入首只是一个大致方向和方法,没有绝对精确的测量方法和规范。就是现代科学仪器也无法做到这一i点。其实龙穴砂水向最终归为一个做法,同样一个乾字入首每个人的做法不同(乘气方法不同)吉凶就不同。还有控制房份等,为什么古代名师只言乘气不言乘龙道理应该就在这里。这就是风水的高明之处。个人浅见还望大家指教。
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发表于 2015-10-15 10:29:32 | 显示全部楼层
张山山 发表于 2015-10-15 08:31
既不知来龙旺衰生死,寻八尺阴阳又有何用呢?
识得阴阳元妙理,知其衰旺生与死;不问坐山与来水,但逢死气皆无取。
若能勘破个中理,妙用本来同一体;
二十四山双双起,少有时师通此义;


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发表于 2015-10-15 12:13:55 | 显示全部楼层
张山山 发表于 2015-10-15 08:27
这只是其中的一种方法。
又从分水脊脉处,打开罗经照出路,
节节同行过峡真,前去必定有好处。

在杨公的经书中好像只找到这种方法
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 楼主| 发表于 2015-10-15 14:35:50 | 显示全部楼层
三合会 发表于 2015-10-15 09:47
我个人认为测入首只是一个大致方向和方法,没有绝对精确的测量方法和规范。就是现代科学仪器也无法做到这一 ...

来龙有五星及九星,五行也有金木水火土,脉气也有金木水火土,只是龙脉的土气很少人知道,土气的用法也就宣为人知了。
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 楼主| 发表于 2015-10-15 15:18:45 | 显示全部楼层
古籍资料记载:杨公到江西南昌寻到一地,在正穴处埋下一个铜钱。一年之后,曾文迪公也要去江西寻地,杨公告诉曾文迪公,他在江西南昌寻到一地,并在穴场埋下标记,希望文迪公前去查看,并点出穴场。又过两年后,杨曾两位仙师同去江西游玩,在宴席上同时谈到点穴埋下钤记的事情,两位仙师兴起,即同友人结队登山验证,当工人挖开正穴时,只见一支银针中中正正的插在铜钱的方孔之中。
——这就是点穴传说中“银针插在铜空中”的典故来源。
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 楼主| 发表于 2015-10-15 15:23:30 | 显示全部楼层
天地一山 发表于 2015-10-15 10:29
识得阴阳元妙理,知其衰旺生与死;不问坐山与来水,但逢死气皆无取。
若能勘破个中理,妙用本来同一体; ...

认得生旺,识得阴阳,财丁贵寿四卦,各有妙法!
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发表于 2015-10-15 16:54:23 | 显示全部楼层
张山山 发表于 2015-10-15 08:27
这只是其中的一种方法。
又从分水脊脉处,打开罗经照出路,
节节同行过峡真,前去必定有好处。

赖派格入首龙于穴星背后的分水脊处下罗盘,那里是穴星背后的分水脊呢?
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发表于 2015-10-15 18:05:19 | 显示全部楼层
qtlbh 发表于 2015-10-15 16:54
赖派格入首龙于穴星背后的分水脊处下罗盘,那里是穴星背后的分水脊呢?

此法可用,但不好测量
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发表于 2015-10-15 21:18:47 | 显示全部楼层
不识穴星背后的分水脊,莫谈穴
发表于 2015-10-16 14:44:59 | 显示全部楼层
传统的说法,父母山之下,应该再起一星峰,就是穴星山。在这个穴星山后格父母山来脉,就叫入首;在穴场格穴星来脉入穴的方位,就叫入手。地理五诀说的入首应是入手;三元等说的入首,应是这里说的入首。
也有站在过峡处格去脉的,如上面一位老师说的格法,应该不叫入首了,那是寻龙点穴之法。格去脉一般用以说明单清双清过脉等,又用以九星翻卦,是断龙前去结穴吉凶的。省得在山上跑错了方向,找不到真穴。

我胡说的,请方家指正。
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发表于 2015-10-17 12:22:23 | 显示全部楼层
看了同行谈论:有所得,也有所失。得的是都谈了一些皮毛,失的是还是没有得到一个大家公认的测龙方法。我只能说五和测龙法只有一种可用,就是1、顶对顶,不过中间还要找过夹的最低点。

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