三僚在台傳人─廖唐仁陰宅作品 坐丑艮 出丙

豐年

原帖由 東離子 于 2008-1-13 19:51 发表 後學德薄.很遺憾無緣入大師門下. 有數位都自稱是廖大師傳人.我只知道有一位吳書煌大師(未曾謀面.吳大師手跡都有三僚廖氏傳人刻字).其餘的就沒有殺羊了. 廖大師76年往生時在台所生的孩子只弱冠之齡.是否有得 ...

還以為東離子兄為廖大師傳人，

原來如此，可惜大師已經往生，

之後的傳承似乎也不明確。

但幸好藉由慕羲版主照片與東離子兄介紹，

讓大家對該派有進一步瞭解。

 

經過上面的說明，

除了福華廖家一般比較熟悉外，

其他的還真的不知道是何來歷、至今如何....

 

再請教..

後港是哪裡的地名？

剛查了一下"樹林紅露酒"

"根據樹林市誌記載，在樹林酒廠成立之前，樹林市的釀酒業是由樹林先賢黃純青、謝道埤、陳炎等人，於1901年引進福建紅麴作為原料釀製成老紅酒（紅露酒）行銷全省至1922年，日人實施專賣制度，將黃純青等之「樹林紅酒株式會社」收歸公有，且改善技術及設備並擴大經營，爰命名為「樹林製酒工廠」，並聘請黃純青為酒廠廠長，繼續生產紅露酒，但是名稱卻改為金雞酒及黃雞酒，至1945年國民政府來台將日本政府在台之製酒工廠收歸為國有，稱為「台灣省公賣局樹林酒工廠」，並將金雞酒及黃雞酒改稱為紅露酒，迄民國90年樹林酒廠遷移林口為止，因此追根究底黃純青應為樹林紅露酒之鼻祖，其紅麴原料作為樹林市之特色亦為理所當然。" 
王仔？會不會是黃仔？

東離子

原帖由 豐年 于 2008-1-14 00:35 发表 還以為東離子兄為廖大師傳人，原來如此，可惜大師已經往生，之後的傳承似乎也不明確。但幸好藉由慕羲版主照片與東離子兄介紹，讓大家對該派有進一步瞭解。   經過上面的說明，除了福華廖家 ...

1.台北士林後港.

2.不是黃氏.歷代明師扦葬曲折過程中.造成為僕者暴興的例子很多.高雄陳氏如此.樹林王氏也是如此.甚至台塑王的2代祖.得地的歷程也有點類似.

3.豐田台灣廠老板祖也應該算是知名的發.

巨蟹龍

原來仟葬【36度】也能稱大師喔!

不知是否看一下，【36度】是何位置喔!

!

東離子

原帖由 巨蟹龍 于 2008-1-14 11:26 发表 原來仟葬【36度】也能稱大師喔! 不知是否看一下，【36度】是何位置喔! !

前面已經說過.三僚廖氏使用的羅盤是正北的近似值.巨大師說會發凶.但就個人所知廖唐仁大師所扦葬之墳.以磁北羅盤度量.不是第三分金就是如同案例上的第五分金.沒有例外.而以第五分金居多.數十年過去了.除了土地重規劃遷走外.荒廢或被挖墳的數量還不多.而且在台面上的成就者還不少.以做為一位職業地師而言.個人認定廖大師是成功的.他的理論也值得探究的.

順便炒飯一下.個人曾到浙江慶元參觀宋代吳氏祖墳.以現今磁北羅盤度量居於未坤中線.宋明之間也出了27位進士.舉人.名醫不計其數.以巒理配合八卦四正四維性理而論,此局立未坤中線確當.純理氣而論.不知道各位大師對未坤界線吉凶又是如何.

巨蟹龍

原帖由 東離子 于 2008-1-14 12:14 发表 前面已經說過.三僚廖氏使用的羅盤是正北的近似值.巨大師說會發凶.但就個人所知廖唐仁大師所扦葬之墳.以磁北羅盤度量.不是第三分金就是如同案例上的第五分金.沒有例外.而以第五分金居多.數十年過去了.除了土地 ...

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關於上述之言，本人無意否定，易友論點。

 

 

本人所論堪輿吉凶，都是以實際測量數據為主，關於手法如何修正，乃其所學認知，對於此例【36度】為此數據而依也!

 

 

對於上述曾經測量【未坤】一事，本是自測，無法論也!

 

 

不知對於此實例，有何論之，可言一論否也!

