龙与水如何正配？如何定局？

得一先生

得一先生 发表于 2014-9-17 11:09
入首龙看七尺，格龙。以穴位支点依据水定立向，哪有以龙定立向？如果以龙立向，天下岂有挂角，横立之例？ ...

混淆迷茫者也，书看得多也无用

重新再来

都天大卦 发表于 2014-9-17 10:54
板主提出龙与水如何正配问题非常好，也是风水最基本知识。龙与水配大体包函两方面内容：一是指龙与水大体走 ...

赞同朋友前面一段话，后面一段看不懂，还请朋友细说。谢谢。

都天大卦

得一先生 发表于 2014-9-17 11:09
入首龙看七尺，格龙。以穴位支点依据水定立向，哪有以龙定立向？如果以龙立向，天下岂有挂角，横立之例？ ...

得一先生提出格龙、在穴位点根据水口方位立向，这种方法，社会上有不少人这样做，正确与否请易友评论。另根据正确水口立向与根据龙立向原理是一样的，如果龙水交成夫妇，知道水口理论上就大概知何几种龙结穴立何几种向，再到穴场根据山水确定某一立向，龙向水口是相互相成，缺一不正确。再有根据龙立向，杨公徒孙宋朝赖文俊在《催官篇》中有论述，如亥龙可立丙、丁、巽、酉等向，请参考！不知上述说法有误导你，请原谅！

田大叔

重新再来 发表于 2014-9-17 08:22
《地理末学》上很多东西是前后矛盾的，自己就没办法自圆其说，真搞不懂朋友们是怎样学透的。

末学的确比五诀难学，在下也是挑来看看，他的龙水对待合先天原理，跟三元是一样的，比五诀生旺临官冠带龙合理多了。

得一先生

都天大卦 发表于 2014-9-17 16:21
得一先生提出格龙、在穴位点根据水口方位立向，这种方法，社会上有不少人这样做，正确与否请易友评论。另 ...

依龙立向与依水立向一样，不敢苟同，龙分公母，字上有阴阳，也不一样，不可混淆。如：依龙立向，依水立向得出的方向是不一样的，虽均可得夫妇正配，都合成十五之数，然则方向不同，在数可能一个1+5+9，另一个是3+5+7，在局上有可能一个是天地定位，另一个山泽通气，也可以一个是一六同宗，另一个是三八为朋。如果龙真穴的，只有一个立向正确，不可能还有另一个立向也正确之理。诸位以为然否？
不信可以龙立向和以水立向两个理论到实地试试，得出的方向是不同的。

都天大卦

重新再来 发表于 2014-9-17 15:16
赞同朋友前面一段话，后面一段看不懂，还请朋友细说。谢谢。

多谢板主回复！要理解后面一段话，请你对天文和易学知识有更深了解，首先研究杨公五经坤壬乙诀，懂得五星配九星这块风水基石，才能进入杨公风水体系！当然测来龙、入首、水口、来水、去水、山峰等方法正确，否则有什么风水可言。

重新再来

都天大卦 发表于 2014-9-18 09:22
多谢板主回复！要理解后面一段话，请你对天文和易学知识有更深了解，首先研究杨公五经坤壬乙诀，懂得五星 ...

现在风水书真的太多了，像我们这些自学的，辨别能力实在差，请朋友介绍几本真的、有用的书，谢谢

zhuangjy

任何诀法的应用，都是要有前提条件的，并非是放之四海而皆准的理论，脱离的了使用的前提条件，诀法就会成为谬论！

品易阁

得一先生 发表于 2014-7-5 11:49
君实不知，立向对了，其他也就对了。比如四柱命理，兄弟三人，其中老三的命中显示死老大，绝无老二的命中显 ...

兄台有料呀，大道至筒。

阿诗玛

重新再来 发表于 2014-6-20 10:35
其实发帖的目的就是为了前面走的人把歧路标示出来，指明正路！
朋友这样说就像李白说的多歧路，今安在 ...

说得好，真诀一直存在于天地间，大家努力或有缘就能找到，这不是废话一句嘛

重新再来

zhuangjy 发表于 2014-9-18 20:53
任何诀法的应用，都是要有前提条件的，并非是放之四海而皆准的理论，脱离的了使用的前提条件，诀法就会成为 ...

