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天機易學論壇(風水168)

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零正源于阴阳和挨星,与元运无关

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发表于 2007-12-23 22:57:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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请问八运正神,这一问法本身不对.零正源于阴阳和挨星与元运无关.杨公四经里没有元运一说,只有青寰经{黄石公著}里才有元运!

纵观风水界三元九运,二元八运流毒深远.近又有巨某推波,其仍风水界及信众之不幸也!


迷迷迷!!!!杨公真理何时见天日?
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楼主其他發帖
发表于 2007-12-24 11:03:16 | 显示全部楼层
原帖由 ah298014 于 2007-12-23 22:57 发表 请问八运正神,这一问法本身不对.零正源于阴阳和挨星与元运无关.杨公四经里没有元运一说,只有青寰经{黄石公著}里才有元运!纵观风水界三元九运,二元八运流毒深远.近又有巨某推波,其仍风水界及信众之不幸也!迷迷迷 ...
大師?膽敢批評元運家?沒有三兩三,不敢上梁山,老哥一定是游泳健將,不怕被口水大海淹沒!
 楼主| 发表于 2007-12-24 18:47:46 | 显示全部楼层
海水再多也淹不到船上.下海毕竞身子湿.元运家之学说与杨公学说无任何关系.如果有谁能从杨曾廖赖以及传人的著作中找出元运的经文来,我退出会员,并向大大们说对不起!
 楼主| 发表于 2007-12-24 18:54:27 | 显示全部楼层
凡元运之风水术,非杨公风水学术体糸,

不敢断元运风水木一定为伪法.不是杨公之学,此论的而且确!
发表于 2007-12-25 12:07:21 | 显示全部楼层
原帖由 ah298014 于 2007-12-24 18:54 发表  
 
請問八運正神,這一問法本身不對。零正源於陰陽和挨星與元運無關。楊公四經裡沒有元運一說,只有青寰經(黃石公著)裡才有元運!縱觀風水界三元九運,二元八運流毒深遠。近又有巨某推波,其仍風水界及信眾之不幸也!迷迷迷! !楊公真理何時見天日?

海水再多也淹不到船上。下海畢競身子濕。元運家之學說與楊公學說無任何關係。如果有誰能從楊曾廖賴以及傳人的著作中找出元運的經文來,我退出會員,並向大大們說對不起!

凡元運之風水術,非楊公風水學術體糸,但本人不敢斷元運風水木一定為偽法。不是楊公之學,此論的而且確!

 

 

 

-----------------------------------------------

 

青囊序

 

晉世景純傳此術.演經立義出元空

 

識得陰陽妙理.知其衰旺生與死。

 

二十四山分順逆共成四十有八局
五行即在此中分祖宗却從陰陽出

天上星辰似織羅水交三八相遇

 

水中消息少知音‧却向元空裏面尋

 

大小盡在元空‧二十四山有水神。
十個退神靈如鬼十四進神如鬼靈

 

小神須要入中神中神流入大神位
三折更上御街去‧一舉登科名冠世。
奇貴貪狼并祿馬‧三合聯珠貴無價

山靜水動晝夜定.水主財祿山人丁。
乾坤艮巽號四大尊神在內排
生剋須憑五行布要識天機妙處
乾坤艮巽水長流.吉神先入家豪富。

宗廟本是陰陽四失六難為全
三才六建雖為妙三失五盡為偏
蓋因一行擾外國.逐把五行顛倒編。

青囊奧語

 

雌與雄,交會合元空.雄與雌,元空卦內推。
山與水,須要明此理.水與山,禍福盡相關。
元空,只在五行中.知此法,不須尋納甲。

第一義,要識龍身行與止。
第二,來脈明堂不可偏。
第三法,傳送功曹不高壓。
第四奇,明堂十字元微
第五妙,前後青龍兩相照
第六秘,八國城門鎖正氣
第七奧,要向天心十道
第八裁,屈曲流神認去來。
第九,任他平地與侵雲。
十真,若有一缺非真情。
倒杖,卦坐陰陽何必想。
掌模,太極分明有圖

翻天倒地對不同,其中密秘元空

認龍立穴要分明,在人仔細天心
天星既辨穴何難,但把向中水看

天玉經

 

三陽水向盡源流,富貴永無休。
三陽六秀二神當,立見入朝堂。

陰陽二字看零正,坐向須知病。
若遇正神正位裝,發水入零堂。

二十四山分兩路,認取五行生。

 

