看來論壇上懂六壬禽星運用的高手,似乎不多..... |
还是用六壬的义理来解六壬课,一门深入的好 |
昨天晚上在家看電視上播的日本電影「忍」,裡面的甲賀忍者,竟然手上也拿了一個一模一樣的六壬式盤。不知道這種式盤,現在買得到嗎? |
据我所知,十二月将就是根据二十八星宿而来。 |
噢? 我以為月將指的是太陽,而月建是月亮。所以太陽和月亮所在的宮位,才會總是六合: 子丑合 寅亥合 卯戌合 辰酉合 巳申合 午未合 這好像才是六合的天文依據,是吧? |
本網有人上傳禽星的書籍,你可以搜尋一下,下載來研究。 |
下面2张图就是卖者根据古盘画的 |
二十八宿是否与择日和六壬命法有关,纯猜想,请高贤解说为盼! |
忘了在哪裡看過的一個古代六壬斷例: 占者以先鋒門斷,客人來自西南;當日二十八宿值「張宿」,故客人姓氏為「張」;果驗。 這讓人很好奇,如果當日值「牛宿」,則客人姓牛? 如值「鬼宿」,這客人難道還姓「鬼」? 二十八宿和三十六禽,必有妙用秘訣,否則風角、鳥占、六壬諸術,不會提及。值得各位易友深入研討。 |
刚才找了一下,是“盛世收藏”的一个帖子: http://bbs.sssc.cn/forumdisplay.php?fid=762&page=2 《[供赏]珍品 汉代 六壬栻盘》 以前看的时候有人问过报价。现在加精了,我没有注册进不去,你自己去看看好了。 |
二十八宿 东方青龙 角宿 太微垣左两星参,角宿微斜距在南。平道二星居左右,
亢宿 角东亢宿四星符,距在中南象似弧。大角北瞻明一座,
氐宿 氐宿斜欹四角端,正西为距亢东看。亢池大角微南四,
房宿 氐东房宿四偏南,距亦中南四直参。两箇钩钤房左附,
心宿 心当房左向堪稽,中座虽明距在西。好向东咸勾下认,
尾宿 尾莅心南向徂东,九星勾折距西中。西南折处神宫附,
箕宿 尾东箕宿象其形,天市东南列四星。舌向西张当傅说, |
演禽属神仙之学,民间会的人极少。难怪道门玄术高人常言,学会奇门六壬,不会演宿番禽,等于有庙而无神! 民间是有少数人,会用简单的演禽之三传四课体系来择日断事(可参阅钟义明的《择日精粹》下册),但绝少有人会将禽星布入奇门六壬盘中来演绎。演禽经典之作,古有《都利韦斯经》》《秤星经》《鲜鹗经》,惜相继散失,让后学者无从习之。而明朝以后之著作,又泥沙俱下,真假难辨,让人雾里看花!演禽绝大多数实用知识,散见于明以后的著作中,如《八门演禽》《万化仙禽》《禽星易见》《禽遁大全》《演禽通纂》《戊芨谈兵》之演禽部分,《参筹秘书》等,但其关健之布禽真诀——禽星如何布入奇门六壬盘中,却从未明言,是可谓有书无诀,让研习者无从入手!勉强算得上提点布禽真诀的,所能见的也仅有明朝池本理于著作中蜻蜓点水,躲躲闪闪的一笔带过,想必是留待有慧根者去开悟!——神仙之学,是不能轻泄于人的。 演宿翻禽,若无真人指点,其实不学也罢,单一部《八门演禽》,许多人啃了十多年,都还看不明白,何况真正的演禽之学!想自修研习,最好手头要有流落民间的《奇门衍禽》,或可习之推广而成一代宗师!若无此宝书,有时间精力的话,倒不如去钻研三式之太乙,或可触类旁通,毕竟太乙是浓缩了的演禽,这也是“奇门前,六壬后,太乙跟左右”之真正意涵! 写就此帖,全为抛砖引玉,引来真正高人切磋商讨,若侥幸不被拍砖,算是万福烧高香了。 |
多謝兄台意見,給咱後生晚輩指點了一條尋書的明路。 所謂書不盡言,言不盡意;但易道不論落於什麼學問之中,都該具有一定之理致可尋。 我橫豎是在一份五斗米的工作閒暇之餘,尋些古書鑽研,找點樂子。倘若託天之幸,真從古聖先賢的篇章之中,得以尋得門徑,公諸於世,不亦人生之一快乎? |
可以来看看 |
我也想收藏它。 |
真是博大精深 |
此書坊間有售 |
術道,積久功深。當感之而通。 |
前辈不敢称~ 不焚香夜看禽书,思路闭塞不灵光,昏昏欲睡怪梦连,久则消瘦倦怠无神采。 |
既如此,就聽您建議焚香夜讀。但不知焚香可有其他講究,如當用沈香、檀香,或是應誦念經咒,以護衛自身? |
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