是，老哥说的对，法诀都在一定范围内是有效的。任何理论都有适用范围。谢谢。

重新再来

阿诗玛 发表于 2014-9-18 22:33
说得好，真诀一直存在于天地间，大家努力或有缘就能找到，这不是废话一句嘛

个人觉得，所有后人的伟大都是在前人的基础上发展起来的，所谓千里之台起于羸土，都把自己的一点东西死死捂住，怎么能促进学术发展？

都天大卦

重新再来 发表于 2014-9-18 16:08
现在风水书真的太多了，像我们这些自学的，辨别能力实在差，请朋友介绍几本真的、有用的书，谢谢

风水书基础有《五行大义》、《周易》；峦头杨公《疑龙经》、《行龙经》；理气杨公《五经》、杨公徒孙宋朝吴景鸾《玄空秘旨》、宋朝赖文俊《催官篇》等。上述书籍认真领会基础知识，对于经文知道下，你如果无师自通，则成伟人。千百年来，有几人弄通。上述经文只有杨公传人领会，一般人要想从经文学会杨公风水可能性少，因人一生精力有限，研究实践研究要时间很多。祝你好运，早日学会杨公风水！

都天大卦

得一先生 发表于 2014-9-18 09:17
依龙立向与依水立向一样，不敢苟同，龙分公母，字上有阴阳，也不一样，不可混淆。如：依龙立向，依水立向 ...

得一先生这种钻研风水精神非常可贵！你用三元理论从水合十五立向，是否合易理、用先天八卦顺序数或洛书数直接配二十四山，看向水龙合十五、得岀从水立向与从龙立向不同，分别为天地定位、山泽通气，不相符，从龙立向与从水立向不统一，不合龙合向向合水。这种理论是否全面，是否符合杨公风水理论，有待进一步探索。首先用二十四山（序数）五行不符杨公挨星五行由来，杨公“五行山下问来由，入首便知踪”，杨公徒孙宋朝吴景鸾《玄空秘旨》中有“不知来路，焉知入路，盘中八卦皆空；未识内堂，焉识外堂，局里五行尽错”，都是以入首定局，再挨星，五星配九星(五星配出九星命天下任横行，识得五星城门诀立宅安坟大吉昌)，入首不同、局不同、挨星五行自然不同。任何一种理论要符合易理、有出处，经得起实践检验，有较高准确率。上述说话不知对你及你本门理论有不敬之处，请多多包函！

zhuangjy

重新再来 发表于 2014-9-19 09:44
是，老哥说的对，法诀都在一定范围内是有效的。任何理论都有适用范围。谢谢。

　　谢谢你的赞同！
　　就以风水的四大局的定局来说，到底是以水口起局还是以来龙（非是入首龙）起局，各有说法，都有人赞同有人反对，是都对还是都 不对，还是有一者是对的？
　　我们静下习来想一想，如果都是错的，那么，写古书的作者都是大骗子了；如果是其中之一是对的，那么，就起码有一半的作者是骗子；如果都是对的，又如何划分其用法，它的前提条件是什么 ？
　　如果这个定局不能突破，那四大局还能准验吗？这应该也是对四大局有人赞同有人反对的原因之一吧！

　　另外，一本书，一般只会讲述一种理论，一种用法，不可能把所有的都写在书中，这也应该是古人主张要博览群书的原因之一吧！

zhuangjy

重新再来 发表于 2014-9-19 09:53
个人觉得，所有后人的伟大都是在前人的基础上发展起来的，所谓千里之台起于羸土，都把自己的一点东西死死 ...