先定來山後定向,聯珠不相放。
須知細覔五行蹤,富貴結全龍
五行若然翻值向,百年子孫旺。
陰陽配合亦同論,富貴此中尋。

天機若然安在內,家活常富貴。
天機若然安在外,家活漸退敗。

分却東西兩個卦,會者傳天下。
學取仙人經一宗,切莫亂談空。
五行山下問來由,入首便知蹤。
分定子孫十二位,災禍相連值。
千災萬禍少人知,剋者宗支

一個排來千百個,莫把星辰
龍要合向向合水,水合四吉位
合祿合馬合官星,本卦官旺尋

排星仔細看五行,看自何卦生
來山八卦不知踪,八卦九星空
順逆排來各不同,天卦在玄空

辨得陰陽兩路行,五星要分明
泥鰍浪裡跳龍門,渤海便飛身

帝釋一神定州府,紫微同八武
倒排父母養龍神,富貴萬餘青
識得父母三般卦,便是真神路
北斗七星去打劫,離宮要相合

時師不識挨星學,只作天心摸
東邊財谷引西歸,北到南方推。
老龍終曰臥山中,何當不易逢。
止是自家眼不的,亂把山岡覔。
世人不知天機秘,洩破有何益。

都天寶照經

 

若是沙曲星辰正收得陽神定,斷然一葬便興隆,父發子傳榮。
好龍脫劫出平洋,百十里來長,離祖離宗星辰出,此是真龍骨。

若得遠來龍脫劫,發福無休歇,穴見陽神三摺朝,此地出官僚。
不問三男並五子,富貴房房起,津湖溪澗同此看,衣祿榮華斷。

天下宮州總住空,何須撐著後來龍,時人不識玄機訣,只道後頭少撐龍。
大凡軍州住空龍,便與平洋墓宅同,州縣人家住空龍,千軍萬馬悉能容。

帝座帝車並帝位帝宮帝殿後當空,萬代王侯皆禁斷,予今隱出在江東。
陰陽若能得遇此,蚯蚓逢之便化龍。

天機妙訣本不同八卦只有一卦通乾坤艮巽躔何位乙辛丁癸落何宮
甲庚壬丙來何地星辰流轉要相逢,莫把天罡稱妙訣,錯將八卦作先宗。
乾坤艮巽出官貴,乙辛丁癸田莊位,甲庚壬丙最為榮,下後兒孫出神童。
未審何山消此水,合得天心造化工

都天大卦總陰陽,觀山遊水有主張能知山情與水意合方可論陰陽
都天寶照無人得,逢山踏路尋龍脈前頭走到五里山遇著賓主相交接
欲求富貴頃時來,記取筠松真妙訣。

貪武輔弼巨門龍方可登山細認蹤水去山朝皆有地不離五吉在其中

明得三星五吉向,轉禍為祥大吉昌。

 

尋龍過氣尋三節父母宗枝要分別孟山須要孟山連仲山須要仲山接
干奇支偶細推詳節節照定何脈良若是陽差與陰錯縱吉星辰發不長
一節吉龍一代發如逢雜亂便參商

乾坤艮巽脈過凹節節同行不混淆向對甲庚壬丙水兒孫列土更分茅
仲山過脈不帶關三節山水同到斷定三代出官貴,古人準驗無虛言。

要識真龍結真穴只在龍脈兩三節三節不亂是真龍,有穴定然奇妙絕。

一個星辰一節龍龍來長短定枯榮孟仲季山無雜亂數產人龍上九重
節數多時富貴久一代風光一節龍。 

 

 

上述紅色字都是元運釋引義也!

 

 

 

[ 本帖最后由 巨蟹龍 于 2007-12-27 08:26 编辑 ]
发表于 2007-12-25 17:33:07 | 显示全部楼层
具体解释一下吧,光把经文发上来没用的。
 楼主| 发表于 2007-12-26 23:57:41 | 显示全部楼层
上述之经文哪一句是讲元运的?网上千万双眼,大家说句公平话杨公及其徒之经文有无提及元运一说?
发表于 2007-12-27 08:46:49 | 显示全部楼层

原帖由 ah298014 于 2007-12-26 23:57 发表 上述之经文哪一句是讲元运的?网上千万双眼,大家说句公平话杨公及其徒之经文有无提及元运一说?

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上述之經文哪一句是講元運的嗎?
網上千萬雙眼,大家說句公平話
楊公及其徒之經文
有無提及元運一說嗎?

-----------------------------------------------------------

 

 

如果用『』的方式,自以為,能解開『天地元妙臻理』。

 

 

那就慢慢的『』矣也!

 

 

千里訪『名師』。

 

萬里求『口訣』。

 

家中無『天機』。

 

自識無『臻理』。

 

天機』不會自灌頂。

 

理氣』之妙不會自解明。

 

腳踏』不實地。

 

福緣』總有盡。

明時』已成空矣!

 

 

发表于 2007-12-27 10:07:21 | 显示全部楼层
经文玄空及元空,暗喻时序天地运。
 楼主| 发表于 2007-12-28 01:04:09 | 显示全部楼层

如果用『問』的方式,自以為,能解開『天地元妙臻理』。

那就慢慢的『問』矣也!

