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二元八运与三元九运合用方法

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发表于 2013-8-19 15:50:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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二元八运与三元九运合用方法

王富彪

    玄空六法与玄空飞星在元运的使用方法各有不同。玄空六法使用二元八运;而玄空飞星使用三元九运。这给很多初学的研究风水爱好者感觉到矛盾重重,认为是两套不同的风水学、两个门派。

    其实不然,二元八运与三元九运在应用于风水时,对同一环境是同一使用的。只是它们的分工不同:二元八运运用于看环境的阴阳平衡,属先天之气(阴阳);而三元九运则是用来看旺衰之气所到之方的吉凶,属后天之气(五行)。它们是一个体系,而不是两个风水门派。前者多用于寻龙点穴、阳宅选址;后者多用于断吉凶祸福。只有精通于这两种元运同一使用,才明白风水之真理气。

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楼主其他發帖
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发表于 2013-8-19 19:44:50 | 显示全部楼层
支持楼主的看法,三元九运紫白断事其实就是六法中太岁法的一种。二元颠倒诀是杨法重要法诀,寻龙,点穴,断事,只是用的地方不同罢了。
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发表于 2013-8-20 09:41:16 | 显示全部楼层
这个观点有意思,请问LZ是师传这样的用法,还是自己所悟呢?
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发表于 2013-8-20 11:48:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 zhuangjy 于 2013-8-20 11:50 编辑

  风水学讲求的就是阴阳,阴阳是成对相依共存的,而宇宙中最大成对阴阳就是天与地,所以,在天成其象,在地成其形;天体有其运行规律,地体就有时序阴之,古人对天体的运行规律设其“天卦”而推演,设“地卦”而应天。因此经书对有“天卦江东掌上寻,地画八卦谁能会”之句。  

  不要问为什么,个人没办法引经据典来论证,仅供参考而已!



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 楼主| 发表于 2013-8-20 16:35:00 | 显示全部楼层
研究数十年后,才知道风水中,仅凭“元运”就如此矛盾重重,更不用说门派不同了。
二元八运是地运,三元九运是天运。因为二元与三元的时间不同步,很多人就会问了,地运与天运不同步,岂不矛盾吗?
地运当然与天运是不同步的,为什么呢?风水学,地是环境,天是时间。环境是山水形态形势构成;只要不是人为破坏,数千年后,山还是那座山,河还是那条河;田地还是那块田地,它一样在四季中播种着不同的种子。而时间就不一样了,今天2013年,明年就不会在是3013癸巳,而是2014甲午年了。这就是天运与地运不同步之理了。
六法只用二元八运,飞星只用三元九运。说明六法用二元八运一起看天地运;飞星用三元九运一起看天地运,这样做出来的风水不出错才怪了!!!用脑想想,风水学分门分派,带给我们的是什么?
那二元八运怎么看呢?三元九运又怎么看呢?
看动物,二元八运看父母(也就是阴阳),三元九运(五行)看这对父母生下来的孩子。
看风水,二元八运看你居住的环境,(相对的山水)三元九运(五行)看居住此环境山水生下来的人之吉凶祸福。

过几天在说了,谢谢易友们!!!

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发表于 2013-8-20 17:01:32 | 显示全部楼层
同意上面的见解  
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 楼主| 发表于 2013-8-21 00:19:43 | 显示全部楼层

谈风水门派之争

王富彪


王富彪

  把风水学分成诸多门派,是行不通的,除区域风俗差别不同外。

  现在人为什么要自封门派呢?无非就是想标新立异,宣传自己的发明创造,树立大师形象。

  风水的雏形,源于“仰则观象於天,俯则观法於地”画八卦的伏羲先祖智慧;伏羲为什么教我们仰观?俯观?仰观为天空为气,时间变化;俯观于地为实,万物之形变化。用天之气对应地之形,得出形气相合,相悖之结果,即明白万物生生死死之理。后经历代研究天文历法、地理的先贤整理成书,就是我们今天“风水学”的“形峦与理气”。