　　对于自学者都有这种想法，不足为怪，个人也曾有过这样的看法。

　　但是，当你拜了师，或是自悟了某一诀法后，就会改变这一看法的。因为：
　　１、拜师学到的，这是花了钱及缘份所到才学到的，在古时就是有人是变卖了家产才学成的，能公开！如有这样的胸襟，在现代，用血汗钱习来的房子也是可以送给别人住的！
　　再者，各师各门都有一定的门规，为人子弟总要遵守吧；再者，就是有胸怀天下的气量，答应了的总要做到吧，如果连这个也做不到，那又有谁会相教呢？
　　２、是自通的，不知要花多少的时间，多少个日日夜夜的辛劳，时间是比金钱更金钱，能轻易公开，让人轻易得到！
　　就现代，一些比较先进的产品的制作、原理，尖端技术，又有何人公开了！

　　现在，个人再不敢想有人能公开而所得！

向若回山

如果楼主真想在龙水配置上有所得，建议你看一下曾家的八条歌；

重新再来

都天大卦 发表于 2014-9-19 10:44
风水书基础有《五行大义》、《周易》；峦头杨公《疑龙经》、《行龙经》；理气杨公《五经》、杨公徒孙宋朝 ...

谢谢，不过很多书和天书没什么区别，真的需要有人点拨才行！

重新再来

zhuangjy 发表于 2014-9-19 12:25
　　对于自学者都有这种想法，不足为怪，个人也曾有过这样的看法。

　　但是，当你拜了师，或是自悟了 ...

是，老哥说的能理解！要我把苦苦跋涉、苦苦思索，花费大量时间和银子得到的一些东西无偿给别人，是觉得心有不甘。但是，有时候也想，就像养女儿，辛辛苦苦养大，一样要让她嫁给别人，否则呢不言而喻。不让女儿嫁人总不能都招女婿吧，那么有谁愿意把儿子放出去呢？社会是要进步的，技术是要不断发展的，固守只能是手捧细沙，越来越少。
答应别人的话一定要做到，这是做人的基本规范，但是同样存在大我小我、大仁义小仁义的问题。
言重勿怪。

重新再来

向若回山 发表于 2014-9-19 14:11
如果楼主真想在龙水配置上有所得，建议你看一下曾家的八条歌；

能把曾家的八条歌上传到网上吗？

得一先生

都天大卦 发表于 2014-9-19 11:41
得一先生这种钻研风水精神非常可贵！你用三元理论从水合十五立向，是否合易理、用先天八卦顺序数或洛书数 ...

风水本不姓杨，存在即是道理，没必要左一句杨公右一句杨公。我辈当敬先人，先贤之法深奥，后学托先贤之威名，就说自己的道是先贤的道，然则，先贤之法却不知学了多少，得了多少，心中得出的结论是不是先贤之法，还有待商榷，岂能自以为是先人真传。风水学诸先贤所论我辈当深究其理，不该断章而取。比如：乙向巽流清富贵，此句仁者见仁，智者见智，谁敢说自己的理解就是先贤的意思？

得一先生

都天大卦 发表于 2014-9-19 11:41
得一先生这种钻研风水精神非常可贵！你用三元理论从水合十五立向，是否合易理、用先天八卦顺序数或洛书数 ...

在下的风水理论，常用于造、葬，多相过人家老祖坟，老祖屋，经实地检查后得出的观点大致与主家反馈的情况尚不想违背，且对的地方还是相当可观。当然有的地方也查不出原因，其理当是我个人在学术上没完善。不过，个人始终坚信河洛是风水之祖。

zhuangjy

重新再来 发表于 2014-9-19 17:02
是，老哥说的能理解！要我把苦苦跋涉、苦苦思索，花费大量时间和银子得到的一些东西无偿给别人，是觉得心 ...

从宏观发展是兄说的理，但要做到真的很难！
至于你喻的养儿嫁女，应该与易学上的择人而授之理相近吧！
正因为这样，很多人对于风水学术之所得，全面的很少；就有得有真术（这里不一定要杨公真术），也是很多人只是得其一部分，甚至是一小部分。

zhuangjy

zhuangjy 发表于 2014-9-20 09:04
从宏观发展是兄说的理，但要做到真的很难！
至于你喻的养儿嫁女，应该与易学上的择人而授之理相近吧！
...

　　就是拜师学习，现代很多所教，都是一些零零碎碎不重用的东西，所用十无一验，或者根本不可能操作。如果所教有一些在实践中能操作能应验的真知，就是所教不假了，这就是很好了，要得师学之全有如登天，这就是现状。

　　当然，是有一小部分不在鄙人所说的情况中，这就是所说的缘份吧！但鄙人在易学路上几十年还未见过。
　　这里所说，不是要打击学习者的积极性，是想让学习者知道易路的艰辛和险阻！
　　如有不当，请多多见谅！

都天大卦

得一先生 发表于 2014-9-19 17:22
风水本不姓杨，存在即是道理，没必要左一句杨公右一句杨公。我辈当敬先人，先贤之法深奥，后学托先贤之威 ...

