长风 发表于 2019-8-19 14:17 金龙应该就是平常所说的来龙入首龙,在一个地局中我们要知道这条龙动还是不动。 |
kyxz 发表于 2019-8-21 19:48 这条龙动还是不动。为啥不叫木龙或者火龙动不动? |
长风 发表于 2019-8-21 20:49 动才叫金龙,不然是土龙吧 |
金龙就是无形之阴阳二气。 为什么叫金龙? 蒋公的说法是,有一爻就有二 爻,有二爻就有三爻。金龙就是乾金之气所生。 关于八卦的产生,有两个说法:一个是孺家学派始祖孔圣人的说法,即太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。另一个是道家始祖老子的说法,即道生一,一生二,二生三,三生万物。 《青囊序》一生二兮二生三,三生万物是玄关。这个一二三,千多年来也没有人真正讲清楚过。 蒋公的说法就是《青囊序》中的一二三,也就是老子的一二三。到底这个一二三是什么意思啊? 一就是太极,就是一爻;有一爻就生出第二爻,就是二,二不是孔圣人的两仪;有两爻就必然生出三爻,三爻就是三,这是符号,三就是乾卦。 金龙就是八卦,是无形之阴阳二气,由乾卦生出,乾为天乾为金,为万物之始祖。三生万物就是乾金生万物。 乾是怎样生出万物的? 乾卦上爻变生兑,中爻变生离,上中爻变生震,依次居于乾之右;乾下爻变生巽,下上爻变生坎,下中爻变生艮,三爻齐变生坤,依次居于乾之左。这就是伏羲八卦的来历。不是孔圣人的说法。 一生二,二生三,这是第一个量级的阴阳变化。三(乾)生乾兑离震巽坎艮坤,是第二量级的阴阳变化。第三个量级的变化,是八卦的每一卦又生出八卦。 关于第三个量级的变化,大宋邵夫子公开的伏羲六十四卦方圆图,也就是所谓的宇宙全息图,泄尽了阴阳运动的规律,但非常遗憾的是,八个宫卦的上卦是按儒家学派对阴阳运动规律的认识排出来的。道家学派的每宫八个上卦是由本卦生出来的,排法有二:一是六十四卦按六十四个方位排,另一种方法是按二十四个方位排。天玉经四个一、四个二、共一卦,就是按二十四个方位排的。 八神有八卦,说四个是讲雌雄,四个就是乾坤、兑艮、离坎、震巽。一就是一卦只管一卦;二就是一卦兼管两卦;共一卦就是一卦管三卦。 |
逍遥地仙 发表于 2019-8-22 12:56 谢谢您的精致解释。 |
长风 发表于 2019-8-19 14:17 哈哈,先生好幽默,金龙确实很金贵的龙 |
klc168 发表于 2019-8-22 21:32 老兄,你的这个猜想,如果是以某家的理论作比对,有可能是对的! 如果以《青囊五经》作比对,那一定是错误的! “先看金龙动不动”不是“言水”,是以“水”推“真阳”之动不动。 “次察血脉认来龙”也不是“言山”,这是言“随龙水”与“龙”之对应配合。 “龙分两片阴阳取”说是“言山”本没有错,但更细地说,是说在施用上来龙有阴阳不同的取法。 “水对三叉细认踪”说是“言水”虽没大错,而重点是在细认三叉水的“踪”字! (个人见解,看得上的参考之,看不上的跳过吧!) |
zhuangjy 发表于 2019-8-23 18:17 大大你好, 我不拋磚 如何引良玉 “先看金龍動不動”不是“言水”,是以“水”推“眞陽”之動不動。 “次察血脈認來龍”也不是“言山”,這是言“隨龍水”與“龍”之對應配合。 .........................即首要是龍水的真陰真陽配合交媾 “龍分兩片陰陽取”說是“言山”本沒有錯,但更細地說,是說在施用上來龍有陰陽不同的取法。 陰陽不同的取法.................願聞其詳!! “水對三叉細認蹤”說是“言水”雖沒大錯,而重點是在細認三叉水的“蹤”字! (個人水平有限僅作參考) |
天玉经四个一、四个二、共一卦,就是按二十四个方位排的。 |