  仰观于天:看日出日落,阴晴圆缺,受温、热、湿、凉、寒之气。

  俯观于地:察四季之象,寒来暑往,明生、旺、衰、死、墓之形。

  上者为天文历法,在风水视为理气,定形峦生、旺、衰、死、墓之期;

  后者为山川河流,在风水视为形峦,收理气温、热、湿、凉、寒之气。

  气形合一,万物将得到生旺;形气相悖,万物将会衰死。死死生生,死死生生,往复循环,才有我们今天大  自然的春天生机盎然,夏天翠绿荫荫、一片繁荣,秋天硕果累累、落叶纷飞,冬天叶化春泥、白雪皑皑这多姿多彩的世界。

  所以说,风水学只有一派,别无多派,也就是“形气合一”一派。古人曰:“天依形,地附氣;天有五星,地有五形;气行于地,形丽于天;因形察气,以立人纪;理寓于气,气囿于形”正是在对“形不离气,气不离形”最好的诠释!!!说明“形气合一” 、“形为体,气为用”才是风水学之大道!!!
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发表于 2013-8-21 16:43:11 | 显示全部楼层
期待楼主,继续!!!!
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发表于 2013-8-21 16:49:50 | 显示全部楼层
好文章请楼主继续说下
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发表于 2013-8-21 17:04:24 | 显示全部楼层
先天元运无五运,只有八个运,可分为上、下两元,上元包括一白、二黑、三碧、四绿,下元包括六白、七赤、八白、九紫,五黄廉贞归中央统管八宫。最近的二元八运自1864年开始至2043年结束,共计180年。

因为是先天元运,又有以下说法:
      一运与六运同论,行地山谦运,共 管三十九年;
      二运与七运同论,行风水涣运,共管四十五年;
      三运与八运同论,行火雷噬嗑运,共管四十五年;
      四运与九运同论,行泽天块运,共管五十一年。

后天元运:
      即是三元九运。三元九运大周期与二元八运相同,最近的三元九运也自1864年开始至2043年结束,共计180年。九运为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫运。又有十二年一小运,二十年一专运,六十年一统运的分别。小运以水、火、木、金、土之顺序推算,甲子年至乙亥年(最近运自1984—1995年)属水当运,丙子年至丁亥年(最近运自1996—2007年)属火当运,戊子年至己亥年(自2008—2019年)属木当运,庚子年至辛亥年(自2020—2031年)属金当运,壬子年至癸亥年(自2032—2043)年属土当运;此为河图五子运,周而复始三轮回计一百八十年。专运即九运之数,九运分三元,一元即一统运,一统运分三专运,一专运二十年。

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 楼主| 发表于 2013-8-21 17:54:54 | 显示全部楼层
先天元运无五运,只有八个运,可分为上、下两元,上元包括一白、二黑、三碧、四绿,下元包括六白、七赤、八白、九紫,五黄廉贞归中央统管八宫。最近的二元八运自1864年开始至2043年结束,共计180年。

因为是先天元运,又有以下说法:
      一运与六运同论,行地山谦运,共 管三十九年;
      二运与七运同论,行风水涣运,共管四十五年;
      三运与八运同论,行火雷噬嗑运,共管四十五年;
      四运与九运同论,行泽天块运,共管五十一年。

   个人说了,二元看阴阳,一与六是同气,而不是相对。同气者才能为夫妇。大家先猜猜一下嘛。

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 楼主| 发表于 2013-8-21 17:57:51 | 显示全部楼层
地运就是环境呀,是种的土地。
天运就是时间呀,是五行的变化。
它们的运岂能一样?
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发表于 2013-8-21 20:40:45 | 显示全部楼层
以农事喻之:
天运是24节气,地运是随天气变化而变化的地温
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发表于 2013-8-21 20:47:10 | 显示全部楼层
二元颠倒诀中,运虽分三元,用实两元,1234为上,6789为下,中五无正运。1234山运,取6789之水,6789山运,取1234之水,为之水运山颠倒。
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 楼主| 发表于 2013-8-22 16:40:52 | 显示全部楼层
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这老兄说的很对,二元就是土地的内外气,三元是一年的气。
101010110.jpg
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发表于 2013-8-22 17:59:49 | 显示全部楼层
闲山静水 发表于 2013-8-22 16:40
这老兄说的很对,二元就是土地的内外气,三元是一年的气。

