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好样的,分析同一系统不同构架的理论 |
有以座山定局,有以向上立局,依生旺墓衰定向,皆有偶合,皆有对尽书而生灾,其中之意无公式可寻 |
要拿案例一个个去分析总结的,不对肯定有原因。 |
品易阁 发表于 2017-2-20 00:44 其中之意无公式可寻。 这句啱听。 |
本帖最后由 蔡振林 于 2017-2-20 15:33 编辑 逍遥地仙 发表于 2017-2-20 14:08 我说的左右旋是山水的左右旋。罗盘应该是固定的。不会左右旋。如甲水来可以是右旋。也可以是左旋。乙水来可以是左旋,也可以是右旋。 甲水来左旋用木局从亥起长生,甲水来右旋用木局从卯起长生。甲水来左旋用火局从寅起长生,甲水来右旋用火局从午起长生。---------- |
你好!罗经上是分左旋右旋的,即顺局逆局。左为阳子癸至亥壬:子兼壬、癸兼子、丑兼癸……乾兼戌、亥兼乾、壬兼亥,均为左旋顺局。右为阴午丁至巳丙:午兼丁、丁兼未、未兼坤……巽兼巳、巳兼丙、丙兼午,均为右旋逆局。 实际地局山水也有各种情况:一,左水倒右、右水倒左、左右来水出左、左右来水出右……。二、坐山朝水、坐水朝山、坐山朝水朝山、坐水朝水朝山、坐水坐山朝水、坐水坐山朝山、坐水坐山朝水朝山。无论是哪种情况立向,在罗经上的情况就三种:地盘各山中间线、各山前兼后兼、两山平兼。而立向原则是:前兼龙神前兼向,联珠不相放; 后兼龙神后兼向,排定阴阳算。因此,龙神在各山的前7.5度或后7.5度,才是决定立向、左旋右旋、顺局逆局的依据。 补充内容 (2017-2-21 12:56): 左为阳子癸至亥壬,讲的是罗经上的人盘方位,在地盘是前兼,如子兼壬、癸兼丑。 右为阴午丁至至丙,讲的是罗经上的天盘方位,在地盘是后兼,如午兼丁、丁兼未。 |
董德章先生的三合更简单,龙三合,向三合而已。 三合就是60度等边三角形嘛,玄空更喜欢用90度刑冲之法,不过是寻求力量的更好组合罢了。 在实践中,逐渐感知各家各派都有非常好的经验和理论总结。 如:1649双起用在龙穴砂水中就非常厉害45度,其实也就是先天乾坤艮兑一卦,八宅理论根源。 同样,1379先天之乾坤坎离用在纳水效果非常稳定,不过就是90度嘛 1368其实就是后天之阴阳分界用就是180度嘛,而且用在元运中简单实用非常精准,如今八运坤龙坤水来没有不发达的, 以先后天取气配合之龙门八局也非常好用,如果水破先天大多出亏房,但是如果龙局得先天之气则不惧怕了,这个就是蔡兄江西卦的理论最厉害了,而且凡是取得蔡兄贪狼局的没有不发的,看了好些案例了,特别是这个贪狼局的来龙最好三节起伏在一卦之内谓之三节同分母,富贵永无忧,最起码入手一节取得贪狼也大吉一二代,若以入气之脉来取贪狼也是一种不错的组合,同样可以取得当代富贵。 总之:取用各有不同,但是规律都是寻求能量的最佳组合关系,以达到吉凶均衡,趋吉避凶,否则一发如雷,一败如灰,岂不可惜!不过也正常了:他搞出盗贼,我搞出王侯嘛!!! |
如果山水本身不凶残恶劣的话,其实一般不会大凶的。 |
逍遥地仙 发表于 2017-2-20 16:07 :左为阳,子丑至戌亥;右为阴,午巳至申未,雌雄交会合元空。这个是四库版本。这里说的是两个旋转方向。一个是顺时针旋转方向,一个是逆时针旋转方向。组成一太极。不是什么罗盘会旋转。 |
