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【原创】风水奇技“相法堪舆”(一) 堪舆奇人 (一) 堪舆奇人 「写在前面: 这是我多年学易、用易过程中,见闻和心得之片断经历的回忆。绝大部份是真情实景,少部份因已有年月,记忆有些淡谟,但未损大节。因为是奇人奇技:堪舆风水竟然勿需实地堪察、摆放罗盘、计算宿度,而是用“面相学”的办法全面取而代之。细微准确,仿佛身临其境,而堪误率却十不爽一」 / 星期日的一个下午,市周易学会的几位负责人,用业余时间在办公室研究会员“占测收费细则”等事项。突然敲门进来一位平头青年小伙子,三十多岁,个子不高,刚进来就慎声问:“哪一位是学会领导人?”,我们以为有人来上门要求算卦,办公室主任小周就说:“现在开会不做业务,你下次再来”。小伙子说:“我不是来算卦,而是有事来的。”会长老朱说:“那好,你先坐下来,有事慢慢说”。 小伙子坐下后开口:“我姓张,××省农村人。九岁被一座庙宇的师付带上山,二十二岁奉师命还俗后下山。回乡后,拗不过父母之命结婚生子。我就靠为人念经超度、看风水为业。九年来我云游四方,近几月才来本市,我在四乡走了一圈,发现山水清秀、龙真穴的,我很想在本市有一番作为。但我人生地不熟,没有依托、没有熟人。今天我看到了你们学会的牌子,就慕名而来。不知能否让我参加你们的学会?,我会尽力为学会争光的”。副会长老金一向直爽:“原来是个小道士,除了念经、会看阴阳风水很好。不过,你要知道,我们这个地方向来有风水鼻祖杨救贫的嫡传第子传世影响,道教风水师很多。恐怕你要争这碗饭不太容易”。 小道士不紧不慢地说:“这个我已知道,师付在山上已嘱咐过。不过,我看风水不需要出门爬山涉水、架设罗盘等。而只是看业主的脸相就可以”。什么?从人的‘脸“上看风水?!在场的众人听了诧异相顾,一时语塞。 龙、穴、山、水居然能从“脸”上审察出来吗?!,相学上虽有“山根”、“明堂”之类的名目,但那是比喻而非实有其物。再说,就算从脸上能比喻、模拟出:明堂、山根、罗城、捍门等情状,但与实际千变万化的地形能相符吗?相符的程度又有多高?这真是闻未所闻、见未所见。众人正在满腹弧疑间,小道士又说:“这种办法准确率在十分之九”,大家更是一愣。对此,我当然也有同感,曾经翻过不少古、今堪舆书,从未看过、想过有此等技术,天下之大无奇不有,天外真是有天! 但小道士既已夸下海口,那就百闻不如一见,我开口说:“小张,你现在就能用此术证实一下吗?”。小道士答:“可以,请问给那一位看?”,“给我看怎么样?”小周应声而出。小周出来比较妥当,因为他是本地人,祖宗、家业都在此地,小道士说得准与不准立见分晓。 “等一下”老朱心细,“小张,你给人看风水怎么收钱?”,小道士答:“我不会多收钱,因为师付有吩咐。给人看好了也只收我自己和我妻儿的生活费;另外,业主真正愿意给多少钱全凭业主作主,决不强求;如看了后业主不满,则分问不取”。小道士又补充说:“就是有钱节余了,我也尽力布施给比我还穷的人”。老朱说:“你的话正合我们学会的主张”。 |
風水奇技《相法堪輿》; 把《相學堪輿》寫成驚世奇書,一旦出版,必有人踴躍搶購而一時洛陽紙貴!中國有多少山野奇人身懷絕技卻終老山林,讓人扼腕歎息!故事還未說完,請樓主繼續發貼。 |
我地也有一个类似于这样的人,一坐下来就能滔滔不绝地细说,不但能相风水,还能相你的祖宗十八代,但奇怪的是,你一但换一下坐位,他就说不了啦。三年前已过世,连他的子孙都无传,只传外县的一人,听说也仍有其功能,但较不那么祥尽。传人的情况还没有进行考证是否真实。 不过此人与楼主说的有些不同,就是他所做的地十有九不行,再者较重钱财。不过他的子孙还好,不会亚当地其他人。不知是否与其子孙无再操此业有关? |
“三清师祖”--属道教,相信。道行高的掌握“三清师祖”之术,是可以看阳宅,看人知风水以及以时间因素来断事断吉凶的。 |