 

您以为我在请教呜?笑话!苦海无边.....

 楼主| 发表于 2007-12-28 08:35:58 | 显示全部楼层
巨大大,红字经文是讲元运?笑话!不识其源,不识其义!胡说八...
 楼主| 发表于 2007-12-28 09:01:43 | 显示全部楼层
所引之经文错漏,是窜改的版本.如龙要合向向合水,水合四吉位.原经文是三吉位!合禄合马合官星,本卦官旺寻.应是本卦生旺寻!顺逆排来各不同,天卦在玄空.原经文是:天卦在其中!.....不一一列举.所引之文有错,根本不可知其源也!更不可知其义也!所释之义皆胡话也!皆异辞非义也!连同辞非同义到达不到,还敢指教?传道?莫非传的是XXX道?
 楼主| 发表于 2007-12-28 09:07:39 | 显示全部楼层
你所列之红字经文按你说是讲元运,又不作本点解释,难道你是原经文作者?
发表于 2007-12-28 09:07:47 | 显示全部楼层
原帖由 ah298014 于 2007-12-28 09:01 发表  
所引之經文錯漏,是竄改的版本。如龍要合向向合水,水合四吉位。原經文是三吉位!合祿合馬合官星,本卦官旺尋。應是本卦生旺尋!順逆排來各不同,天卦在玄空。原經文是:天卦在其中!.....不一一列舉。所引之文有錯,根本不可知其源也!更不可知其義也!所釋之義皆胡話也!皆異辭非義也!連同辭非同義到達不到,還敢指教?傳道?莫非傳的是歪門邪道?

...

 

-----------------------------------

 

放心啦!

 

本人早已算您會如此說啦!

 

本人引用四庫版本,有夠正版啦!

 

本人收藏一套啦!

要晉升一下水準啦!

 

連偽書也當寶乎?

 

 

 

 楼主| 发表于 2007-12-28 09:15:56 | 显示全部楼层
你师所传手抄本是正版啦!
 楼主| 发表于 2007-12-28 09:34:20 | 显示全部楼层
经文是你亲手所写,当然正版与否,你最有发言权啦!要不你将部分经文用红字表出,即可说这部分经文是讲元运的啦!全世界的风水佬都[智人]也!唯有我巨大大是释臻义的啦!不听我巨大大的有苦你吃啦.错过了莫后悔喔!
发表于 2007-12-28 23:10:21 | 显示全部楼层

天玉經講到元運比較明顯的約略

陰陽二字看零正......若遇正神正位裝.撥水入零堂...

雙山雙向水零神.富貴永無貧.若遇正神須敗絕....

惟有挨星最為貴...

乾山乾向....卯...午....坤......富貴永無休...

坎離水火中天過......

 

[ 本帖最后由 東離子 于 2007-12-28 23:11 编辑 ]
发表于 2007-12-29 19:41:49 | 显示全部楼层
各有各的道理!
 楼主| 发表于 2007-12-29 23:52:50 | 显示全部楼层
牵强附会,强词夺理,只引经文不作释义,何以服众!皆因一已私利作怪,或入迷途,就算杨公再世亦难使尔醒悟!
发表于 2007-12-30 11:15:55 | 显示全部楼层
出版的与手抄的,读难免有水,背景复杂。当今我辈争论谁是杨公的,不是出路。唐宋时代的立向与明清之后的有很多不同,其理论在变。三僚的七星池,
发表于 2007-12-30 21:57:58 | 显示全部楼层

原帖由 東離子 于 2007-12-28 23:10 发表 天玉經講到元運比較明顯的約略陰陽二字看零正......若遇正神正位裝.撥水入零堂... 雙山雙向水零神.富貴永無貧.若遇正神須敗絕.... 惟有挨星最為貴... 乾山乾向....卯...午....坤......富貴永無休... ...

說《牵强附会,强词夺理,只引经文不作释义,何以服众》是有點意氣用事.......

既然說是比較明顯的也沒什麼好秘密

 

太極圖不論質或炁的運動,不離乎陰陽二氣的摩盪,風水地理也脫離不了陰陽,既然經文言及《陰陽二字看零正》,而不論零正代表的是形或氣的表述,與陰陽一定有關,連接的《正神正位裝.撥水入零堂》,就明白的告訴在應用上與時間的依序,而時間的依序也就是通稱上的元運。

 

《雙山雙向》是24山歸入八卦卦氣的特殊結構,《雙山雙向水零神.富貴永無貧.若遇正神須敗絕》,既然《水》歸為零神時可催富摧貴,《水》歸為正神時使人敗絕,這不是與時間有關?又與什麼有關?

