一福主到百福堂评一子山午向葬课，⑴农历八月十六（丁酉、已酉、乙丑）、⑵是十二月十六（丁酉、癸丑、甲子）、⑶是农历十一月初六（丁酉、壬子、甲申）、，百福堂批断为八月十六日及十二月十日双重五黄到向不可用；十一月初六日五黄病符到向不可用，看看大家看法

從無此忌!

如果年月5黄到坐则绝不能下葬，但是年月5黄在向，只要向方没有水放光，或尖峰冲射，更有吉星到向，则年月5黄驾临于向首亦无防。

BernardLeung 发表于 2017-11-10 08:48
從無此忌!

那是阁下不知而已。如果愿意，可做实验，便知真假。

入俗 发表于 2017-11-10 09:22
那是阁下不知而已。如果愿意，可做实验，便知真假。

那有不知之理.

那不是叫做到向, 吉旺星到吉方應吉, 凶煞星到凶方應凶. 二黑五黃只要到凶煞方, 不需在坐或向也應凶, 所以不是叫做到向!



修方如二黑五黃到方, 不必是坐向, 忌用.

BernardLeung 发表于 2017-11-10 09:39
那有不知之理.

那不是叫做到向, 吉旺星到吉方應吉, 凶煞星到凶方應凶. 二黑五黃只要到凶煞方, 不需在 ...

从无此忌，是阁下所言，非余加之于你身上，现在说法又变了。

入俗 发表于 2017-11-10 10:35
从无此忌，是阁下所言，非余加之于你身上，现在说法又变了。

不是變, 而是真理所在, 吉凶不在向, 在方!

我擇日從來不忌五黃, 到方, 到坐, 或到向!


所謂一貴當權...

BernardLeung 发表于 2017-11-10 10:49
不是變, 而是真理所在, 吉凶不在向, 在方!

我擇日從來不忌五黃, 到方, 到坐, 或到向!

方向方向，既有方便有向，方有忌，向岂有没忌之分也。不辨自明。

BernardLeung 发表于 2017-11-10 10:49
不是變, 而是真理所在, 吉凶不在向, 在方!

我擇日從來不忌五黃, 到方, 到坐, 或到向!

一贵当权有至理存，但再旺之地或运，亦有流年月日之凶，但体既壮，则害亦小。

入俗 发表于 2017-11-10 11:01
方向方向，既有方便有向，方有忌，向岂有没忌之分也。不辨自明。

"...方向方向，既有方便有向..."


向只是方之其一...


方是全面, 所謂: 地有四勢, 氣從八方, 向之方, 坐之方, 主方, 客方, 前方, 後方, 左方, 右方... 所以是以方而不以向, 免"以偏蓋全"之垢病. 因煞是在於"臨方", 可不是只"臨向".


不說也吧, 隨你喜歡便是!

入俗 发表于 2017-11-10 11:04
一贵当权有至理存，但再旺之地或运，亦有流年月日之凶，但体既壮，则害亦小。

當然, 可避則避.


不得已便要.


我下月也要修三祖, 一坐益, 一坐坤, 一坐比!

楼主不用请教别人的看法。现在楼主用三课日子到日子馆评定。还不如择三百六十五课日子，直接到某日子馆评定。换一句话来说，就是拿一本通书到自己相信的日子馆评选一个日课吧。

五行生克为第一，神煞之说各家各法，像江公一派就不论这些，只看五行生克

五行生克为第一，神煞之说各家各法，像江公一派就不论这些，只看五行生克

BernardLeung 发表于 2017-11-10 22:26
"...方向方向，既有方便有向..."

五黄、病符只忌到凶刹方？！

造葬不忌，修方才忌。

BernardLeung 发表于 2017-11-10 10:49
不是變, 而是真理所在, 吉凶不在向, 在方!

我擇日從來不忌五黃, 到方, 到坐, 或到向!

一贵是何贵？