 

 

慕羲

巒頭無假，理氣無真！一個【36度】，就要評論，失之武斷！

觀音山看過一門，地震後的墓碑傾斜，角度偏移。只要龍真穴的，照常發！ 墓碑立向斷案，只是參考而已！又看過四川某地一門大陸現任交通部長的祖墳，化陽處只是一堆錐形石頭，根本沒立墓碑，照常發的很！呵呵！

全大陸現在慢慢恢復立碑風氣，其實，還有很多地方，可能是文革後恐懼證，或者是當地習俗使然，沒立碑的，多的是呢！如何斷呢！

東離子

原帖由 巨蟹龍 于 2008-1-14 12:39 发表 -----------------------------------------   關於上述之言，个人無意否定，易友論點。     个人所論堪輿吉凶，都是以實際測量數據為主，關於手法如何修正，乃其所學認知，對於此例【 ...

也許每一個人有不同的度量方式.個人沒有意見.

就慶元大濟進士村的宋代吳氏墓.丙午下脈.火土金水秀嫩化陽結穴.立未坤騎縫.後樂未坤(忘記什麼星體了)蓋照.前朝丑艮文筆峰秀麗.辰巽文峰夾照.庚峰聳立.因前方村屋毗連.無法正確度量合水.故無法提供合水度數.

地真.又逢宋代恰恰每逢四墓流年京試.太歲加臨故有此應.

[ 本帖最后由 東離子 于 2008-1-14 20:49 编辑 ]

慕羲

原帖由 東離子 于 2008-1-14 20:44 发表 也許每一個人有不同的度量方式.個人沒有意見. 就慶元大濟進士村的宋代吳氏墓.丙午下脈.火土金水秀嫩化陽結穴.立未坤騎縫.後樂未坤(忘記什麼星體了)蓋照.前朝丑艮文筆峰秀麗.辰巽文峰夾照.庚峰聳立.因前方村 ...

三合金局，丙午武曲，後樂未坤文曲，辰巽貪狼文峰夾照，三吉全收！未坤或坤未何妨！

巨蟹龍

原帖由 慕羲感謝您的光臨啦! 于 2008-1-14 20:18 发表

巒頭無假，理氣無真！一個【36度】，就要評論，失之武斷！

觀音山看過一門，地震後的墓碑傾斜，角度偏移。只要龍真穴的，照常發！ 墓碑立向斷案，只是參考而已！又看過四川某地一門大陸現任交通部長的祖墳，化陽處只是一堆錐形石頭，根本沒立墓碑，照常發的很！呵呵！

全大陸現在慢慢恢復立碑風氣，其實，還有很多地方，可能是文革後恐懼證，或者是當地習俗使然，沒立碑的，多的是呢！如何斷呢！

 ...

 

 

有無【墓碑】，不是很重要，重要的是，測量『氣口方位坐入度數』而已啦!

 

關於有多少資料，論斷多少事情罷了。

 

 

資料依據在於『正確於否』，目標的認定，在於何處也。

 

 

 

如果【墓碑】放置不在『氣口處』，那【墓碑】的測量，就毫無意義也!

 

 

關於【超級版主】所言證實啦!

 

 

地震把【墓碑】傾斜或是移位，測量者，當然對於【墓碑】之物，放置何處有何意義，當然，必須知其義，不然有何意義呢?

 

 

所以【定經之法】是一門學問，更是技術原因在此啦!

 

 

知其為何而測量，測量是為何，不要只是認定何物也!

 

 

有如慕羲兄在天機論壇是【超級版主】，離開此處，還是慕羲兄啦!

 

 

您說對吧!

 

 

 

 

[ 本帖最后由 巨蟹龍 于 2008-1-15 08:05 编辑 ]

江东之后

好地，丙向上水大出大贵，水小出贵也小。

刘重生

原帖由 東離子 于 2008-1-14 12:14 发表 前面已經說過.三僚廖氏使用的羅盤是正北的近似值.巨大師說會發凶.但就個人所知廖唐仁大師所扦葬之墳.以磁北羅盤度量.不是第三分金就是如同案例上的第五分金.沒有例外.而以第五分金居多.數十年過去了.除了土地 ...

 

请教东篱子前辈

您所说的第三、第五分金是什么意思？下面的解释对否？二十四山下的天盘分金的五个分金，顺时针数，第一个分金为第一分金，以此类推。如丑山下顺时针有乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五分金，第三分针是己丑，第五分金是癸丑？

 

[ 本帖最后由 刘重生 于 2008-1-15 18:59 编辑 ]

東離子

原帖由 刘重生 于 2008-1-15 18:50 发表   请教东篱子前辈您所说的第三、第五分金是什么意思？下面的解释对否？二十四山下的天盘分金的五个分金，顺时针数，第一个分金为第一分金，以此类推。如丑山下顺时针有乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑 ...

不是天盤.是地盤24山的五個分金中的戊.壬或己.癸分金.如13圖磁北羅盤丑山的己丑.癸丑分金.己丑分金是磁北羅盤周天28.5度-31.5度.癸丑分金是磁北羅盤34.5-37.5度.