 

《乾山乾向水流乾,乾峰出狀元》,不論各門各派對《乾》解釋的如何?同個局,有時出狀元,有時卻只能出寒酸秀才,這不是與時間有關?又與什麼有關?其餘3局同論。

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 楼主| 发表于 2007-12-31 09:02:47 | 显示全部楼层
阴阳二字看零正,先弄懂什么是阴阳,是什么阴阳!看零正这个看字是何义?是根椐什么东西去看,是用眼去看,去度量,还是用掌诀去飞或排,而后再去定零神或正神?说了等于白说!一帮中毒迷徒,蒋章沈淡之迷雾真仍盈天地,弥六合.
 楼主| 发表于 2007-12-31 09:10:28 | 显示全部楼层
水归为零神[时]可催贵,[时]使人败绝,杨公说过么?曾公说过么?廖公说过么?赖公说过么?请拿出经文来!不然即为无中生有之强词!
 楼主| 发表于 2007-12-31 09:21:51 | 显示全部楼层
乾山乾向水流乾,乾峰出状元.杨公,曾公,廖公,赖公说过有时出状元,有时却只能出酸秀才吗?请出示经文!不然的话即是想当然,先入为主的臆说 !就象我们这里的三合先生格龙,格水一样,手拿罗盘依诀测龙,格水,而不是依实之峦头测量,望方依三合水法臆说一通. [ 本帖最后由 ah298014 于 2007-12-31 09:23 编辑 ]
发表于 2007-12-31 13:14:16 | 显示全部楼层

術數經典涵天蓋地,目的窺知造化,原作者有意無意的猜謎式造句, 師徒之間傳訣不傳書,傳書不傳訣,流通介乎公開與不公開之間,加上宗族派別觀念阻擾,出版時,文字校對與刻意遺漏竄改!是故無有所謂真本或完整本!若有之, 必然是殘本!

 

記得台灣早期[人子須知]一書初版時,故意缺一冊,提供者只是一般信者,本身不懂風水,卻故意遺漏,說詞是怕惡人看懂, 替天行道!現在來看這種近乎奇怪不理性的想法充斥民間,就是冰山一角!

所有中國時空的專用詞,多數是時位同一詞。如柳宗元的悠悠乎與浩氣俱,指時間的長, 也可以指空間的廣.數術界零正一詞,何嘗不然?!如「撥水入零堂」,零堂一詞是方位+時間的雙重定義,有了年的時間因素,擴大至元運,順理成章!何必尋文摘章, 非有元運二字不可呢?

 

零正一詞在四大局的觀念是方位,也是時間。方位是指12宮位的前半與後半。時間是指太歲前半興氣、後半替氣!雖比三元家單純的時間定義縮小,卻合時位合一的語法概念!


總之,三元三合各家論理,以經文為據,文字殘缺或完整的前提無法共識,如何下結論?分割方位與時間(太歲、元運)論證定義「零正」,不合漢語傳統語法!

 楼主| 发表于 2007-12-31 16:44:42 | 显示全部楼层
当您真正理解零正的界定与运用方法后,慕版主您就不会这样说了.本人关于零正的帖子已将其义,其法表达了九成,如中毒不深者几乎可以操作了!唉!就算手把手实例示范也没人相信.天数也! [ 本帖最后由 ah298014 于 2007-12-31 16:48 编辑 ]
 楼主| 发表于 2007-12-31 16:55:29 | 显示全部楼层
168网看来是没有人能理解不论元运的零正和阴阳了!
 楼主| 发表于 2007-12-31 17:02:54 | 显示全部楼层
杨公学术经文非常系统,不通解者以为残缺.或伪,如坤壬乙诀已含挨星之全部内容,歪解者妄增十二山,蒋大大即此流.要解杨公学,非手头有杨公记不可获.
发表于 2007-12-31 18:01:01 | 显示全部楼层
原帖由 ah298014 于 2007-12-31 16:44 发表 当您真正理解零正的界定与运用方法后,慕版主您就不会这样说了.本人关于零正的帖子已将其义,其法表达了九成,如中毒不深者几乎可以操作了!唉!就算手把手实例示范也没人相信.天数也!

手把手实例示范

歡迎實例!願聞其詳!
 楼主| 发表于 2008-1-1 09:03:59 | 显示全部楼层
实例:一过峡癸,二过峡寅,三过峡壬,穴星前一节丑兼癸,入首辰兼乙,一关水口庚兼酉,二关水口坤兼申,后峰乙兼辰,癸兼丑,丙兼已,丁兼午,立乙辛兼辰戍.地局合零正和挨星.此坟仍明朝之作品.由于是土坟所葬年月不详,椐其族中传为明万历年间.按坤壬乙诀和阴阳二字看零正之诀排之山水与实地相符. [ 本帖最后由 ah298014 于 2008-1-1 09:26 编辑 ]

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