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逍遥地仙 发表于 2017-11-12 23:04 真不愧是地仙,讲得入木三分 |
金伟 发表于 2017-11-12 23:33 金伟老师对易学界贡献巨大,现在伪学横行,其论说是正本清源的一把利剑 |
洛书九星模型当在伏羲发明八卦之前。考古已经发现,约一万年前中国先圣发明了十日太阳历。然后有了太极图,河图、洛书。伏羲生活的年代距今七千年前。 伏羲八卦是用八卦符号演绎阴阳二气的运动规律,它使用了一个数学模型,与洛书不同。乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8中9,这个中9是不为人知的。这个数学模型,相对的两数之和等于中宫的9。洛书对应先天八卦是坤1巽2离3兑4中5艮6坎7震8乾9。洛书连结中宫的两个卦是兑艮,伏羲八卦九星连结中宫的是乾坤。奥语天玉诸经所载玄空用的是伏羲八卦九星模型,非明清时期诸派玄空用的洛书模型。 奥语天玉玄空的第一步是排出二十四山天地两卦。坤壬乙诀就是讲这个的。〈青囊序〉江南来龙江北望,江西龙去望江东也是讲天地卦排法的。 江南来龙江北望,讲的是地卦,即是以天卯酉线为轴线,南北颠倒,离3坎6不动,乾1坤8换位,兑2震4换位,巽5艮7换位。八个方位所得的卦是父母卦。 江西龙去望江东,讲的是天卦,即是以天子午线为轴线,东西颠倒,乾1坤8不动,震4艮7换位,离3坎6换位,兑2巽5换位。八方所得的卦即是天卦之父母卦,排在地卦之上。 再来看看坤壬乙诀: 坤壬乙巨门从头出:乾1不动,第一个动的是兑2,2即巨门,所以是从头出。兑2到后天坤宫,兑2是父母卦排天元坤山,三合位人元乙山、地元壬山排兑2。 艮丙辛位位是破军:艮7至后天艮宫,7为破军,天卦父母卦,排天元艮山,艮山三合位人元辛山、地元丙山也排艮7。 巽辰亥尽是武曲位:坎6至后天震宫,6为武曲,天卦父母卦,排天元卯山,卯山三合位人元亥山、地元未山也排坎6。关键词“尽”字怎么理解?尽有全部之意,也有尽头、结束处、完了之意。巽辰亥尽是武曲位,就亥处是武曲之位。 甲癸申贪狼一路行:贪狼一路,就是147一路,巨门一路是258,禄存一路是369。震4至后天乾宫,4为文曲,天卦父母卦,排天元乾山,人元丁山、地元甲山也排震4。排地卦震4至后天巽宫,地卦父母卦,排天元巽山,人元癸山、地元庚山也排震4。排地卦乾1贪狼,乾1至后天坎宫,地卦父母卦,排天元子山,人元申山、地元辰山也排乾1贪狼。天卦甲山震4、地卦癸山震4、地卦申山乾1,所以甲4癸4申1为天地卦贪狼一路。 研究玄空风水,不能脱离原经文。下附玄空大卦图。有了玄空大卦,才能挨星,否则八卦九星空。 |
下载看了,就是看不懂,可能基础太差了。 |
逍遥地仙 发表于 2017-11-13 12:16 地仙,你绘图能力很好,但你论述的内容容易误导人家的 |
赣州三僚杨公三 发表于 2017-11-13 19:25 老师, 请明白的指正好吗? |
请教楼主,什么是玄空大五行?用玄空大五行将细化到二十四山的九星又转变为金木水火土,其作用是什么?也就是如何应用? |
辅星水法里,吉星可来不可去,凶星可去不可来,四十八局水法与辅星水法,九星断法是否一样? |
看不明白,基础不行,版本又多 |
kyxz 发表于 2017-11-13 22:49 用玄空大五行将细化到二十四山的九星又转变为金木水火土,其作用是:从外生入名为进,家中财宝积如山。从内生出名为退,家中钱财皆尽费。生入克入名为旺,子孙高官尽富贵 |
谢谢楼主的解答!联想到我以前之所学,已知什么是玄空大五行了。 |
初学 发表于 2017-11-13 23:27 凡是杨公正统风水理气学,都能够有效解释《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《宝照经》,反之为伪学 |
赣州三僚杨公三 发表于 2017-11-14 21:31 有谁证明了《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《宝照经》,是风水的标准答案?说不定这几本书说的也不对,或者说部分对而已 |
mtdjux 发表于 2017-11-13 16:11 可在河图,先后天八卦上多下功夫 |
奥语天玉的玄空用的是先天八卦,后天八卦只是用于确定方位。 |
