在部分三僚人的口中，阳背垴的曾氏族祖坟个个完美，堪称风水经典。
    然而，如果我们研究曾氏族谱，会发展曾姓来到三僚后，人丁发展并不迅速。下面是《风水与宗族——兴国三僚风水世家的历史与文化》一文中对曾氏家族前十八世发展轨迹的考证。
   

    从上图中可看出，三僚曾氏从 1 世到 17 世男丁人数一直徘徊在 1 至 6 之间，人丁一直不旺；直到 18 世男丁才突破了个位数达 到 13 口。
    需要着重说明的是，观音葬海葬的是十世曾巽山老婆。但葬观音后仍然出现了五世单传（十一、十二、十三世连续三代单传，十四世单子但只一子有后，十五世又是单传。）
    从 16 世人口开始人丁迅速增长，分为默公房和然公房，默公还在此时初建祠堂；到 18 世男丁人口空前多，默公房为 5 口，然公房为 8 口，共 13 口男丁。正是在此时，三僚曾 姓开始了进一步更大规模的分房。




补充内容 (2018-12-2 14:55):
观音望海葬的是十世曾巽山老婆。
但观音望海仍然出现了五世单传（十一、十二、十三世连续三代单传，十四世单子但只一子有后，十五世又是单传。）

有研究价值。

以下引用网友发得观音望海图片。
观音望海是逆水地，右水倒左。观音望海葬的是十世曾巽山老婆。但观音望海葬后仍然曾氏
十一世：单丁
十二世：单丁
十三世：单丁
十四世：三子，但一子有后
十五世：单丁


值得大家思考

作为游客，三僚风水故事足矣作为茶前饭后的谈资，足矣。
但若作为风水爱好者，我认为有必要对三僚进行深入考证，目的不是为了贬低，而是通过研究让我们对风水第一村认识更客观，更理性地指导我们的风水求索之路。
不知大家的看法呢？

确实是个客观的好案例，同时引出了人丁发代问题。 是由来龙决定，还是由水法决定，或其它向、分金...

谢谢提供有考证的材料，作为学术交流讨论。

谢谢提供有考证的材料

不入虎穴、焉得虎子，不久住沙家浜、难窥堂奥！

哪里来的族谱？

其实不用从族谱，就从形理来论，以及观音望海的碑文都看得出，其人丁不旺。

客观的好案例  好資料

巴山游子 发表于 2018-12-2 11:42
从上图中可看出，三僚曾氏从 1 世到 17 世男丁人数一直徘徊在 1 至 6 之间，人丁一直不旺；直到 18 世 ...

这才是真正的学者精神！天机论坛的楷模！

求真务实

五世5个儿子只有一个有后？

巴山游子 发表于 2018-12-2 11:42
从上图中可看出，三僚曾氏从 1 世到 17 世男丁人数一直徘徊在 1 至 6 之间，人丁一直不旺；直到 18 世 ...

好資料

三僚曾氏从 1 世到 17 世男丁人数一直徘徊在 1 至 6 之间，人丁一直不旺；直到 18 世男丁才突破了个位数达 到 13 口。

观音葬海葬的是十世曾巽山老婆。下图是某三僚帖，帖中“据说曾巽山的儿子沂公连生5个儿子，三僚变成五房开”描述不够准确。葬观音望海后仍然出现了五世单传（十一、十二、十三世连续三代单传，十四世单子但只一子有后，十五世又是单传。）

下图是某关于观音望海的帖子，帖中“更有一房十八代单传”的描述不够准确。1.十八代单传不知来源于哪？
2.“更有一房”描述不准确，文过饰非。

求真务实，谢谢楼主分享

好书，感谢楼主上传。。。

巴山游子 发表于 2018-12-2 11:42
从上图中可看出，三僚曾氏从 1 世到 17 世男丁人数一直徘徊在 1 至 6 之间，人丁一直不旺；直到 18 世 ...

楼主辛苦了。此族谱跟古留下的宗谱是否一样？中间是否有失落了，或者是现在再重新做？

数据是比较有说服力的

巴山游子 发表于 2018-12-2 18:24
作为游客，三僚风水故事足矣作为茶前饭后的谈资，足矣。
但若作为风水爱好者，我认为有必要对三僚进行深入 ...

研究风水，必如巴山兄，沉下心来，深入探究。

引用十几年前个人收集照片，当时水库还没修建。
图片中上面红圈是观音望海穴位，下面红圈美女踏车穴位。
观音望海是曾氏十世祖，美女踏车是曾氏十一、十二、十三世祖。

恩！赞同楼主之考证精神和追求学术的毅力。其实，江西省三僚的风水与山西省唐朝丘延翰仙师所迁之闻喜县凤凰垣的风水相比，是一个天上，一个地下啊。

数据有说服力。

看一看，涨涨姿势

楼主考证精神值得我等学习，学风水就该有这种求真务实的态度！

楼主辛苦了，精神可嘉。

gcy1974 发表于 2018-12-3 08:19
其实不用从族谱，就从形理来论，以及观音望海的碑文都看得出，其人丁不旺。

能看出