谢谢!
难得有相同的见解!
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 楼主| 发表于 2013-8-22 18:22:47 | 显示全部楼层
所以呀,不管五行怎么变化,土地只有内外气,即是阴阳。而不是五行,五行是一年的气。
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 楼主| 发表于 2013-8-22 18:23:46 | 显示全部楼层
可以风水应用中, 怎么用于风水呢?这是难题了呀,
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发表于 2013-8-23 12:05:43 | 显示全部楼层
闲山静水 发表于 2013-8-22 18:22
所以呀,不管五行怎么变化,土地只有内外气,即是阴阳。而不是五行,五行是一年的气。

  风水应用的是地球表体的内外二气,就常说的阴阳二气,在地表下的为阴气,古人是认为随山势而行走;在地表上的为阳气,古人认为随地表状况不同而停蓄或流动。所以风水学上才有认体寻龙,才有认形取气,以阴为体,以阳为用。
  五行,有金木水火土,是用于表述四季流行之气性质之不同。所以才有一年四季的春夏秋冬变化,这种变化又随星气的变化而运转。
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发表于 2013-8-23 12:35:04 | 显示全部楼层
同意楼主见解,其实就是具体运用方法啊,很多人不说。这就是造成传书不传诀啊。到底怎么应用呢,唉
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 楼主| 发表于 2013-8-23 15:36:23 | 显示全部楼层
    风水应用的是地球表体的内外二气,就常说的阴阳二气,在地表下的为阴气,古人是认为随山势而行走;在地表上的为阳气,古人认为随地表状况不同而停蓄或流动。所以风水学上才有认体寻龙,才有认形取气,以阴为体,以阳为用。
  五行,有金木水火土,是用于表述四季流行之气性质之不同。所以才有一年四季的春夏秋冬变化,这种变化又随星气的变化而运转。
    回复:地表之气随时间变化而变化,而不是一直是阴气或是阳气。夏天、秋天,地表上为阳气,土内为阴气;冬天、春天,地表上为阴气,土内为阳气才是正解。

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发表于 2013-8-23 16:38:04 | 显示全部楼层
闲山静水 发表于 2013-8-23 15:36
风水应用的是地球表体的内外二气,就常说的阴阳二气,在地表下的为阴气,古人是认为随山势而行走;在地 ...

       阴阳是成对并存的,也是相对而论的,哪两者能否成为一对阴阳或者是阴阳,是以切入的角度不同而界定。
  你说的应该是以温热不同而界定,以较温的为阳,以较冷的为阴,实际是以温热切入分阴阳。
  风水学的普遍所界定的阴阳二气,大多是表述地球表面空实交界的上与下之气,是以潜藏、表显、能动性不同而分的。
  所以,阴阳要成对而存,是阴是阳要相对且以切入的角度而论。
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发表于 2013-8-23 16:46:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 zhuangjy 于 2013-8-23 16:59 编辑
闲山静水 发表于 2013-8-22 18:23
可以风水应用中, 怎么用于风水呢?这是难题了呀,

  这个问题风水学中应该有了吧!    
  以地球表面某点平面划分方位,以各个方位的性质不同及变化,以卦气名之,卦气的性质不同或变化描述地体的二气变化,所以才有:“地画八卦谁能会”。


  以星气的变化来描述天体的能量变化,大概这种整个天体的星气变化又以“北斗星”名之(或表示之),而这种能量变化引起的地体二气变化又模拟演卦推算方法推寅之。所以才有:“天卦江东掌上寻”。此“掌上寻”与奇门遁甲起遁甲歌中的“若能了达阴阳理,天地都来一掌中”之意相类。


  不代表正确,仅供在这方面有研究者参考!




