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应该是各有所用!要根据具体的事情而定,不可执一。 |
如果有最可靠的择日法,世上就不会有那么多。。。 |
多谢指点。 |
有否? 結合 天 地 人 事件 的擇日學..... |
我看择日学说都是结合天地人事的。即天时、地利、人命、事件相结合的。 |
好的 可靠的 不出吉可以 但绝不能出凶 出凶即不行 |
刘郎 发表于 2017-10-11 13:02 择日即择时,时的关键在于机,不同的事件影响的关键因素又有不同,关键因素的产生与变化依赖于时空气场,而论述时空气场择日择机方式产生了不同的择日学,而每种择日学的产生要首先看他的先期预测严密性与准确性,如果先期基础准确性就不够,这种择日学肯定是不可靠的。所以一种好的择日学必须有大量的案例实施事实做基础支持,那种择日学好,但看只讲理论没有实证例子的肯定不是好的择日学,有理论,实证例子有且多而完善,又符合易理的择日学便是好的择日学。 |
择日即择时,时的关键在于机,不同的事件影响的关键因素又有不同,关键因素的产生与变化依赖于时空气场,而论述时空气场择日择机方式产生了不同的择日学,而每种择日学的产生要首先看他的先期预测严密性与准确性,如果先期基础准确性就不够,这种择日学肯定是不可靠的。所以一种好的择日学必须有大量的案例实施事实做基础支持,那种择日学好,但看只讲理论没有实证例子的肯定不是好的择日学,有理论,实证例子有且多而完善,又符合易理的择日学便是好的择日学。 |
怎么用就是加减乘除的关系,该用加法就不用减法。正所谓术有专攻,择日在大方向上是通用的,动土有动土的择日法,嫁娶有嫁娶之法,出脏入殡也一样,这个只看(择日名字忘了,就是大耗小耗太岁等等)根本不分命不命的,只分男女老幼,难不成看个日子还要为每个人专门算个命推八字流年不成?大不了根据年命纳音套一下干支五行罢了,死了的,出桑才论命日。活人择日只对应天地人。 |
即天出吉地出吉人吉日,吉时。 |
多谢各位在择日方面有一定造诣的学者的指点。能使我在片言只语中领略到一些择日的相关知识,望各位继续热烈讨论,多多指点。 |
门派无好坏 术数有高低 |
自波 发表于 2017-10-18 21:38 一:术数有高低,各人见解不一样,很正常。 二:信谁?信自己知根知底的人。 |
自波 发表于 2017-10-18 21:38 老师说的对。问题是各个门派所出的日了有时完全相反。比如一个日子,五行择日法说好(什么水平的人说好?很关键!),而斗首择日法说不好(什么水平的人说不好?很关键!),你说信谁呢?真的很矛盾。 |
本帖最后由 自波 于 2017-10-19 15:28 编辑 雅韵解心愁 发表于 2017-10-18 23:44 雅韵解心愁老师的解释,言精意骇,我佩服得五体投地。敬请继续多多指教。 |
学什么方法就用哪种方法,绝不能用A的原则套到B的方法运用,这叫法不对题 |
懿靖 发表于 2017-10-19 20:03 说的对,支持。学哪门专哪门信哪门。师傅有教:看的书越多,越乱,越无主张。 |
每种择日都有独到的长处,说不定那种好与不好 |
自波 发表于 2017-10-19 21:13 嗯,我想起我柳州一算命师,找他算命的人很多,铁口直断,对错也如此,为何?他专攻李涵辰新派命理,而李的理论是不含糊的,所以那师傅的算命得到求算者的称赞。哪象我们这些人时而东时而西,毫无原则。择日也一样,精一门也可造福,多门对照反而烦恼 |
懿靖 发表于 2017-10-20 12:29 老师说的对,专一门,其他只作参考罢了。我想向五行择日学方面探究,希望得到老师的指导。 |
自波 发表于 2017-10-18 21:38 "...比如一个日子,五行择日法说好,而斗首择日 ..." 你知不知, 斗首的地盤, 便是正五行, 那裡會有矛盾, 沖突. 說來說去, 說不出重點...那說小少少吧: (學習所有風水, 擇日, 等玄學皆是如此) 1. 概念 真理是無門派. 真理是無沖突. 法訣有真偽. 真法訣不傳. 要入門要機緣. 最終要祖山風水蔭出合玄學命格才有所成. 2. 門徑 因為不傳, 而且要機緣, 但是又想學, 那基本功就是有什麼便學什麼, 努力驗證千百案例, 所謂觸類旁通, 機緣到便有可能突破. 得入門後要驗證求真, 技術性調校, 定用神要依據經驗. 應用後嚴格檢討, 去蕪存菁, 再修正. 曾公云: 楊公養老看雌雄...此之謂也. |
本帖最后由 自波 于 2017-10-25 21:33 编辑 BernardLeung 发表于 2017-10-24 07:48
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自波 发表于 2017-10-18 21:38 这样的情况就不能用了 |
择日无非就是趋吉避凶,神煞之多,大煞壁之,小煞有制,吉星到就是好日子。 |
最好就是董公择日 |
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