赣州三僚杨公三 发表于 2017-11-14 21:31 真与伪要看在什么立场说话,一般说来,伪的往往说真是伪。社会的普遍现象是,自家的都是真,它家的都是伪。这个世界是,伪的伪装成真,以欺骗世人。 |
初学 发表于 2017-11-15 00:03 清初以来,真懂玄空五经的恐怕就蒋公一人而也,蒋公的弟子恐怕也没有得到真传。不真懂玄空五经,怎能评判?怎么说恐怕都不恰当。 |
真实的情况是,不管懂风水的和不懂风水的,不管用正统的正宗的滴传的真理论。还是用不正统的不正宗的不滴传的无门无派的伪理论,不管是名人大师还是无名小辈——所做的风水,该发的都要发,该败的都要败。 |
初学 发表于 2017-11-15 00:03 《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《宝照经》是同一系统,如果有不同的想法和认为,那么只有一点,就是没有真正弄懂这几部经文的精髓。 |
本帖最后由 逍遥地仙 于 2017-11-16 15:00 编辑 蒋公《字字经》: 第三:先看金龙,坎离定位,乾坤父母,钟毓最贵,一雌一雄,相为经纬,空中体认,心神领会。 第九:先天倒排,七星顺挨,倒须隔位,顺由宫推,以求坎离,三卦与偕,同宫山水,须要分开。 蒋公的这两句话,有多少玄空学者参悟透了?第三、第九就大有玄机的。《青囊序》“先看金龙动不动,次察血脉认来龙”。金龙动则生,不动则死。二十四山金龙怎么动?也就是怎么确定二十四山金龙,第三、第九的这两句话讲得再清楚明白不过了。 坎离定位,乾坤父母:就是天卦以先天乾坤为父母定位,地卦以先天坎离为父母定位。 一雌一雄,相为经纬:就是以坎离、乾坤四卦定雌雄。雌雄即天地卦。相为经纬,就是一纵一横,互为经纬。 先天倒排,七星顺挨,倒须隔位,顺由宫推:天地卦定位后其余四卦怎么确定位置?倒须隔位——兑顺则隔南至西南,逆则隔东至东北;震顺则隔东至东南,逆则隔北至西北;巽顺则隔西至西北,逆则隔南至东南;艮顺则隔北至东北,逆则隔西至西南。先天倒排,七星顺挨——天卦以先天乾为首顺时针方向,乾兑离震坤艮坎巽;地卦以先天离为首逆时针方向,离兑乾巽坎艮坤震。这才是阳从左边团团转,阴从右路转相通。 第三即先天离卦,坎离交媾的坎为六;第九,即是中宫。求坎离交媾,即金龙入中九宫,阳顺阴逆排布八方。九到向上,九即中宫金龙。山上排龙向上九,座山必是破军。水上龙神以向首之星入中排布八方。金龙为阳,则立向为阴,金龙为阴,则立向为阳。如子兼癸龙入首,挨星至午丁是九,则立丁兼午向。龙上所得三六九为正神,安在山峰上,水上排龙所得三六九为零神,安在来去水上。山上与水里龙神坎离交媾。 先天八卦中宫是否是九呢?是否伪呢?是否误导他人呢?蒋公的玄空是否伪玄空呢? |
地里风水术九宫八卦抽爻换相只是半张图,六楼''九宫''涂鸦真好看。 |
好文章。好好学习研究 |
逍遥地仙 发表于 2017-11-15 13:10 地仙兄:的論也。 |
如此讲,那是阴阳都不用分,就挨排上去就可以l |
静海 发表于 2017-11-18 22:43 必须要分阴阳的,四十八局排盘首先就是找太极,然后分阴阳产生两仪运行天门地户。。。。。其中离不开玄关一窍一生二,二生三。。。 补充内容 (2017-11-19 10:28): 必须要分阴阳的,四十八局排盘首先就是找太极,然后分阴阳产生两仪运行天门地户。。。。。其中离不开玄关一窍一生二,二生三。。。五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。就是说四十八局排盘是按照太极原理的步骤来的,先产生太极,太极分出两仪,两仪就是阳仪和阴仪。阳从左边团团转,阴从右路转相通。(要转通,要转通九星要相逢),若人识得阴阳局,何愁大地不相逢。五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。阳仪从地户进天门出,阴仪从天门进地户出,天门地户即天地运行之门户,此玄关一窍一生二,二生三,。。。如果不分阴阳,玄关一窍中也就没有一生二的过程,二生三,三生万物也都不会产生,如果没有产生阴阳,则没有天卦了,地卦也没有了,地卦原理出于先后天交媾产生的新的八卦即归藏卦,藏者藏也。说白了,如果不分阴阳, |
金伟 发表于 2017-11-19 08:15 没有根据,不可信的排盘!一个山挨排九星,就有两组三个宫各九个山,一组两个宫六个山,排星一模一样,有这样的分阴阳,五行分布二十四吗? |
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