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发表于 2013-8-23 17:54:23 | 显示全部楼层
的确,二元 八运用先天八卦,三元九运用后天八卦。但还是要思考顺序问题。是否亘古不变的那样排列飞布?
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 楼主| 发表于 2013-8-23 18:36:09 | 显示全部楼层
悟能无能 发表于 2013-8-23 17:54
的确,二元 八运用先天八卦,三元九运用后天八卦。但还是要思考顺序问题。是否亘古不变的那样排列飞布?

不用考虑顺序,看是先有阴阳还是先有五行即可。
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 楼主| 发表于 2013-9-21 20:11:04 | 显示全部楼层
天涯浪人 发表于 2013-8-21 20:47
二元颠倒诀中,运虽分三元,用实两元,1234为上,6789为下,中五无正运。1234山运,取6789之水,6789山运, ...

山水岂能颠倒?朋友。元运也不会颠倒的。颠倒的事,是不明阴阳之理而造成的。
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 楼主| 发表于 2013-9-21 20:16:28 | 显示全部楼层
zhuangjy 发表于 2013-8-23 16:46
  这个问题风水学中应该有了吧!    
  以地球表面某点平面划分方位,以各个方位的性质不同及变 ...

八卦,其实很多人认为八卦是“象”,其实不然,八卦是象吗?
先天八卦主阴阳,后天八卦多讲五行,只是文王时期,五行尚未成熟,所以只言阴阳,未言五行。后天八卦已有了五行的影子,所以才会有“离为火,坎为水”之说,只要涉及于“金、木、水、火、土”的,都是五行范畴了。
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发表于 2013-9-21 21:11:51 | 显示全部楼层
闲山静水 发表于 2013-8-20 16:35
研究数十年后,才知道风水中,仅凭“元运”就如此矛盾重重,更不用说门派不同了。二元八运是地运,三元九运 ...

瞎扯
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发表于 2013-9-22 09:26:04 | 显示全部楼层
闲山静水 发表于 2013-9-21 20:11
山水岂能颠倒?朋友。元运也不会颠倒的。颠倒的事,是不明阴阳之理而造成的。

冰海云:至宝路旁无人识,诚不假也。。。这年头号称真诀的数不胜数,真真假假,谁人能辨别,唯有看缘份了。。。。
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发表于 2013-9-22 09:56:14 | 显示全部楼层
二元八运出自河图,16水,27火,38木,49金,05土,河图出自阴阳两仪交媾,引变就是先天八卦,先天八卦只有五行,五行就是术数中的阴阳,乾卦为父,坤卦为母之类,先天八卦没有时间元运及空间方位,还不能在风水学中运用。这就好比一个人,虽然八字是大富大贵的格局,没有交上大运,运气不会好转,没有流年的五行干支输入外气,财源及官运是不会跑到你的身上来的。
三元九运出至洛书,也就是后天八卦,坎卦居北方,离卦居南方,震卦在东方,兑卦在西方,北方寒冷代表冬天,南方炎热代表夏天,东方温度柔和适宜万物生长代表春天,西方锋利萧杀代表秋天。有了空间方位及春夏秋冬时间运行,农民才能播种五谷,自然中山水才会一复一日成长茂盛。
造葬阴阳宅,与农民播种五谷的道理是一样的,只是五谷的生长周期是一年,风水的运行周期是60年,或者120年,180年,240年,360年,甚至有更长的时间540年。这就是很多书中讲到的,540年为一个大元运,江山更改,帝王复出。
二元八运属于先后,三元九运属于后天,这也是很多书中提到的“先天为体,后天为用”的真实用法,也是历代风水明师口授心传的家传绝学。为什么不把先后天的用法写在书上?
天律有禁,德者居之!
从武林来讲,绝世武功用于正道,天下太平,若用于个人私欲——称霸武林,天下生灵必遭涂炭!!!

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