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新增戚都翁传未卜先知时课 (Kai_y 古本整理)

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发表于 2014-8-11 15:31:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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整理序言:此时课又与他术不同,自己觉的很有意思,叹古人智慧无穷。此时课似梅花体用之用法,但又有不同,也许有其玄妙未知之处。故整理于此,以供同道参考!
                                                              Kai_y  手打整理
                                                                2013-4-24
十二时所属五行
亥子属水、寅卯属木、巳午属火、申酉属金、辰戌丑未属土。

五星数目
辰星水、荧惑火、岁德木、镇星土、太白金。

五星所属数次序从河图数也,水一六、火二七、木三八、金四九、土五十。

五行生克金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;
金见金、木见木、水见水、火见火、土见土。

横看
四季
旺(当权则旺)
木(寅卯岁德)
火(巳午荧惑)
土(辰戌丑未镇星)
金(申酉金太白)
水(亥子辰星)
相(所生则相)
火(巳午荧惑)
土(辰戌丑未镇星)
金(申酉金太白)
水(亥子辰星)
木(寅卯岁德)
休(已退火休)
水(亥子辰星)
木(寅卯岁德)
火(巳午荧惑)
土(辰戌丑未镇星)
金(申酉金太白)
废(受制火废)
土(辰戌丑未镇星)
金(申酉金太白)
水(亥子辰星)
木(寅卯岁德)
火(巳午荧惑)

诀曰:
体宜乘旺相,用宜居休废。用克体忌用旺相,休克用不畏休废,用生体休废亦吉,体生用体旺相半凶,体用比和休废亦吉利矣。

十二月将正寅、二卯、三辰、四巳、五午、六未、七申、八酉、九戌、十亥、十一子、十二丑。润月十五日前依前月,十五日后依后月。

诀曰:
每从月上起日,日上起数星数至本时即止,以时为体,以星为用,看体用相生相克比和,依后诗诀断其吉凶,更推体用旺相休废决之。

假如:

四月初二日巳时,起数四月建巳,巳火月将就四上起初一,顺行初二在午宫,就午上加五星顺数,午上辰星,未上荧惑,申上岁德,酉上太白,戌上镇星,亥上又是辰星,周而复始,数至巳上是本时止,得荧惑火用,巳体属火,荧惑亦为火,见大体用比和,又四月火大旺之时,万事大吉也,余仿此。

掌诀
十二时布例掌中无所移易,静也,故火体,五星加轮变动不一,动也,故火用,此体用之分。
大系体火自己,用火他人,体克用诸事吉,用克体诸事凶,体生用火泄气不吉,用生体火有助大吉。体用比和百事称意,更以日辰参断无不验也。

十事条验占天时占天晴雨有玄微,体用将火天土推;
天克地兮须亢旱,地阳天位必淋漓;
体来生用连阴晦,用如生体久纷霏;
风调雨顺何如取,比和天土报君知。

诀曰:
以体火地,以用火天,用克体则晴,体克用则雨,用生体久雨,体生用连阴,比和则雨旸。

占婚姻
占婚体用忌相刑,我克他兮亦易成;
体受用生因嫁发,体如生用为婚倾;
日主是媒宜我克,若还生我定为荣;
比和体用比和日,笑看同谐秦晋盟。

诀曰:
以体为我家,以用为他家,以日干为媒主,以日支为从媒。


占六甲
占胎数内理玄微,体为产母用为儿;
合则临盆而有庆,生兮坐草以无危;
用受体伤儿不育,用来克体母非宜;
生时年月详星断,男女阴阳数可推。

诀曰:
体用比和或相生皆吉,阳用是男,阴用是女,用生旺日时产星即用也。


占求名
占名何日覆金瓯,日干生体占龙头;
体克用兮登虎榜,用生体兮步瀛洲;
克金刘黄还下梯,生他季子皆包羞;
若逢体用比和数,一日声名遍九洲。

诀曰:

