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早有考证古坟名墓想法，因受“江南第一家”郑义门后人之邀，昨日随其前往浦江郑宅镇。
有关“江南第一家”来历在此不作过多表述。八百年来多少慕名前往者？只为一睹赖公佳扦旧地。其中最有名望者，当数清初堪舆大家、富春严陵张九仪。
不顾车马劳顿，到即轻车熟路前往墓地。事先反复看过地理地图，也查阅过一些考证文章，实际情况早已了然于胸——目前这穴名墓不在赖公亲点位置上。
像几年前接待别的人一样，“郑宅文化研究会”郑定汉会长把我们带到了1号位置。草丛中，一块字迹班驳陆离的石碑周围，扎堆破败的乱坟旧茔。
我拿罗盘往碑上一靠，壬山丙向，廉贞破局；迎面空旷，无案关拦。再看四周山头，还算清楚的也就两座，右生左杀，右低左高，生近杀远，且葬在白虎手上。哪像赖公点的地呀！
不对，不是这地方，我表达自己的观点：这位置先发后绝，先绝的长房。
郑会长点头说：是啊！没错！先死的长房，长房二十就没了。
我反问他：既然长房先与父亲几十年，与这坟有关吗？最基本的常识呀。
郑会长觉得我话有理，答复说：坟确实是被破坏过，碑也是后来刻过的，但我家祖辈下来，坟没换过地方，一直在这。赖布衣再三交代过，还留有木盒，里面写了东西，说是不管发生什么情况，千万不能动坟，更不可扦换地方。
在此附上张九仪“浦江县白马桥内郑义门地”一文。
古圣人云：真龙藏幸穴难寻，惟有朝山识幸心。余于赖太素在浦江白马桥内扦郑氏地见之，丑山未向兼癸丁三分。后龙火星作祖，一方之望，行二三里，入手得高金垂乳，左回右抱，直龙直受，固为正穴。殊后金顶左肩拖下一枝，为外青龙者，其腋脘内藏一小乳，青龙弯抱收水，固不待言。而白虎为正穴之内，青龙者情势向内，而在此穴殊亦环顾。穴后脑星丰满，紧盖穴场，唯后来龙主侧，而不顾两时。赖公舍正干扦旁枝者何也？诚以朝山太阳圆金、正干正穴主朝无辞。而人走入左初下视之，尤加亲切逼近，而正无一毫游移处。所谓惟有朝山识幸心是也！至若运用理气之妙，在正穴视案，形势低宽而远，位居正丁，止发丁财。入左胁视案，更亲更近，高起逼照，气旺力厚，且居丁未之界，六未四丁。赖公用丁扶未，则食神亲而旺，旺神圆而从，自然发贵且速。若夫点穴之妙，着穴场星辰，左厚右薄，予初视之，以为右八尺穴为更正，而赖公紧挨厚边定穴，殊为不解。及细玩之，毕竟厚之气旺而暖也，此又穴气更紧于用砂也。后龙分落处，歪入壬方，发后必绝，亦不暇顾矣！
走！去那边山岙。我往2号位置看了一眼，反客为主带大家径直去3号穴。
越往里走越感到3号位置的妥帖，曾经考察过赖公圈点的多个位置，一种故地重游的清晰感觉再次袭来。
到得乳突下拿罗盘一量，丑山未向一丝不差，四周艮、巽、丁未、辛戌以位罗列，一坤印镇于水口……
下面是几所破败不堪的旧屋，路过时，一只被绳子栓在屋前树上的黄狗、焦躁地狂吠说明这里还有人住着。坟茔经历800年的风雨，早就消失在时间的长河里。与1号地乱坟岗相比，这3号位置要显得干净，也清静许多。
郑会长不懂也觉得这里的好，一脸的悦色，不再多说什么。
有关赖布衣盒子那样的传说谁都可以写上几则。要达到他那样智慧的人世上几何？ |
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卫星图
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张九仪绘图
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发表于 2013-11-8 16:23:42
楼主