麒麟童0000

向方九得四生，丙方二七相合实在巧。

麒麟童0000

就是可惜资料不足。

重庆郡首

三僚在台傳人─廖唐仁的作品 楼主辛苦啊!

星移斗转

回复 45# 02354621588

这个巨大大风水还没入门，？？不然怎么会这样论？？

pan83188

但不知後人現今如何？

丹竹子

回复 36# 慕羲


    我县雷氏一世祖墓，天葬于圣山——系其上山放牧砍柴不知何故死于山上，两天后跟随主人的狗怏怏跑回家带少主上山找到时，已被蚂蚁盘泥封殓，只露遮阳挡雨之帽，直至现在，坟堆不结拜台，更无墓碑坟门，想查分针坐度，纵然仙师也无从测量。
    每年春分时节，全国各地皆有宗支来拜祭，大小车辆列满山下公路两侧，几万人涌动。改革开放初借纪念教育家雷佩鸿名义在小岭村建纪念堂作宗祠。
    其地高山顶上盘脉兜转开金帐中心出脉入青龙肩横担再起白虎肩构成钳形（反传统钗钳要圆头之说），担凹钳下约20多米处对后凹结穴，担凹对后为来龙结穴前先缠过作樂为靠山，下瞰落差几百米的平岗大河，蔚然可观；龙真穴的，开大族而代代有官贵。
    龙真穴的，立碑定向与否无关大局，照常发——个人大有同感！

fengjinlong2

未坤骑缝是金局，

fengjinlong2

丑兼艮向未，，出丙口，为三阳水口，合局。

益福堂

上等地师用眼功.中等地师用盘功.下等地师用嘴功.

合时

我们这里有一位吴师父，大家都说他什么也不懂，有好事者常常找其辩论，而吴师父说，你们学的我不懂，我学的是五行术，我只按五行规律论事。而乡里八方的人都信他，很多万元难请的师父的名气和收入都不如他，每天都有人送日课让他凭论，多达上百个，这等名气有几人。明师名气也！

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个人不懂水法，然则据我所知，水法各行其一，又根据地磁学原理，各地磁偏角不一样，风水罗盘的磁针方向又不十分准确，我把我国主要城市磁偏角参数附在后面，供各位大师参考，献丑了。附：各地的磁偏角：
　　地名 磁偏角
　　漠河 11°00'
　　齐齐哈尔 9°54'
　　哈尔滨 9°39'
　　长春 8°53'
　　满洲里 8°40'
　　沈阳 7°44'
　　旅大 6°35'
　　北京 5°50'
　　天津 5°30'
　　济南 5°01'
　　呼和浩特 4°36'
　　徐州 4°27'
　　上海 4°26'
　　太原 4°11'
　　包头 4°03'
　　南京 4°00'
　　合肥 3°52'
　　郑州 3°50'
　　杭州 3°50'
　　许昌 3°40'
　　九江 3°03'
　　武汉 2°54'
　　南昌 2°48'
　　银川 2°35'
　　台北 2°32'
　　西安 2°29'
　　长沙 2°14'
　　赣州 2°01'
　　衡阳 1°56'
　　厦门 1°50'
　　兰州 1°44'
　　重庆 1°34'
　　遵义 1°26'
　　西宁 1°22'
　　桂林 1°22'
　　贵阳 1°17'
　　成都 1°16'
　　广州 1°09'
　　柳州 1°08'
　　东沙群岛 1°05'
　　昆明 1°00'
　　南宁 0°50'
　　湛江 0°44'
　　凭祥 0°39'
　　海口 0°29'
　　拉萨 0°21'
　　珠穆朗玛 0°19'
　　西沙群岛 0°10'
　　曾母暗沙 0°24'(东）
　　南沙群岛 0°35'(东）
　　乌鲁木齐 2°44'(东）

江东之后

36度就更差了，根本就非人所能坐之位，辛在得运矣！要结合来去水，方能断吉凶，但一入九运，子孙难度，灾祸 ...
cn66 发表于 2008-1-11 13:49

                               
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上言差矣，差之大矣！！！九运是丑山正当运之时，何来难度？？？九运午丑X山旺。

八九

小弟與慕羲兄正在拍照及討論及堂局時，發生了一件事。

也請各位猜一猜!
天機 发表于 2008-1-10 11:43

                               
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很想听发生了什么事情。。

积善积德

呵呵呵，很开心，终于看到天机老大的神迹咯。谢谢。

福由心造

后学听讲!学习!

日月山人

不看好此坟

然一居士

讨论得最好，最让人受教的一帖。

sxz1115

有无卫星图?