得一先生：风水本不姓杨……等说法，代表很多易友心声！关于河图、洛书，汉朝黄石公在《青囊经》有论述，河图于龙马负图而作，主要反映对待之形，用对待之形数而立卦，伏羲用它推先天八卦，天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射，都是对待关系。关于洛书由来，有学者把河图地数逆时针璇转四十五度得洛书，洛书主要反映流行之气。关于两者关系：河图洛书非有二数，先天后天非有二义也，特先天之卦以阴阳之对待者言，有彼此而无方隅，后天之卦以阴阳之流行者言，则有方隅矣，至其作卦之旨要在於阴阳之互根则一也。质生气，气生质，生生不息。阴阳之妙，以气相感见於河图洛书，阴阳虽曰二气，只一气耳，所以生天地者此气，所以生万物者此气。以上论述指河图洛书在风水重要性。现流行风水中，都用河图洛书，有些用河图五行布地局，用洛书流行之气用于天盘看局和山水生旺，三元派用于立向等等，不论何派风水，只要用理论符合易理、天文等全面知识，有较高准确率。我们研各派风水，取其精华，看其不对或不全面有哪些方面，出问题在某方面，怎样修正？不说那派对那派错误。三元用河洛立向，个人认为有不够全面精细，河洛只讲八宫(八卦)，每宫还有三山，不到二十四山体系。例如一宫即坎宫，有壬子癸三山，虽然属坎宫管后天五行属水，但三山还各有不同行程，先天三十二大卦抽爻换象变成三个不同卦，三合说有生旺墓，那山是生，那山是旺，那山是墓（世界上任何事物都有生旺墓），按物物一太极分也符合易理，它们都有易理和道理，细分到二十四山是否有道理、是否较全面些？请大家共同探讨？当然有些流派还将二十四山分一百二十分金、六十四卦等等，你用河洛做风水有比较符合实际案例，个人表示祝贺！没有对你派风水有不敬之处，只是大家提出问题共同研究，共同提高！

得一先生

都天大卦 发表于 2014-9-21 11:50
得一先生：风水本不姓杨……等说法，代表很多易友心声！关于河图、洛书，汉朝黄石公在《青囊经》有论述， ...

易海浩瀚，几千年下来，不知道有多少支脉，幸？还是不幸？幸其发展壮大，不幸其各执所言。然则个人认为不管罗盘将来多少层，千层，万层。如果我们现在用三十六层，岂不被后人所笑。当罗盘只发展到天盘的时候，那个时代做的风水岂不是诸多错露？然则何故后人反不如先人？现在电脑都能算命，但能断生死者唯鬼谷。个人觉得学习当在源上求，去繁求简。兄既言疑龙何弃撼龙？唉！

得一先生

得一先生 发表于 2014-10-10 23:07
易海浩瀚，几千年下来，不知道有多少支脉，幸？还是不幸？幸其发展壮大，不幸其各执所言。然则个人认为不 ...

继破除迷信后，易各支脉空前发展，不断壮大，发展至极，必有大能，大智者，汇众易之言，集天下之大成，还祖归宗。叹人生苦短，不知有幸一瞩真易否？

都天大卦

得一先生 发表于 2014-10-10 23:22
继破除迷信后，易各支脉空前发展，不断壮大，发展至极，必有大能，大智者，汇众易之言，集天下之大成，还 ...

风水离不开阴阳。细分象数理，易学就是把复杂问题归纳、整理变简单化。易理通，风水亦通，各派风水离不开易，只不过是运用易知识是否全面！

红火

都天大卦 发表于 2014-9-17 16:21
得一先生提出格龙、在穴位点根据水口方位立向，这种方法，社会上有不少人这样做，正确与否请易友评论。另 ...

都天大师好，对于你楼主的亥龙可立丙、丁、巽、酉等向，这句，其中亥龙可立酉向表示质凝？能否分析？

南海沙

这个问题没几个大师愿意说清楚！