以体为求名之人,日干为主试之官,用为名之应,宜日干与用生体比和,不宜克体体生。

占求财
占财何日得欣欢,妙诀仍归一掌间;
体旺遇生千贯易,体衰逢克一文难;
用受体生伤本去,体如克用得财还;
日干生体比和用,定知财宝积如山。

诀曰:
以体为求财之人,宜用生体或体克用吉,不宜体生用,主退财;体旺逢用克主得财。


占交易
交易欲知成与否,体如生用事难成;
体克用兮成且利,用来伤体不须行;
体受用生为大吉,比和体用也全亨;
更推日主如生金,抚掌欢看金满瀛。

诀曰:

体为求占之人,用为交易之应,宜用生体体克用比和,不宜体生用用克体。

占行人占行何日是归期,体用将来数上推;
用克体兮人易至,体伤用位克归迟;
体如生用无消息,用若生身可返闾;
比和即日相欢会,万里行人也可期。

诀曰:
体为求占之人,用为行人,体用比和行人立至;体克用不至,用克体即至,用生体用信。


占失物欲占失物在何方,只将用位细推详;
岁德在东辰在北,太白西位荧惑南;
用生体位财还在,我若生他物已亡;
唯有比和及克用,财星隐似太行山。


诀曰:
以体为失主,用为所失之物,宜体克用,用生体,体用比和,不宜用克体,体生用。


占疾病占病须宜体得生,比和即日可安宁;
用如伤体应难疗,体若生他病转增;
用受体伤疾自好,日辰克用药通灵;
要知痊愈如何论,用逢克日体逢生。

诀曰:
以体为病人,用为病症,日主为医者,宜日与用生体,不宜克体。


占词讼
占讼唯宜我克他,他来克我即非佳;
用如生体他亏理,体若生他我坏家;
日干生我官扶我,支若伤他吏害他;
只有比和去解散,识破玄关非浪夸。

诀曰:
以体为求占之人,用为对讼之人,日干为官,日支为吏。

右体用断诀至为玄妙,但人事纷纭固不止此,数条而矣固存此十事,切于日用者,他法依类推之则无余蕴耳。  





楼主其他發帖
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发表于 2016-11-13 06:56:42 来自手机 | 显示全部楼层
唯有热情的回复才有优质的分亨!!!
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发表于 2016-11-13 19:12:59 | 显示全部楼层
[size=13.0000009536743px]这也能未卜先知?
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发表于 2016-11-13 19:24:16 | 显示全部楼层
[size=13.0000009536743px]这也能未卜先知?
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发表于 2016-11-13 19:52:24 来自手机 | 显示全部楼层
好资料,学习
发表于 2016-11-15 08:22:36 | 显示全部楼层
多谢解疑。例子当中月和时皆为巳,所以有此疑问。
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发表于 2017-3-28 22:00:49 来自手机 | 显示全部楼层
不错,谢谢分享
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发表于 2017-3-28 22:48:09 | 显示全部楼层
这种方法很多中 民间有不少人都在用
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发表于 2018-6-6 20:58:17 | 显示全部楼层
四月初二日巳时,起数四月建巳,巳火月将就四上起初一,顺行初二在午宫,就午上加五星顺数,午上辰星,未上荧惑,申上岁德,酉上太白,戌上镇星,亥上又是辰星,周而复始,数至巳上是本时止,得荧惑火用,巳体属火,荧惑亦为火,见大体用比和,又四月火大旺之时,万事大吉也,余仿此。
============
第一次数到巳上是亥
第二次还要数到原位的巳上?

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 楼主| 发表于 2019-2-9 21:55:19 来自手机 | 显示全部楼层
cbot 发表于 2018-6-6 20:58
四月初二日巳时,起数四月建巳,巳火月将就四上起初一,顺行初二在午宫,就午上加五星顺数,午上辰星,未上 ...

第一次是四月月建巳第二次是数到测卦的时辰巳时
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发表于 2019-2-9 22:40:05 来自手机 | 显示全部楼层
感谢分享好书!!!
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发表于 2019-7-16 11:24:09 来自手机 | 显示全部楼层
古时术士可能是一人会多种术数,用以互相印证
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发表于 2019-8-19 19:33:56 | 显示全部楼层
好资料,学习学习,感谢分享。
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发表于 2019-8-20 11:30:56 | 显示全部楼层
以体火地,以用火天.
火天火地?看得不是很明白。
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发表于 2019-8-23 15:58:42 | 显示全部楼层
这个可以用来拓展思路,或作急时之用

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