/ 小道士把凳子移近小周的坐位,两两相对。大约在小周的脸上下左右地来回审视了五分钟左右,中间还屈指算数,又仰天定视虚空片刻,然后开口:“我先说说你家的祖坟好吗? ”小周点头,“你家祖父母的坟区,约在离这里二十多里的农村;方向是这里的西南;方圆约40到50平方米。”说完这些小道士停顿等小周回音。大家也不约而同地叮视着小周,仿佛无声地暗问:“确否?”,小周大声说:“你说的方向没错;距离也差不多;因路面差,小车大概要十五分钟;面积没有量过,要回去问我爸。” 小道士继续说:“坟区内有坟三座:分别是你祖父母、叔叔和妹妹。-----哦,你叔叔是二叔。”小周点头说: “对,对,就这三座,一点不错。”小周对大伙解释:“我父亲辈原有兄第三人,另二位是叔叔。三人岁差依次为九岁和三岁。父亲二十六岁左右时,祖父母先后去世,两位叔叔还尚未独立,只得由我父母培养。那时我父亲已是区级干部,也已结了婚。但二叔在祖父母谢世后一年,就因病而去了,父亲很是伤心。”小道士再说:“坟区座落在一个南北向的缓坡上。自西北方流过来一条小河,淌过坟区北部后,由东北角折向南流去-----”小周抢着说:“是的,你好像去过似的,怎么那么准?”。 对小道士的不多几句判断,小周连说准确,全场人顿时惊谔! 小道士再接着说:“在这条河上,架设了一座宽约一米半左右的石质小桥,是你们家为了便于扫墓用的。”小周证实:“是”。但小道士语气一转,严肃地说:“可惜这座桥架错了地点、搞错了方向------。这是地师的过,与你们无关”。大伙倒吸一口冷气,小道士脑海中仿佛有一幅无形的地图,又好像如一架扫瞄仪,把此图清晰地扫入自己的脑海里,一河一山历历可数。小道士叹了口气说:“这也是定数。这位地师应该是比较有本事的,也不能说不认真,可惜他忽略了几点分金定位-----”。 事后小道士说,这所有的信息都显示在小周的脸上:五官分布、形状尺寸、皮肤颜色、破损节疤、疙瘩皱纹、凹凸酒窝----等等。 众人听了头晕如堕五里雾中。看来,如若谁欲窥此技之堂奥也只有如小道士般重新投师再造。因为,他说:谁若脸上“祖墓”部位贯线,则其祖墓必有破损---谁能理解?;又若脸上“颂堂”呈现青灰,坟周必是草木败落---有谁明白?。 (查《麻衣神相》和《太乙照神经》二书,常人的脸上确有此两部位名,甚至脸上还有其他诸如:父墓、母墓、上墓、下墓、曲墓、冢墓、山头、林苑、道中、郊外、坡塘、济池、池内、精舍、灶上-----等等,名目繁多,不一而足,皆是堪舆风水之名词;甚至还有华盖等星杀名。) |
风水奇技——[相法堪舆] 「写在前面: 這是樓主的博客嗎?http://hi.baidu.com/%BF%EC%C0%D6 ... e7b65f94ee37f1.html |
管理员先生真是有心人,谢谢! 不过,这位“快乐的仙童”先生我与他素未谋面,更不相识。怎么会对拙作有兴趣还加以不完全的转帖,不得其解。不过,类似行为并非他独有,在此以前早有人或以个人、或以网站进行转载,但都未署名,怕我追究吧。事实上,我也并不认真追查,因为只要他还有点良心不冒名,那么客观上代我扩大宣传也当感谢。 拙作最初创作于2007年夏,那时正在养病,就有空余总结一些以前的知识、经验和教训。写作劲起来后就一发不可收拾,连写了两个连续帖子,这就是:“放生”、“相堪”。 最初好象就以吕产39的名义发表在《元亨利贞》网的2007年10月份;以后,接着先后以羽云缘、天涯客、天涯云等名义,在《周易世界》《一达》《安妮》------等10余家大小网站。 顺便说一句,我从未公开开过博客,因为没有时间,也怕干扰。 |
歡迎原創蒞臨指導,168討論風水幾乎直來直往,很少有樓主如此細膩的筆法,雅俗共賞! |
谢管理员先生厚爱,天涯在此有礼了。 |
/ 会长老朱说:“怎么,为此你要特地到老家去一次吗?”小道士笑说:“那倒不必,我自会有办法禀报师傅”。 自此,凡遇空闲时间,我们都不约而同地分别抽空与小道士一起去郊区、农村(此地经济形势还比较后进,所以当时对殡葬的管理还比较松懈)为业主堪坟、择日(但不参与做功德),遇不明之处虚心求教;小道士也耐心讲解,他要求我们从《罗盘》操作学起,先看懂“天池”金针的沉、搪等十二种形态(未知道家为何分得如此之细);三元、三合、玄空各家主张的使用特点;盘上各层的结构、意义、目的、用法,尤其是“分金”、“坐度”、“宿度”各圈的用法和特征。学了以后,过去脑中的糊涂之处基本厘清,就像用净水洗过一遍那样。 