【原創】地理玄空追宗文字档

rose111 · 发表于 2014-3-4 20:00:53

道之一二三发表于 2014-3-4 12:47
此处：“俾死者受荫生者，钟灵直与诗云：维岳降神生甫及申而相提并论。”
当为：俾死者受荫，生者钟灵，直 ...

乘气歌如此断句如何？只是“亡者来格”四字不通，是否“格”字有误？

乘气歌云：
葬者原是乘生气，骨埋下土荫遗体；
人家生出富贵子，原得山川灵秀气；
山川灵气种（钟）亡人，有所感者即有应；
祠续祀事烟火明，呼吸相关同气亲；
亡者来格而来飨，山川灵秀荫祠孙。
盖谓此也，倘人能如此相地，自可以参赞化育，上下与天地同流矣。

rose111 · 发表于 2014-3-4 20:43:08

本帖最后由 rose111 于 2014-3-4 20:44 编辑

道之一二三发表于 2014-3-4 12:47
此处：“俾死者受荫生者，钟灵直与诗云：维岳降神生甫及申而相提并论。”
当为：俾死者受荫，生者钟灵，直 ...

这句话这样断句可以说通：

吾愿时师知克人（入）逆运，敢（龍）气人（入）填，俾死者受荫，生者钟灵，直与诗云：“维岳降神，生甫及申”而相提并论。（“维岳降神，生甫及申”是《诗经》中的一句话，意思是说五岳之神灵降临，生下甫和申。其中甫和申都是周宣王的舅舅，周朝的重臣。）

道之一二三 · 发表于 2014-3-4 21:38:11

rose111 发表于 2014-3-4 20:00
乘气歌如此断句如何？只是“亡者来格”四字不通，是否“格”字有误？

乘气歌云：

完全同意兄弟的断句，但是，“种”“格”字不可改，原文就是此字。

道之一二三 · 发表于 2014-3-4 21:44:43

rose111 发表于 2014-3-4 20:43
这句话这样断句可以说通：

吾愿时师知克人（入）逆运，敢（龍）气人（入）填，俾死者受荫，生者钟灵 ...

兄弟真是用心！能如此认真解释，论坛有兄这样的人，可谓良师益友矣。感谢！
“人”字我也甚感疑惑，感觉拗口，依前后文读起来，当以兄论有理。

rose111 · 发表于 2014-3-4 23:19:49

本帖最后由 rose111 于 2014-3-4 23:21 编辑

道之一二三发表于 2014-3-4 21:38
完全同意兄弟的断句，但是，“种”“格”字不可改，原文就是此字。

明白了，“格”字并不误，此句“亡者来格而来飨”意思也通，只是我的知识面太窄，所以没看懂。

“来假来飨”出自《诗·商颂·烈祖》。“假”音“格”，来格，即来临。“来飨”即前来接受祭祀，享用供品
这句话的意思就是亡者前来接受祭祀，享用供品。

道之一二三 · 发表于 2014-3-4 23:40:18

rose111 发表于 2014-3-4 23:19
明白了，“格”字并不误，此句“亡者来格而来飨”意思也通，只是我的知识面太窄，所以没看懂。

“来 ...

感恩兄能如此仔细深究，令我疑虑顿消，诚为学问之道也！

rose111 · 发表于 2014-3-4 23:43:09

本帖最后由 rose111 于 2014-3-4 23:51 编辑

道之一二三发表于 2014-3-4 21:44
兄弟真是用心！能如此认真解释，论坛有兄这样的人，可谓良师益友矣。感谢！

兄台不必如此客气，从你发的这篇妙文中，我获益很多，要感谢的话我要多谢你才对。

道之一二三 · 发表于 2014-3-4 23:54:19

rose111 发表于 2014-3-4 23:43
兄台不必如此客气，从你发的这篇妙文中，我获益很多，要感谢的话我要多谢你才对。

若真能令兄有所得，亦不枉我的一片热心！
当年我之所以十分关注此文，就因其紧承青囊一脉，说理深刻，可让有志者少走岐路。
遗憾的是，原文作者只泄“天部”，而“地部”和“人部”隐匿。
当然，凡事皆不可太贪心，他能露此真法，也很令我感激不尽了。

