应自相矛盾。纳甲配三合。 |
蔡振林 发表于 2019-4-7 19:52 此龙向法来自《催官篇》,蔡师不认可赖公之法? |
看看名师名墓,不是象母大师的阳龙来立阳向,阴龙来立阴向。 |
第一例:杨救贫在邻县于都扦当地名墓:神仙地 子龙入首立乾山巽向兼亥已,出地盘午。 此为阳龙立阴向。 |
杨救贫在邻县石城扦当地名墓:许氏婆太地 亥龙入首,立辛山乙向,坐山出胎寅口。 阴龙阳向。 |
清初广东明师刘若谷作本姓祠堂:戌龙入首立壬山丙向兼子午,出辰口。 阳龙立阴向。 |
真经假经,实例辩清!
|
用实例论证才有价值 |
教学视频截图 |
用实例论证才有价值 |
常道吉 发表于 2019-4-8 17:49 请常师解释一下以下一例阴宅。同向同出水口,只是入首不同,确是绝地。 此例广西赖师傅勘察案例: 广西容县唐启慧易友对笔者说:“我想跟你学习看地,只须学到可使骨骸干爽黄净的方法就心满意足了。”笔者笑对:“要使骨骸黄净其实很容易,但要使活人获福就不是那么容易了,有些地只是“有益于骨殖,无益于血食”的,我领你去看一口“黄金绝地”,你就会明白仅是骨骸黄净还是不够的”。 地在广西岑溪市昙容镇荔王村的佛子顶山上,我的学生罗戈就是此村人。我们三人一到穴场,老唐环视一番,不解地说:“群山环卫,藏风止气,怎么是绝地呢?” 笔者叫他再读一下碑文,其碑文载:“前清逾稀寿讳国栋谢公老大人之墓,高寿七十五岁,孙等移金佛子顶,坐乾向巽兼戌辰,可取夹耳沙湾穴的,遂为祖之佳城,及后孙等启视,金骸鲜黄可爱,是以签议修筑,择用己巳年十二月十二日辛酉丑时竖碑立墓。砖灰砌筑,以垂久远,至嘱后人勿听时师改向云尔。”据上所镌刻当时亡者已有八个孙,曾孙十一人,玄孙三人,俨然大家族。 罗盘格之,后靠最高之峰在戌方,前面三台高峰(土名大金山)在辰方,午峰高又大,水出午兼丙,乾龙入首,起顶即立穴,龙离穴较近。笔者解释此绝地原因:此地龙向砂水无一合乎赖公法度,乾山木度,辰戌丑未四金煞克坐山,午峰为火泄气,又是乾山三曜杀,午水出,又未煞水,故绝嗣破家,房房均沾,而二房受毒最深,了无生机。若作戍山辰向,则龙气砂水俱台局,二房必发越,难怪古贤有言“人葬出贼头,我葬出王候”! 罗戈说出其事实:此坟修造时,谢家为人财两旺之族,修后大败,人丁越来越少,吓得幸存者已经不敢拜祭扫墓,成了弃坟,也成本地有名的“黄金绝地”。二房已绝,今所余一人癸巳命连养三女而无子,最后抱养他姓。点穴择课的谢锦祺为死者之二房孙,当时生有五个儿子,想不到最先绝的就是他。其最后一个儿子我也认识,孤寡一生,死于八十年代。最具讽刺意味的是,谢锦祺在民国时代是岑溪远近闻名的大师,要请他看地,得先挑七担谷子到他家。 但这位可怜的谢师父之三合派地理师,不识龙砂之法,专视水口,三合水法云:乾山巽向,左水倒右出丙午者,合文库消水杨公救贫进神水法,书云:”禄存流尽佩金鱼”,主发富贵,福寿双全。判词甚美,所以才会在碑上刻上“至嘱后人勿听时师改向”,谁知竟是自操屠刀,“杀”了儿孙! 老唐叹道:”五个儿子也绝种,地理真是玄妙而又可怕,看来仅使骨骸干爽黄净还不够,还要有好的理气才行。” |
泉山道人 发表于 2019-4-8 19:24 书有好书,有黄书,经有真经,伪经,尽信书,不如无书,古人早就告知,真货假货,时间勘破,真药治病,假药死人啊! |
qtlbh 发表于 2019-4-9 17:50 请问qtlbh案例中的笔者是你吗?或是何人? |
qtlbh 发表于 2019-4-9 17:50 事实胜于金典口诀 不错的实例 |
qtlbh 发表于 2019-4-9 17:50 乾山巽向,左水倒右出丙午者,合文库消水杨公救贫进神水法,书云:”禄存流尽佩金鱼”,主发富贵,福寿双全。此断语并没有错误,只是不知道用法,就在挨星、分金,分金差一线富贵不相见。也就是关键时候的兼向,向有可兼与不可兼者,此案例最能说明。但我的意见是,笔者的理气论断我不认为是正确的。 |
济阳道人 发表于 2019-4-11 17:04 待qtlbh回复笔者何人后我再谈我的拙见 |
济阳道人 发表于 2019-4-11 17:04 24山分两路,认取五行主,须知细觅五行宗,富贵结金龙。惟有挨星最为贵,泄尽天机密,前兼龙神前兼向,连珠莫相放,后兼龙神后兼向,排定阴阳算。五行位中出一位,仔细秘中记。五行山下问来由,入首便知宗。龙行出卦无官贵,不用劳心力。明得零神与正神,指日入青云,不识零神与正神,代代绝除根。 此案例金木水火土,正神零神先辩出。不识零神与正神,代代绝除根。后代渐渐绝的根本原因。 无绝龙,有绝水,无绝水,有绝向,此之谓也。 |
《天玉经》上篇: “先定来山后定向,联珠不相放。 须知细觅五行踪,富贵结全龙。 五行若然翻值向,百年子孙旺。 阴阳配合亦同论,富贵此中寻。” 这里说的都是立向法则! |
qtlbh 发表于 2019-4-9 17:50 这地不是什么理气问题。就是一左旋龙左旋水。龙水不交。结的是花假害人穴。 |
三合水法云:乾山巽向,左水倒右出丙午者,合文库消水杨公救贫进神水法,书云:”禄存流尽佩金鱼”,主发富贵,福寿双全。书上的确是这样写的啊! |
不是你的错,是书的错 |
常道吉 发表于 2019-4-11 16:59 我只是转帖,当中的笔者当然是赖师傅啦。 |
蔡振林 发表于 2019-4-11 19:26 蔡师一针见血直指症结!就内堂而言尚有阴阳相交,故葬下初年没见大凶,但外堂龙水不交可能就是年久败绝的主因。 |
qtlbh 发表于 2019-4-12 11:44 无绝龙,有绝水,无绝水,有绝向. |
本帖最后由 qtlbh 于 2019-4-12 17:28 编辑 蔡振林 发表于 2019-4-11 19:26 蔡师,三合三元都要求龙水一阴一阳交媾方有结作,这是否太过死板和偏颇呢?。而赖布衣的做法却不需要求龙水倒左倒右,只要龙向水合阴阳即可。这例龙水是否合赖公挨星诀呢? |
常道吉 发表于 2019-4-12 15:28 常师,其实此例若按三合法来论也是不吉的。乾龙入首左旋为阳水局,水出丙午即冲胎,年久不迁改,定当绝后! |
qtlbh 发表于 2019-4-12 17:26 此例龙不合向,向不合水 |
Powered by Discuz! X3.4
© 2001-2023 Discuz! Team.