作者：假如明天来临
[size=0.32]地支藏干源自古禄命体系，鬼谷遗术，但是其内涵构成历来资料不多，语焉不详。通过对《消息赋》子平注解的解读，可知地支藏干的真正术理，而当今所谓“本气，余气，杂气”的解释是错误的。

子平云：今术者将人生年月日时干支匹配吉凶作为也。或见者，年月日时上天元也。或闻者，（一）支内天元也，甲在寅之类。（二）又辰乃水土之库，戌火库，丑金库，未木库。辰中有乙，是春木之余气。未中有丁，是夏火之余气。戌内有辛，是秋金之余气。丑中有癸，是冬水之余气。（三）有春分秋分、夏至冬至、二十四气，七十二分，阴阳所主之事，以定贵贱。今术者看命而定吉凶，知见与不见之理，执法而善用之则为妙矣。
（一）春夏秋冬四立
地支
支内天元（禄）
五行长生地
寅
甲
丙寄（戊）
申
庚
壬
巳
丙戊
庚
亥
壬
甲
（二）四季
地支
支内天元
四季余气
五行之墓
辰
戊
春木之余气（乙）
水（癸）
戌
戊
秋金之余气（辛）
火（丁）
丑
己
冬水之余气（癸）
金（辛）
未
己
夏火之余气（丁）
木（乙）
壬水墓辰，丙火墓戌，庚金墓丑，甲木墓未，然而藏干却全用阴支，实际是养地，其中道理未有明言，不得而知。
（三）春秋分，夏冬至四仲
地支
支内天元（禄）
子
癸
午
丁己
卯
乙
酉
辛
有一些“大师”高呼午中只有丁火，因为要和其他三仲看齐，可知其谬也

记得有人也这样说，但是不懂