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天機易學論壇(風水168)

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楼主: 三分归元

挨星诀里的奇妙规律 147

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发表于 2015-1-6 08:42:02 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2015-1-5 23:27
小弟再读蒋公书,始终感觉蒋公自述学过程,有点模糊。比如什么时候得到无极子真传的,没有明确的时间。观《 ...

版主您好,我发此贴与您主题无关,由于个人水平有限,错误理解两位前辈帖子意思,发了错误的帖子,还请版主受累删除此贴,并给与在下处罚,以示公正!!!帖子名《一生二、二生三、三生万物是玄关》。http://www.fengshui-168.com/thread-114875-1-1.html
发表于 2015-1-6 10:26:20 | 显示全部楼层
真玄空之得传,首先要经过师父对弟子人品、资质的长期、严格考察,接下来是枯燥艰涩的理论学习,还得有现场经验的积累、教训的总结--这些过程是漫长的,真得道了,也真就老了。所以很多得风水之道者,大多没有发富贵的先天风水(有发富贵的命,一般也不会学这个玩意,或者顶多学来玩),想自己做发自己,可惜时间上又来不及了。呵呵,造物就是这样玩人哩。
发表于 2015-1-6 10:46:27 | 显示全部楼层
蒋公注解五经,看似说理,实则法也欲掩难掩地说了。
我理解蒋法,大致分了两大板块
一是针对山水方位清纯之局,在于收取生旺。然而山水多处,未必尽合生旺,于是,又有法则探究非生旺者是否是生旺者的兄弟姐妹,总不离一家骨肉的意味。最高境界,就是,虽是一家骨肉,但非现在,也要让他不为非做歹,同心同德,既有爆发力,也有耐力。
二是针对天地之杂局,也有法则处理,总可收得生旺,总不使真穴被抛弃。
 楼主| 发表于 2015-1-6 12:28:25 | 显示全部楼层
lds1973 发表于 2015-1-6 08:42
版主您好,我发此贴与您主题无关,由于个人水平有限,错误理解两位前辈帖子意思,发了错误的帖子,还请版 ...

lds兄您好! 大家都尝试理解并建立一套较好的理论模型,小弟也不例外。也在做这方面的工作。但由于难度颇大。大家从各方面来理解都是正常的,相互间的启发启迪是有益的。小弟鄙意还是保留原帖较好!
发表于 2015-1-7 10:59:05 | 显示全部楼层
都天大卦 发表于 2015-1-4 14:53
先要知道挨星由来和实质是什么?

能否请都兄提示提示挨星的本质是什么?
发表于 2015-1-7 19:22:07 | 显示全部楼层
战忽局 发表于 2015-1-7 10:59
能否请都兄提示提示挨星的本质是什么?

挨星实质就是挨星五行,五行怎样流通,怎样用在风水上。例如:巜催官篇》中,为什么说辰戌丑未是金杀?
发表于 2015-1-7 20:24:10 | 显示全部楼层
都天大卦 发表于 2015-1-7 19:22
挨星实质就是挨星五行,五行怎样流通,怎样用在风水上。例如:巜催官篇》中,为什么说辰戌丑未是金杀?

哦,多谢多谢
 楼主| 发表于 2015-1-8 12:58:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2015-1-8 13:02 编辑

