三卦与三般、六秀卦的个人陋见

林莽中（益东门人）

　　　　三卦与三般、六秀卦的个人陋见

　　三卦就是江东一卦从来吉，八神四个一，江西一卦排龙位，八神四个二。南北八神共一卦，端的应无差。个人陋见一卦就是河洛数相应的一三七九的后天归类方位离坎震兑，先天八卦六七八九的乾艮震坎，二卦就是相应的二四六八后天归类方位的乾坤艮巽，先天八卦的坤巽离兑。三卦是江东和江西卦合起来，也就是一二三四五六七八九相应后天归类方位为坎坤震巽乾兑艮离，相应先天八卦为坤巽离兑艮坎震乾。也就是八神。天卦指相应一二三四五六七八九的相应卦，是排运先后顺序用的。地画八卦是指运入中的一二三四五六七八九相应变换了位置的卦。也就是南北八神共一卦是原盘地画八卦，不是运盘地画八卦。这是玄空挨星的预备前提，不是结果。而三般卦却是结果。

　　三般卦指挨星挨得的向上星与座上星的相应的先天八卦组成的后天八卦中的天地否或地天泰、风雷益或是雷风恒、水火既济或火水未济和泽山咸或山泽损，及这八个后天卦形成的时间和方位地点。也是天地人三才三吉大卦。三般卦有普通三般卦和父母三般卦和天地三般卦的天地父母三般卦。

　　一个运相应的卦与其他七卦的一卦组成三般卦后，运卦与其他剩下的六卦之一组成的符合阴阳交媾的卦就是六秀卦。六秀卦小于三般卦叫小金龙，自然三般卦叫金龙或大金龙。但六秀卦不是六建，六建是指后天八卦的六个爻。三般卦是大旺气，但其的火坑也是大煞气了。相应六秀卦是普通旺气，其火坑也就小了许多。

　　其实玄空风水是个全息观念的理论应用过程。一个家庭影响风水的源头有多个，如果有一个源头在三般卦的火坑上，那么就是另外有三般卦的旺气也力量消耗了许多而不大，这时的力量对比与形更显得重要。如果有好多个源头是普通旺气，那么虽然比不上三般卦那样大的发展，但也是不可估量的大有作为啊。当然如果源头不好的重叠，那就是屋漏又逢连夜雨，难以救药啊。另外一个方面就是形，风水是在形峦的基础上建立起来的，挨星中的山水要尽量的与形峦上的现实山水一致就更乐观。象过路阴阳的金锁玉关或是吕氏风水一样，是结合形来解说的，不过其说的仅仅是原盘。也就是其是用固定盘来解说，如果能灵活的用挨星活盘解说可能会是另一番天地。

漠阳樵夫

自圆其说！不合杨公经文。

加强版沈氏飞星

又有人在胡扯。

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创造，在下一代又有独家秘诀产生

君悦

基础差，不懂

zhuangjy

       问题是这样的分类有什么 作用，是在阐明原理上有能使问题分类清楚，或者使问题简化；在操作上能使方法简便，可步骤明显等。不然，古人是不会把问题做复杂而又没有作用的。

林莽中（益东门人）

zhuangjy 发表于 2017-5-10 12:48
问题是这样的分类有什么 作用，是在阐明原理上有能使问题分类清楚，或者使问题简化；在操作上能使方 ...

        没有什么作用就请兄忘却好么。