一天上午,陪同小道士作业完毕后坐车返回,整上午爬山涉水,车进市区时已经又饿又累。我就对大家说:“已到中饭时间,想来大伙饿了,就在外面一起吃顿饭吧。但小张有戒律是不准进饭店的,那就一起吃碗面条吧。”大家都点头同意,正好路对面有家面馆。众人在面馆里坐定后,一人一碗牛肉拉面,面费是由小周抢着付的。饭毕,我叫司机小王把车开回单位,我们学会几人还要去学会开会。小道士回旅店正好和我们同路,于是众人一路闲谈往办公室方向走去。 没走多远,正值马路拐弯处,突见前面有一小堆人驻脚低头看着什么。小道士若有所思,抢步向那堆人走去,我们也快步跟上。挤进去一看,是一位年约五十多岁农村妇女,怀里抱着一个三岁来的女孩,坐在地上哭诉着什么。小道士用某地土话与那妇女交谈,倾刻,那女人一时痛哭、一时又展彦微笑。看我们疑惑,小道士解释道:“这是位某地落难妇女,她家中原有五人:老夫妇,儿子夫妇,怀里这个小孙女。家乡遭水灾,乡亲们大都生计无着,儿子就跑到你们这省一个小煤窑打工挖煤,不料想窑塌人埋,而矿主却逃之夭夭。消息传到家里,犹如晴天霹雳,儿媳苦等一年可丈夫还是杳无音信,就丢下女儿走了。家里实在揭不开锅,就带这苦命小孙女南来,想再找一下儿子下落。还没走到该地,已经身无分文,坐车无望,连吃饭都没着落。万般无奈,只得流落街头乞讨,说罢大哭;但我心里起了一卦,又看了一下她的脸相,发现她儿子性命无忧又已脱险,且已顺利回到家中,她听了松气一笑”。我们原来也老女人揪心,听后就如释重负。老金不放心说:“小张,她儿子真的回家了?”,小道士严肃地说:“你们放心,千真万确!不过,要请诸位帮忙,你们尽量捐点钱给这祖孙两,多多益善”。小道士解释:“我算定,她们祖孙必须要在今晚子时前离开此地,那样以后事情才会顺利。”大家对这祖孙两的凄惨境况十分同情,而且救人一命功德无量,谁会有所迟缓?,纷纷解囊一时钱筹起有680 元。 小道士转头用普通话对那女人说:“这是各位好心人送给你祖孙两的救命钱,你们祖孙要立刻动身回家。这250元是你们的路费和饭食钱;其余的钱到家后做两个月的家用。现在把钱给你,小心放好!”此时,老女人早已站起身来,嘴里千恩万谢,抖颤着手把钱放好后,差点要跪下来给大伙磕头,我们赶快阻止了她。 这时我突然想到了一个送他们安全回去的办法。对大家说:“等一下,我给市收容站打个电话,看能否让他们送祖孙两回家。”电话打到站里,正好张站长值班,他是我的朋友,他的上级民政局长老刘更是我的好朋友。我把情况一说,老张二话没有,说是立刻派车来接祖孙两。电话里我又告诉老张:该妇女身上的钱是我们大家捐的救命钱,不要误会。事情办妥,松了一口气。我对大家解释:“该站专管流浪人员之事,缱返他们回家都是站里公费支出,而且安全可靠。” 这时老金又冒出了一句:小张,你怎么能从脸上看出她儿子已经脱险?,小道士一笑:看她人中位就行----。众人又如入五里雾中。 |
/ 故事已经太长,易友们也已看得很累,那么应就此搁笔。但对小道士的一段命运结局似乎还应该对易友们有所交代。 过后不久,我在恩师“月岩老人”的指点下(参见拙帖“放生”奇迹篇)、在一位北京大“贵人”的帮助下,顺利地调动工作到了东部一个经济发达省份,既是“东边”、又是“水边”,而且工作性质非常符合我的特长,收入也增加了好几倍。 离别原地约半年,突然接到该地周易学会小周的长途电话:小道士已离开学会,又到外地游方去了;听人说,有人在一山区看到过他,以后就杳无音信了。一听此信心里顿时沉重,但幸好我临走原地时,他留给我一个××省乡下的地址,也不知这地址是否是真,当时他还要我不要告诉他人。放下电话,心里长叹了一口气,我知道:他的离去很大部分还在于我们学会负责人的责任。当时,大家看他技术精谵、为人本份,过去又长期在山上与师傅为伴而涉世不深,待人和气诚恳。当时我们这座小城,对传统风水、相术、算命、求签、拜佛比较虔诚的人有相当的部分。只要占测人真有技术、又有良心,必会对百姓有极大的吸引力,能帮百姓及时解决很多切身问题。按现代官场术语叫:对造福“和谐社会”利大于弊。因此,我们真心想把他留下来,当然,先要把他老婆、孩子的户口解决才行。