看大家讨论了很多,小弟受益匪浅。小弟认为飞星比较符合蒋公本意。也有不少的证据可以显示这一点。比如蒋公弟子骆士鹏之再传弟子程明先披露的《经义秘旨》,比如与章仲山有外戚关系的杨九如披露的大玄空,皆是同类。至少可以证明一点,起码在形式上,是存在“飞”这个内容的。之后沈竹礽坚持用飞星,是有其道理和根据的,沈氏对章仲山的案例解读也是解释的整体很好的,虽然有些地方显得牵强。但基本上是没有大问题的。可见飞法是蒋骆章沈一脉的共性。可以初步认定是蒋公正法。而对于挨星诀,这个内容相对比较奇怪,但整体的看法都是认为在兼的情况下所用,尤其《经义秘旨》更是详列其图加以注说。而程明先与章仲山是同时代人,程师承骆士鹏一脉,这个应该是可以信赖的。因此可以推测,玄空中应当确实存在兼法的情况。或许这就是蒋公说的挨星秘中之秘,不然挨星已经是秘密了,而且杨公法门只有一法,并无二法,不可能存在所谓秘密中的秘密,这就说明,兼法和正向用法只存在少量的不同(即起数和顺逆),但在整体上的应用(龙水山向配合飞法)是共同的。因为共同所以说只有一法,即元运龙水山向之飞星配合法。因为起星和顺逆局部的不同,而说是秘中之秘,这样说应该是合乎情理的。 这是蒋公一脉的玄空,可能与连城派会有所不同。谁深谁浅,难以定论。蒋公丝毫没提到连城派中的排卦,按蒋公所言,天心一卦流转和下卦起星是程序中的先后次序,这与骆沈飞星是类似的。但是在操作次序上,可能与连城派有不同。连城派多了一个排卦。然后是挨星、推运。蒋公所言重推运挨星。虽然有次序上的不同,但是其内容仍然具体极大程度的类似。按连城派的次序,排卦当为基础,所以王邈达先贤诸书也多详言排卦,略言挨星和推运。如果按披露时考虑的保密程度来看,蒋公如果与连城是同一用法,则应该也会按这个次序来披露。但是蒋公的书里和所传弟子,缺少这方面的显示。可以推测,蒋公玄空与连城是有所不同的。有所不同,但也有很大的类似。不排除原来是同根同脉发展而来的两派。或许在传承的时候,各有所改进。因为蒋公也是有十年冥悟的过程,应当其法非全部是师传。所谓失之毫厘,足以自误误人。究竟谁是谁非,确实难以论断。或许这就是所谓的天道深微。两者之法皆有较高相似应验的时候,究竟谁更正宗,就非常人所能分辨了。更何况其术保密过甚,难以学习领会。从两者的对比,仍能看出很多类似的情况,值得注意。
1,应该皆注重运山向龙水五者之配合关系。此为基本大法。连城似注重龙水山向卦之配合,再推运挨星,看合不合。蒋公似尤注重挨星之配合,各有法门不尽相同。
2,皆有兼法一说,其中机理深奥难明。若以坤壬乙当兼法用,则从经文行文角度讲,不太合理,不太可能一开篇就讲兼法,撇开基本法不讲,开始就讲兼法,这个不太合逻辑。若果然是兼法,则蒋在注解中当注明一二,而其注解全是往一般基本大法来注解的。丝毫不提兼字。其逻辑虽合理,但是在其再传弟子中,《经义秘旨》却又大肆列举兼法。这与蒋注辨正显得不协调。不光《经义秘旨》,连连城派都这样说。一个合理的解释,就是蒋公传的东西很少。其再传弟子可能吸收了别派的内容,来弥补蒋公所传的空缺。这从蒋公序文中,也可以看到些,诸君子皆略闻梗概
究竟有无兼法替卦,其机理究竟如何,颇值得研究印证。
3,可见流程悠久大派之法理基本模式都是类似的,模式有定则,处理无定法。后人欲习玄空,若以骆沈飞星和连城揭隐为基础肯学善悟,或许会少走不少弯路。

小弟水平有限,想到哪,说到哪,所说未必正确。仅供参考。



发表于 2015-1-8 13:45:39 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2015-1-8 12:58
看大家讨论了很多,小弟受益匪浅。小弟认为飞星比较符合蒋公本意。也有不少的证据可以显示这一点。比如蒋公 ...

