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好文! |
玉龙版主的许多观点,鄙人人也非常认同。 |
好文章,实事求事的思考,认知!!! |
所以一宅之中有多个人员组成,都以家中最为主要人员为主。 |
坟也不能管数百年吧?从理论上说可以,实际上,每个老坟龙气没了,再用新坟接上,福气可连绵不绝。这说明,还是近的显。远的隐。 |
华南虎2735 发表于 2020-1-15 16:33 风水没有近的显远的隐这种说法,只要龙穴在,还有人祭祀,而龙穴时运未到还没有发越那么就一定会影响后人,否则范仲淹祖地,应为峦头条件需要几代人才发,那岂不是这种风水根本就没用了?风水只论以发未发,而影响是持续不断的,如状元地,其家不可能代代状元,但总要出一个状元方才是应了其地,才算是发过了,阴宅只有龙穴力量大小的关系,龙穴力量大影响就大,力量小影响就小,无所谓远近。 |
谢谢楼主分享案例 |
好文章. |
学习了版主的好文章,小弟想起了魏武宁前辈择吉却病的一个例子,女姑头痒,看了阴阳宅都无解,一问现做灶间就是当日生女姑之房,之后择吉移灶,回生方土,后愈,这个例子跟版主的论法中有很似的地方,确为真话, |
好文章 謝謝您 |
谢谢版主分享精辟见解!但说的知识面很深奥,看了不是全懂 |
玉龙 发表于 2020-1-15 22:59 我认为祖坟就是能影响一段时间而已。历代皇帝,都是能延续300年左右。出将军、状元的阴阳宅,后人不管如何住都不再出人,这也使得我对地理风水一直的半信半疑的,毕竟外国人不懂你什么风水,也一样兴旺发达,什么“差一线福禄全不见”之类的,说的那么重要,但外国人根本不用软盘,何止“差一线”?中国“大师”也只是自圆其说而已。不过,我还是发觉人的四柱是有一定的准确性,只是也不全准。比如婚姻、读书、残疾方面就比较准,有70%左右 |
本帖最后由 玉龙 于 2020-4-4 17:08 编辑 ll6002 发表于 2020-4-3 21:32 本来不想回帖的,不过看你回复这么多字,又不忍心,外国人搞不搞风水都不能否定他们会不会受风水的影响,就像我们知不知道万有引力,都不影响中国的苹果也会掉地上一样。搞了就能够计算掉的路径时间,不搞万有引力,中国就没有引力了?之所以学习研究它就是要利用它而已,你不懂风水就不知道如何趋吉避凶,知道了才有趋避的可能,这也只是有了一种趋避的可能,而不是趋避的事实,要让它成为事实还需要很多其他因素。 至于很多人只是自圆其说,甚至很多时候根本不能圆也很正常,这东西以前还有一个选择提拔的考核,有专门的机构,里面都是些经年研究的大家,你有没有学识见解,一试便知。现在应为主流学术的引导问题,让这种学术完全趋于一种大众知识盲点当中,一部分人要么完全不懂不信,要么完全不懂确迷信,真正懂而理性信仰的人,不但是少数,根本是少数。懂就已经很困难了,何况还要在不涉及任何利益名声的前提之下站在一个公正的角度来研究?从业者涉及利益名声,社会属性造就他们只能是站立在吹捧神话的一方。更何况还有那么多连阴阳五行都搞不懂,还替人做事的,应为自己都不懂所以错误的行为会引导那些不懂确迷信的信众,也是造成社会无法理解的一个根本原因。 站在理性的角度我只能说,这东西并非虚无缥缈的,应为不但有理论依据,有脉络传承,有操作手法,有实例案验,与完全的唯心主义,空泛的论调不同,这是可以重复实验的,以科学的角度来说,相同的事件得到相同的结果,那么有理有径有案,我们就可以重复来验证,这是骗不了人的。魔术不公开其中的秘密,就是怕你能重复。而风水易学不怕你重复,反而风水理论就是一种想让你通过复制重复前人的发福发祸的案例,在当下也让你获得相同的发福发祸的结果。 |
玉龙 发表于 2020-4-4 17:06 黄旭初、马晓君、韦云淞的故居一直还有人住着或用着,包括他们的祖坟也没有人动,除了黄旭初家门前的小溪改道了,其它人家的地理形势没有改变,但上百年来也不见再出过什么人,所以形势派也不好解释了。古人不得不寻找理气派来解释,只是最后发现理气也不能解释得通,只好两样结合。但我发现我家周边的人根本就不信风水,想怎么建就怎么建,只要出入方便就行,但人家也一样的兴旺发达,财丁双旺,不只一户如此。特别是我堂兄,为了获得更多空间,居然把煤气灶安装在墙外的窗台上悬着,所谓的依靠全无,但20多年来生了三男两女,资产过5000万。而我家动步都要算一算,找个日子,但过得还是非常拮据,再结合外国的案例,我不得不质疑 |
这牵涉得太广了,要佛教的三世因果说才能解释得通!命理、地理、天理是一线贯通的,所谓一理通百里用是也。万事不出因果! |
ll6002 发表于 2020-4-5 10:02 风水是时空学,不是空学,时间与空间结合的理论,如果你懂风水那么就知道,风水择日中有一门叫救冷退,为什么要救冷退?就是风水年陈历久,效用不显,但吉宅即使效用不显住了不发吉也断不会发凶,即使阴宅有凶,这不发的吉宅也能消一部分祸。照你的说法,风水就是吉凶二元对立论?吉的风水就要永远吉,全部吉,这是不可能的。 你只说不信风水有发的,那么不信风水就没有败绝了的? 最简单的就是试一试就知道了,选个大凶的日课方位用事你用一用,有验没验不用嘴说的,不用眼看的,用你亲身体会的岂不是更好。风水求吉不易求凶容易得很呢! 至于灶有没有靠,这就是所谓的民间通俗风水理论的说法了,旧式灶,前火门,后空出来以便做操作台,前后都是空的见过农村柴火灶的自然知道这个道理。在我们眼里,即使只用几块烂砖堆合,只要你在此做饭吃那就是灶,只需要方位时辰正确即可,重实际而不重形式,是学风水的第一课。 如果你不信我不劝你信,因为信不信是你的权利。更何况我没有说服你的义务,你也没有信服我的道理不是吗?恕不再回此种帖,还望见谅一二为是。 |
flnpxx 发表于 2020-4-6 11:23 其实也不尽然,看看很多佛教寺院,其中的吉凶祸福,人事变动,一样受阴阳五行的制约。所谓的跳出三界外不在五行中,那也只是一种理想状态,只要没跳出一样还在五行的范畴内管着的。 因果业报,讲究的是衬时而报,需要因缘成熟才会报,这一世不能成熟就需要到下一世,而成熟的条件就是阴阳五行的制约,所谓越穷越见鬼,人行好运时恶业也难为显应,所以易学才有趋避的道理。 |
对的,瓜熟蒂落,水到渠成,尽管放心看去! |
一命,二运,三风水,四积阴德,五读书 其中之运:指天时、人的功行。 |
太易郑 发表于 2020-4-7 09:38 大部分人把运以为是先天八字的大运,这当然是不准确的,八字一定大运流年其实就都确定了,根本没有转移的可能,这里的运只能是时运而不是大运。 |
行善积德培值福报 |
我比较认同一坟,二宅,三八字之说。因为有了先决条件,才能生出好命。而如果是一命二运三风水的话,那么最初的好八字是怎么产生的? |
兄台文章理论深入,五行运用自如。真是好文章。 |
楼主的探索精神和领悟能力,那是相当高的。 |
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