为此,我先找了市里几位领导,又到了公安、民政、文明办、道协等部门(可惜没有直接去找市里最高领导和他们的夫人,是大意了),经过解释说明他们都表示可以理解、尽量支持、特事特办-----云云。有的部门还真的启动了工作程序,我还经常抽空去说好话、去催。但有一次,公安局副局长老廖对我直截了当地说:“这事比较难办,因牵涉到跨省“农转非”的问题,要省里批指标。但他不是文件里规定的有职称的技术人员,又不是中级以上知识分子-----“。此话一听我知道大事不妙,但还抱一线希望继续奔走,可是直到我调职临时走他的事还未办成,这是我们对不起他。 不过,话又说回来,当年如果我们把小道士介绍给市里某些权威头头,为他们自己或他们的亲属占算前程,那小道士自己前程必定是另外一种结局。因为我知道,这些市里的大、小领导们,相信、依靠《鬼神力量》的人几乎占30—40 %,而他们的太太几乎有90 %要定时去庙里烧香拜佛。光是求我给他们在家里、宾馆里、疗养地占卦算命的就有近百例,但当要我去为他们勘测祖坟时,我都婉言拒绝,因为这归根结底是为他们好。 我后来试着用小道士留下的家乡电话去联系,对方原来是需经乡总机转的村里公用电话,那里电话要么无人值守;要么是虽有人但却听不懂我的普通话,哼唷几声双方谁也听不明白的话后,彼此都失去了对话下去的兴趣。于是,彻底失去了小道士的音信。 【宗教是“有神论“,但现代文明并未与其相悖,西方世界的教皇还有显赫威势。宗教可以慰藉人们的心灵,对当代和谐社会的建立,有相当的“滑润”作用,。俗话说:“皇帝统治靠天,草民维权靠鬼”,面对只能《靠鬼》来保护自己的百姓,还要夫复何求!?但不幸的是,靠鬼来指点自己的人,想不到还有相当部分的是大、小官吏。 今年五月南方一著名周刊性报纸报道:全国各地有一批官员,对职务升迁的《不确定性》很是忐忑,一旦当地轮到〈官场〉换届或职务大调动时,为了得到升迁与否的信息,竟然《不问苍天问鬼神》。其中,县处级以上的官员去求签的6%,相面的25.3 %,解梦的18.8 %,算命的13 %,总起来约有三分之二的官员信鬼神(其实,相面和算命不在信鬼神之列)。为了对比,又调查了众百姓,比例是87.6 %,,那就是六分之五的人对鬼神有兴趣。 还有一位国家行政学院的研究员女士,经过对900余名官员的调研后发现,县处级官员对官场的升迁有《恐惧情绪》,因而相信《神秘力量和手段》——相面、解梦、拜佛、求签的占50 %。 香港风凰台8月8日报道:大陆官员“出事”前后,大都求助于鬼神,有名姓的计有:河北省副省长从福奎,泰安市委书记胡建学,湖北省政府副秘书长唐见奎;更有甚者,山西省文×县县委班子,集体希望改变县委院子的风水布局。 而全国各地每逢春节,到当地庙宇《烧头香》的大官真是争先恐后,即使化十多万元也在所不惜(恐怕大都是公费)。】 |
真是奇才 |
天意如此,人不由己,缘分呀! |
此文早就读过。有点玄乎! |
面相断风水是一篇好文章!这是一门相术,值得研究. |
面相断风水,我在街边遇见过。断的与很准,值得深究 |
等待下文,没讲完呢,很精彩 ,面相断风水是一篇好文章!这是一门相术面相断风水,我在街边遇见过。断的与很准,值得深究 |
面相断风水,我在街边遇见过。断的与很准,值得深究 ~ |
看来,《相法堪舆术》早已并逐渐深入社会大众,真得扶额称庆!谢谢各位师兄有心。 |
F、波、盼、东诸兄,未知都在何处见过此术。 |
精彩,特别精彩。 |
面相断风水是一篇好文章! |
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高人啊,人间有这种高人,且品德也高,也是我门之大幸 |
高人啊,人间有这种高人,且品德也高 |
精采的故事,面相有八卦,額為南,承漿為北,左右東西各有分,臉上有上墓下墓,鼻如碑...,面相看風水也是一絕。八字也可看風水,斗數也可看風水,卜卦運用納音配六爻、世應等也可看風水,中國術數博大而寬廣,記得師父運用六神統一觀想既可無所不知,又是訣中之訣,何時才能達到師父百分之一、二? |
关键是得告诉如何练习到这样地步? |
精采的故事, 特别精彩。 |
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