klc168 发表于 2019-8-24 12:02 “龍分兩片陰陽取”說是“言山”本沒有錯,但更細地說,是說在施用上來龍有陰陽不同的取法。 陰陽不同的取法.................願聞其詳!! 实际是没有什么可以详论的,就是要先懂阴阳的分法,阴阳懂了,就懂得“阳从左边团团转,阴从右路转相通”了! |
四个一,江东卦是按天盘二十四山来排的(一宫三山,如坎宫子癸丑、巽宫巽巳丙),共24卦;四个二,江西卦是按地盘二十四山来排的(一宫两山,如坎宫癸丑,巽宫巳丙),共16卦;共一卦,南北卦,是按八宫来排的,每宫一卦,共8卦,如天盘子癸丑,先天震卦,三爻齐动变巽。总共48卦,即48局。 补充内容 (2019-8-26 12:08): 看宋邵夫子先天64卦圆图,可知八宫卦在哪里,每宫八卦之上卦,由本宫下卦不动、动一爻、动二爻、动三爻而来。江东卦四个一就是动单爻而来,江西四个二就是动双爻而来,南北共一卦就是三爻不动三爻全动。 补充内容 (2019-8-26 12:37): 一宫一太极,每一宫就是一个八卦图。如乾卦三爻在天盘巽巳丙,三爻不动还是在巽巳丙,三爻全动变坤卦在乾亥壬,乾卦上爻在丙,上爻动变兑,兑上爻在辰,初中爻动变艮(地盘辛),乾中爻在动变离(天盘寅)…… |
本帖最后由 神州太极 于 2019-8-25 21:37 编辑 klc168 发表于 2019-8-24 12:02 五经解说,可以说个个都能说出一些见解,但是就是没有人愿意承认失败。知道为什么曾公说出“天下诸书对不同”吗? 你们每个人都各住表演,为什么不静下心来问问自己,要怎么样解法才能达到“天下诸书对不同” |
神州太极 发表于 2019-8-25 21:36 知道为什么曾公说出“天下诸书对不同" 為什法麼呢 |
klc168 发表于 2019-8-28 18:59 曾公时代,天下百家,所成书诀,无一与与杨公的法诀相同,故谓“天下诸书对不同”! 为什么?把天下诸书与《青囊五经》比对,是不难发现其不同之处的! |
本帖最后由 神州太极 于 2019-8-29 11:35 编辑 klc168 发表于 2019-8-28 18:59 天下诸书是怎样看待风水的呢?肯定就是一句经典话------------寻龙点穴。 故此必然以此为论,其余的都是废话。故此寻龙为首要,天下人寻龙都是从祖宗少祖到父母山一路来寻找。 即是由头到尾论一遍。但是杨公就不同,从本质来入手,以生气之形象来论述而指导寻龙。金龙者只不过是 生气的另一种表述,也可以用来龙去脉来定义,故此奥语有说“认金龙,一经一纬义不同”,意思就是不同角度 来观察生气的表达形式。但是动不动又不同论,生气难以用眼睛看到,但是用山水之形态变化则可以间接推演 出来。那么如何推演呢?必须由高人来指导。故此金龙动必须有变化之象,否则为不动。那些用数理来论金 龙动的都是乱说,居然玩一步通天的招数。连龙都还没有寻到,用数理来定夺,岂不是喧宾夺主。本未倒置。 寻龙寻龙,不用眼睛来看,难道用数来定。天下有此理吗? |
本帖最后由 陆小生 于 2019-8-31 11:59 编辑 金:金色?五行之金?乾卦? 龙:山龙?水龙?天龙?地龙(蚯蚓)?有形之龙?无形之龙?..........百家争鸣 |
klc168 发表于 2019-8-30 19:23 不错,同意!反正我是二等先生,入山都先认水口,谁是一等先生让谁去找星斗 |
klc168 发表于 2019-8-22 21:32 先看金龙动不动(言水),次察血脉认来龙(言山)。 龙分两片阴阳取(言山),水对三叉细认踪(言水)。 對稱工整!!! 動不動要細認踪 认来龙要阴阳取 前後呼應!!! (個人水平有限僅作參考) |
逍遥地仙 发表于 2019-8-25 10:23 感谢楼主的好思路。冒昧问一下:有传还是自悟? |
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