奥语开端“坤壬乙巨门从头出”与蒋传姜子癸甲申诀是二非一,兄勿误看。
程氏之法,愚以为也不尽正确,《从师随笔》里某条已经说明。

举个实例:九十年代初,葬寅山申向兼艮坤。艮龙入首。来水午,去水乾(天盘测水),后有反馈:

此坟葬于上世纪九十年代初,福主四兄弟,葬此坟前均一贫如洗。葬后次年,老三、老四便开始发迹,现在老三身家逾千万(四十岁开外),老四身家逾两千万(刚满四十岁),两人都迁居到珠三角大城市。此坟从葬下到现在,据附近村民收集到的信息,众多途经的地师之中,只有一个人认为不结。2011年和2012年,老四先后三次从外地带地师回老家堪地建别墅,顺便考察此坟,亦有考试的味道,三人均认为此为发坟,并准确说出所应房份。   反馈全部属实,至于是不是这坟的作用,见仁见智吧。
   坟坐寅向申兼艮坤(地盘)。来水午,去水乾(天盘)



愚意以为,此坟立向必为兼卦。旺运发七八两运。九运损丁破财。(损女丁)
若非兼卦,初运不利,旺运也是四十年,发八一两运。九运旺丁,而损丁亦难免。一运,兼可发秀。
姑记之,不知将来是否可追踪到反馈。
 楼主| 发表于 2015-1-8 21:59:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2015-1-8 22:09 编辑
醉醒子 发表于 2015-1-8 13:45
奥语开端“坤壬乙巨门从头出”与蒋传姜子癸甲申诀是二非一,兄勿误看。
程氏之法,愚以为也不尽正确,《 ...

谢醉兄指点! 关于风水之房分,老兄如何看法?蒋公言,公位有变通之机,但因属于敏感话题,故又曰天意,非人所能巧争。
发表于 2015-1-8 22:35:34 | 显示全部楼层
醉醒子 发表于 2015-1-8 13:45
奥语开端“坤壬乙巨门从头出”与蒋传姜子癸甲申诀是二非一,兄勿误看。
程氏之法,愚以为也不尽正确,《 ...

子兄:该例是否是上停穴,穴主星后有涡坑,案山较高。或者下停穴,大埚中吐乳结穴。
发表于 2015-1-8 22:44:19 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2015-1-8 21:59
谢醉兄指点! 关于风水之房分,老兄如何看法?蒋公言,公位有变通之机,但因属于敏感话题,故又曰天意, ...

蒋公岂不知房分!但蒋公晚年得道,亦知人情世故,故不轻言之,以免家族纷争。造化难有全功,枝枝向荣,难矣,峦形关系,理气亦关系也!不可因偏而弃真地,亦是道也。

以我所举例,或可推出大致房分。
若以兼卦论,小房(共四房,以三四取)发,尤以最小房发为盛,盖取艮兑,尤以兑者,山水皆取。
发表于 2015-1-8 22:48:35 | 显示全部楼层
都天大卦 发表于 2015-1-8 22:35
子兄:该例是否是上停穴,穴主星后有涡坑,案山较高。或者下停穴,大埚中吐乳结穴。

穴结甚低,如您所言,大窝中吐乳,临近金城形溪水,案山感觉较高。我还不会上传图片,抱歉。
发表于 2015-1-8 22:53:40 | 显示全部楼层
醉醒子 发表于 2015-1-8 22:48
穴结甚低,如您所言,大窝中吐乳,临近金城形溪水,案山感觉较高。我还不会上传图片,抱歉。

酉方应该较虚或见水。
发表于 2015-1-8 23:00:12 | 显示全部楼层
都天大卦 发表于 2015-1-8 22:53
酉方应该较虚或见水。

午来乾出(帖主是三合手,用天盘测),兑宫有水。
这个案例,没有周天数据,我是凭己所学做些猜测,实在不是好例子。兄随便看看就做罢。
发表于 2015-1-8 23:59:17 | 显示全部楼层
顿悟风水,不知能有几家真?理气风水浩如烟海,皆由顿悟而来!
发表于 2015-1-10 19:17:25 | 显示全部楼层
三分归元 发表于 2015-1-8 12:58
看大家讨论了很多,小弟受益匪浅。小弟认为飞星比较符合蒋公本意。也有不少的证据可以显示这一点。比如蒋公 ...