万般浮云 · 发表于 2014-3-5 08:14:18

真是费心，做个记号，抽时间拜读

悟能无能 · 发表于 2014-3-5 12:57:37

顶。赞！学习受教了。

释玄 · 发表于 2014-3-5 19:22:27

其法宜先看来山，后看来水，两两配对，裁成点穴，庶到处有乾，到处有坤。活泼泼地布满宇宙矣噫！。

真是披肝露胆之言。感谢楼主，辛苦了！

陈功轼 · 发表于 2014-3-5 20:01:18

玄空太玄，谁能告诉我，那个版本者真的

shui288 · 发表于 2014-3-5 20:02:29

感谢分享好资料

辛苦了

zhuangjy · 发表于 2014-3-5 20:22:01

谢楼主分享！

三分归元 · 发表于 2014-3-5 21:27:13

本帖最后由三分归元于 2014-3-5 21:53 编辑

rose111兄的分析很精彩，风水文化扎根实在是深。不过大家共同努力，力量非同小可。顶！

何有 · 发表于 2014-3-5 21:42:23

道之一二三发表于 2014-3-4 21:38
完全同意兄弟的断句，但是，“种”“格”字不可改，原文就是此字。

沒錯。來格是同義複詞。格者至也，來也！鄭玄《大學格物》注文如此也！

道之一二三 · 发表于 2014-3-5 21:45:24

何有发表于 2014-3-5 21:42
沒錯。來格是同義複詞。格者至也，來也！鄭玄《大學格物》注文如此也！

感谢何管指出其出处！

道之一二三 · 发表于 2014-3-5 22:19:32

玄空是活法，非呆板之星气，因此古人说“时乘六龙以御天”，也就是青囊经之“顺”“用”“排”“布”“推”“定”的具体所指。
气之变易类似莫比乌斯带上的蚂蚁行动轨迹一般，此时在彼，彼时在此，呵呵

莫比乌斯带蚂蚁.jpg

百步先生 · 发表于 2014-3-8 11:34:05

功德无量，希望早日见到大作，以饷易友。

道之一二三 · 发表于 2014-3-8 12:10:57

本帖最后由道之一二三于 2014-3-8 13:49 编辑

本文的原文发贴者名称就是“玄空追宗”，版主将其加上“地理”二字，又加“原创”。这四个字，我感觉甚为不妥，理由是：
一、原文作者既然在他网发过贴，说明他是上网的，说不定有一天他会上到天机网，还其真正“原创”为有据，可以平衡其心，也可让我得以心安，否则，我有抄袭之嫌，夺他人之功据我己有，为不诚也。
二、为尊重原作者的本意，也宜去其“地理”二字。
意见呈上，望版主采纳。

人生为伍 · 发表于 2014-3-8 12:51:04

长篇大理，当参考文献可也。

易道岐黄 · 发表于 2014-3-8 13:02:09

好文！遇到几人认真的朋友解析，也是此书的福气。

yax666yax · 发表于 2014-3-8 23:08:09

真是好东东，有缘人分享之

扬鞭驰骋 · 发表于 2014-3-13 23:11:08

谢谢楼主的无私奉献。

漠阳樵夫 · 发表于 2014-3-29 23:19:41

扬鞭驰骋发表于 2014-3-13 23:11
谢谢楼主的无私奉献。

楼主发此文真是功德无量啊！十多年苦学地理，现一下子豁然开朗了。一下子解开了困在内心的各种迷雾。楼主能说一下在哪个网站可找到原文？。

baby178 · 发表于 2014-3-30 01:26:03

楼主功德无量，我等末学之大幸啊。

道之一二三 · 发表于 2014-3-30 11:31:59

漠阳樵夫发表于 2014-3-29 23:19
楼主发此文真是功德无量啊！十多年苦学地理，现一下子豁然开朗了。一下子解开了困在内心的各种迷雾。楼主 ...

我在发文说明里已经说明白了。

漠阳樵夫 · 发表于 2014-3-30 11:50:10

大家互相努力，发挥互联网强大功能，看能否找出原文地部二卷，人部三卷来。此文作者看能否找出来。

漠阳樵夫 · 发表于 2014-3-30 11:52:11

漠阳樵夫发表于 2014-3-30 11:50
大家互相努力，发挥互联网强大功能，看能否找出原文地部二卷，人部三卷来。此文作者看能否找出来。

只要在网上发表过的，总能找出蛛丝马迹来。

道之一二三 · 发表于 2014-3-30 11:56:57

本帖最后由道之一二三于 2014-3-30 12:00 编辑

生在这个互联互通的时代，是每个习风水人之大幸也。
在古代，要同时看到如此众多的好书，起码要三辈子才有可能。
但书多的同时，也就鱼龙混杂，要求习者有极度敏锐的眼光，方可识真，不然，更枉矣。

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