正山正向流支上，寡夭遭刑杖

这样解释是否正确：

山向与水，没有得到兼卦作用，就是犯了真空亡，这个空亡是空阴阳之义，也可以说是没有阴阳之义。或者说是阴阳不分。经云：“子午卯酉四山龙，支兼干出最豪雄。”
支必须兼干，“流支上”而不兼干，就会构成真空亡，阴阳差错了。

流支流干都可以，关键还是要阴阳相合

这句经文好像可以用挨星来解释。

       经以水或向为干，以穴或坐为支，正则有正确，兼正与次的关系，也就是如果一个立向是好的，却把之反了过来的意思。

有点道理

正山正向，即指四正。子午卯酉，流支上。即流在辰戌丑未，寅申巳亥上，即有此应。

正山正向是子午卯酉没错；但流支上的“支”，是用干支阴阳借喻阴阳零正！