三分归元兄:你对蒋公理论研究很深很透,分清飞星挨星不同含义,对研究杨公风水非常关键,否则就是不知道有地盘和天盘。
 楼主| 发表于 2015-1-10 22:17:30 | 显示全部楼层
都天大卦 发表于 2015-1-10 19:17
三分归元兄:你对蒋公理论研究很深很透,分清飞星挨星不同含义,对研究杨公风水非常关键,否则就是不知 ...

一针见血!
发表于 2015-1-11 12:41:18 | 显示全部楼层
都天大卦 发表于 2015-1-8 22:53
酉方应该较虚或见水。

子兄:该案例虽然是普通发家坟,我们要从该例中找出发家原因,与自己所学理论判断是否一致,证明自己所学理论是否正确,才能提高。
发表于 2015-1-11 12:48:31 来自手机 | 显示全部楼层
先生好,如何判定是三四房发家?
发表于 2015-1-11 14:46:33 | 显示全部楼层
lds1973 发表于 2015-1-11 12:48
先生好,如何判定是三四房发家?

已经说明了,您没认真读帖。此局,若当时下了正向,九运房房损女丁,尤以四房严重,盖巽、离、艮三卦沾着。
发表于 2015-1-19 23:56:10 | 显示全部楼层
醉醒子 发表于 2015-1-6 10:46
蒋公注解五经,看似说理,实则法也欲掩难掩地说了。
我理解蒋法,大致分了两大板块
一是针对山水方位清纯 ...

要理解杨公五经,最关键分清顺推五行和逆推五行,即分清天盘、地盘顺逆推方法,经文:一是二十四山分顺逆,共有四十有八局。二是甲庚壬丙俱属阳,顺推五行详,乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行。三是干维乾巽艮坤壬,阳论星辰论,支辰坎震离兑癸,阴卦逆行取。四来山仔细看五行,看时何卦生,来山八卦不知中,八卦九星空,顺逆各不同,天卦在其中。上述几种顺逆推法,哪种是挨星,哪种是飞星,哪种是天盘,哪种是地盘,不懂运用,永远不进杨公风水之门。
发表于 2015-3-8 15:32:50 | 显示全部楼层
都天大卦 发表于 2014-12-31 23:33
归元兄对杨公经文理解有些明目,知道杨公风水分天盘和地盘,但是要理解他分理由和精神实质是什么?

啊...原來去年已經指引明白了,而我今年才在"貴貼 " 糊猜,真是...糊塗! 讀蔣氏在天玉經所解好像更不能得个明白,越讀越糊塗!

例在解"三陽水向尽流源,富貴永無休;三陽六秀二神當,立見入朝當" 時說:  天玉以卦之父母為三吉,以卦之六秀為子息;

這与天玉結語"當看父母下三吉"; 真是混淆了本身的結构,使后學者墮在雲霧中!
发表于 2015-4-7 21:29:05 | 显示全部楼层
谢谢各位老师,学习了。
发表于 2015-4-7 23:10:29 | 显示全部楼层
小弟想请教下,六十四卦又是怎么个挨法的呢?坤壬乙又是怎样来论的呢?
发表于 2015-4-8 18:12:20 | 显示全部楼层
顶顶顶 还原以后完整的坤壬乙诀:申甲子贪狼一路行。
壬坤乙巨门从头出。
卯癸未皆是禄存地。
戌乾巳文曲一星联。
辰巽亥尽是武曲位。
丙艮辛位位是破军。
寅庚午山山左辅轮。
酉丁丑都是右弼守。


发表于 2016-2-15 10:19:54 | 显示全部楼层
蔡振林 发表于 2014-12-25 21:01
江南龙来江北望,江西龙去望江东。

物物一太极。小地用入首龙,中地用龙虎外水口局。大地用大明堂水口 ...

