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善惡沒有絕對標準嗎?

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发表于 2013-5-3 19:02:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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記得讀大學時,有一次上人生哲學課,老師說道:“善惡並沒有絕對的標準。„我聽後說:“善惡是有絕對標準的。„隨即提出善惡的三個標準。老師聽後默然。事後,聽同學說,老師對我的見解非常讚賞。

事隔多年,經過反覆思辨,並對那三項略加修正。今發表於網上,以饗網友,並就教於方家。

善的三個標準:
生命體(以心為主)的存在與活動,合乎以下三項者稱為善,違反者為惡。
一、廣大:合乎“廣大„者為善。違反之者即“自小之„可稱為惡。
二、上升:上升為善。反之即為“墮落„,可稱為惡。
三、順暢:順暢為善。妨礙、破壞之者為惡。

以上三項是善惡的絕對標準。
其實,這也是“善„的定義:廣大、上升、順暢為善。反之為惡。

謝易甫  昱法

楼主其他發帖
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发表于 2013-6-14 20:05:41 | 显示全部楼层
请教:为达善而恶之。是否为善?
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发表于 2013-6-14 20:27:22 | 显示全部楼层
一般情况下这是对的  但有时不对
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发表于 2013-6-14 23:02:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 lagi1 于 2013-6-14 23:18 编辑
上升為善。反之即為“墮落„,可稱為惡。

这是自说自话的逻辑诡辩,简称谬论!



楼主的“廣大、上升、順暢”标准有普适性的吗?

若没有,用另外一套自说自话所定义出来的标准,
根本就不可能是标准!


子曰:思而不学则殆。
奉劝楼主还是多读书,
把学问功夫做扎实,方是要务。
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发表于 2013-6-14 23:05:33 | 显示全部楼层
虽然楼主对于善恶的三个标准,
说得欠缺鳞次,
但字里行间,
还是能看出当中有“中庸”的影子。

若在楼主目前的基础上,
能好好熟读以下文章七、八遍,
还是可以有机会,
走进分辨善恶的门槛。
《道中庸》 冯友兰

http://longquanzs.org/articledetail.php?id=19113


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发表于 2013-6-14 23:15:58 | 显示全部楼层
朝闻道,夕死可以。
楼主今天有幸得到楼上提供的链接,
直通大道真源,务必要用心惜福。

老老实实的好好读上七、八遍。

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发表于 2013-6-15 07:58:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 lagi1 于 2013-6-15 08:56 编辑

顺带一提,成住坏空、生长杀藏,莫不是道。


沒有坏空杀藏,则没有道,
没有道,则不可能发展出太极。

什么广大、上升、畅顺,
就会因为缺乏太极的立极点,
无法订定分析的固定观点,
变成流于空乏的自说自话。

学子当以此为戒,
频常自我警惕之。
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发表于 2015-1-1 21:10:21 | 显示全部楼层
善與惡都會在因果上反映出來!!!

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发表于 2015-1-1 21:12:24 | 显示全部楼层
違反人倫道德的大惡,不少都變成法律了,例如殺人、放心、打劫、強姦等都犯法的。

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 楼主| 发表于 2015-1-1 22:39:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 謝易甫 于 2015-1-1 22:57 编辑

廣大上升順暢淨靜  略解

一、廣大:愛心廣大,是善;心量廣大,是善。自私自利,是“自小之„,為惡;小鼻子
    小眼睛,也算是惡。

二、上升:依直道,行忠信仁義,是上升(最起碼不下墮為善;不義且富貴,是墮落
    為惡
   
    煉身成氣、煉氣成神、煉神合色乃至往上提昇,是上升,為善;沉迷於酒色財氣,是
    墮落,為惡。
    又,有境界的文學、藝術、音樂,是上升,為善;沒有境界的文學、藝術、音樂,則
    不能稱為善。

三、順暢:生命體的順暢發展、成長,為順暢,是善;壓迫他人、妨礙他人、拘限他人、
    凌虐乃至殺害他人等,皆妨害順暢,皆是惡。
    廣義地說,壓迫、凌虐、拘限、殺害任何生命(包括植物),皆妨害順暢,皆是惡。
    但是,殺害其他生命(包括植物),作為食物,以維持我生命的生存及成長。其中,
    殺害他命為惡;維持我命為善。眾生界就是這麼無奈。
    又,“說謊„之所以被視為惡,乃是因為說謊違反了真、違反了直道,令心靈乃至生
    命產生不順暢。(西方人少說謊,若萬不得已而說謊,一般事後都會懺悔。)
   “順暢„範圍甚廣,在此僅略提及

四、淨靜:高級生命體或有心修道者,如要維持境界、提升境界,則須淨靜。
    如造化源頭的“寂而生生、靜而健功。„(熊十力先生語)“道„的“虛極靜篤„、佛
    界的“清靜寂滅„,皆可稱為善。(或謂至善、或謂超越善,皆可。)
   
                                                           謝易甫  昱法

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发表于 2015-1-1 22:48:38 | 显示全部楼层
謝易甫 发表于 2015-1-1 22:39
廣大、上升、順暢、淨靜  略解

一、廣大:愛心廣大,是善;心量廣大,是善。自私自利,是“自小之&#822 ...

謝先生學問廣博,但略嫌長篇大論,建議簡化一些,讓現代青年看起來容易吸收一些!
是所盼也.

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 楼主| 发表于 2015-2-7 15:49:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 謝易甫 于 2015-2-7 15:53 编辑

第十樓校誤

一、第二點“不義且富貴„
    修正為“不義而富且貴„。

二、第四點“靜而健功„
    修正為“靜而健動„。
   
                           謝易甫  昱法

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发表于 2018-1-23 14:28:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨迷离 于 2018-1-23 14:43 编辑

觉得善恶并无标准可分。或者有一个模糊的界限,
但,

善的可以变恶,
恶的也可变善,
事物都是在发展变化的。


人非圣贤,
孰能无过,
过而能改,
善莫大焉。

中庸 ,中和,中 ,是古人推崇的,何其聪明。

善和恶 是两个极端。
极端 必会走向反面,物极必反。

善恶有无标准感觉不重要了。
它们二者是并存,不可分割的一体。
事实上,从个人来讲,或多或少有些私欲贪念,
重要的是,保持自己善的一面多些,恶的一面少些,
同时有胸怀接纳 曾经犯过严重错误的人的改过。
所谓,放下屠刀,立地成佛。

以上是这个年纪的想法,
而在血气方刚,积极向上的年纪,是非分明,善恶分明的认知,应该是那个年纪所特有的,并不为错。
年龄遭遇不同,可能认知也就不同。
所以,对和错,是与非,善与恶,糊涂一团就好了!

借前辈此贴,表述后辈无知浅见,对错还请莫怪!





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