江南龙来江北望,江西龙去望江东。

物物一太极。小地用入首龙,中地用龙虎外水口局。大地用大明堂水口局。八卦只有一卦通。小地用中局水口就不通了。大地用中局也不通。有时来龙弱小。堂内秀山秀水。就用坐向一局收山收水而弃龙就局才通。能用大力尽用大力。小力之吉凶可不论。小力之真,大力之假。又不能贪大失小了。看大中小地。能收局内水之多少而定。


蔡兄之说是正法,也是经验,因地制宜。
发表于 2016-2-15 10:41:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 高展 于 2016-2-15 10:43 编辑
醉醒子 发表于 2015-1-8 13:45
奥语开端“坤壬乙巨门从头出”与蒋传姜子癸甲申诀是二非一,兄勿误看。
程氏之法,愚以为也不尽正确,《 ...

三分归元 发表于 2015-1-8 12:58
看大家讨论了很多,小弟受益匪浅。小弟认为飞星比较符合蒋公本意。也有不少的证据可以显示这一点。比如蒋公 ...


奥语开端“坤壬乙巨门从头出”与蒋传姜子癸甲申诀是二非一,兄勿误看。
程氏之法,愚以为也不尽正确,《从师随笔》里某条已经说明。

举个实例:九十年代初,葬寅山申向兼艮坤。艮龙入首。来水午,去水乾(天盘测水),后有反馈:

此坟葬于上世纪九十年代初,福主四兄弟,葬此坟前均一贫如洗。葬后次年老三、老四便开始发迹现在老三身家逾千万(四十岁开外),老四身家逾两千万(刚满四十岁),两人都迁居到珠三角大城市。此坟从葬下到现在,据附近村民收集到的信息,众多途经的地师之中,只有一个人认为不结。2011年和2012年,老四先后三次从外地带地师回老家堪地建别墅,顺便考察此坟,亦有考试的味道,三人均认为此为发坟,并准确说出所应房份。   反馈全部属实,至于是不是这坟的作用,见仁见智吧。
   坟坐寅向申兼艮坤(地盘)。来水午,去水乾(天盘)



愚意以为,此坟立向必为兼卦。旺运发七八两运。九运损丁破财。(损女丁)
若非兼卦,初运不利,旺运也是四十年,发八一两运。九运旺丁,而损丁亦难免。一运,兼可发秀。
姑记之,不知将来是否可追踪到反馈。

用这样的方法分析风水就对了,风水的确是客观的,读书千万遍还是不如寻山几遍。

艮龙入首午来乾去,这个地方必然大局在巽龙发祖来,巽山高大,巽水一勺能救贫,所以巽龙灵动必然可以速发,风之性也,巽在左前方所以是四房也是四洛书数所以四房发最稳定得龙气故,三房在右边是兑艮之卦气,艮入首不发因为有二房当所以三房无妨,二房必然不发艮坤颠倒,午水不旺也不发二房坎离颠倒,乾水去旺三房发,要大发必须乾水聚关聚塘,而且坤是贪狼兑巨门,兑方水聚且静则巨门水大发也是三房的位置,所以三房发在兑乾(艮)之位,方位与卦气基本一致,力量较大。看来还是得龙力则发最大,也可以推测这个地方是龙大水小。九运则午水大旺如果来得妙可以发二房了。长房得艮脉可以小发,这个地方吃亏是长房。兑方有高砂则二房下运大发。

发表于 2016-2-15 10:47:34 | 显示全部楼层

三分兄,很久不见了。

现在都是班长了,荣幸之至。

兄把各家稍微改动结合一点就真是入佳境了。

断案过路阴阳和六法是一流的准,结合一下张公分房更妙。先后天不到真是不发,先后天破了真是大败。

去年看一地,丑山未向,未水去,是横龙结穴,来龙乾,未方两边山体交锁谓之排牙,我看是交剑杀。

到了丑月果然老母煤气中毒严重。

这个就是坤卦之故。


发表于 2016-2-15 11:28:11 | 显示全部楼层
有一阳宅,1975年建,大门在午,公路在门前横过,左低右高,大门正前一条公路直来,长100米左右,房壬子癸方,甲卯乙低大门30米左右。请用青襄语精准断。如果说懂奥语,就能精准断出一些事,发生什么事,时间在何年、月?要准哟。用奥语很简单就能断出。到时有返馈。

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