顶贴。受教 |
若如初 发表于 2017-2-20 19:43 同一门派不应该有相反的说法 |
谢谢楼主大师的分享! |
本帖最后由 逍遥地仙 于 2017-2-20 23:10 编辑 蔡振林 发表于 2017-2-20 16:29 这个讲的是先天罗经的十二支,那个是八干四维辅支位的后天罗经,先天为体,后天为用,讲的是同一原理。当然是正确的。 以地球为太极点,以天球为八方,立体的八方,则有两个系统作用于地球。一是北斗系统,另一个是太阳系统。一阴一阳,一顺一逆。 补充内容 (2017-2-21 12:57): 左为阳子癸至亥壬,讲的是罗经上的人盘方位,在地盘是前兼,如子兼壬、癸兼丑。 右为阴午丁至至丙,讲的是罗经上的天盘方位,在地盘是后兼,如午兼丁、丁兼未。 |
逍遥地仙 发表于 2017-2-20 22:58 三合罗经的三盘,地盘是地球地平方位坐标,人盘是太阳系太阳运动的方位坐标,天盘是北斗系统运动斗柄指向的方位坐标。 |
好久没见过这样和和气气的学术讨论了,真是难得,为此贴的发贴者与参与者点赞 |
本帖最后由 逍遥地仙 于 2017-2-21 13:55 编辑 逍遥地仙 发表于 2017-2-20 23:24 地盘、人盘、天盘统一于洛书,一个正洛书、一个反洛书。 三盘按天元八山、人元八山、地元八山挨星,可排出三个洛书。 地盘上可以是三个正洛书,也可以是三个反洛书。 人盘上是三个反洛书。369顺行,147逆行,258是条直线。 天盘上是三个正洛书。369逆行,147顺行,258是条直线。 下图中二至二分与四立,红色字为黄道太阳在地平方位,黑色字为斗柄所指在地平方位。天盘是地盘卯兼乙山即春分节气的挨星。人盘是地盘乾兼戌山即春分节气的挨星。这与流传的各玄空学派的挨星完全不同,是个人对奥语天玉诸经的解读。 |
门外汉不懂个中的道理,未领悟精神实 质。 |
逍遥地仙 发表于 2017-2-21 13:24 一个洛书我都弄不明白了。还有三个洛书。你的理论太高深了。这些还是百年后看有谁能懂。我不是穿越过来的。不知所云。 |
貼主這三合和四大局在易理方面的論述,論壇已是滿溢了,然一路以來為何前輩和老師們不從用易理的角度去探討呢? 1)四大局中“趋”、“聚”和“納”、“收”是要如何理解呢? 2)四陽干是“甲庚壬丙最為榮”麼。 3)從三生萬物之天地人合一為之媾姣而解, 4)水火一卦,金木一卦,即四大局中所表述的是東西二卦,經云“東西二卦真奇異”,子息全父母在,不就是它麼!而先賢用這簡而易記的方法記述下來了。 |
楼上论点值得深思 |
山水山水 发表于 2017-2-21 17:01 支持,赞,继续听课 |
山水山水 发表于 2017-2-21 17:01 21樓第3點因用到不同層次的易理動作,較不易理解又不是實際應用,故改為用三合易理智識解即可,其實第一點也是用三合的基础智識解; |
好貼 |
本帖最后由 蔡振林 于 2017-2-22 23:00 编辑 逍遥地仙 发表于 2017-2-20 23:24 这几个坐标说的似是而非。如果以三合盘来说明。 1;地盘是地球磁场坐标【时间上这个是第二指南坐标。有可能出现在唐与北宋之间】。 2;天盘是地球地轴坐标【时间上这个坐标是第一指南坐标。因各地磁偏不同,中国磁偏在2--6度之间,取近似值7.5度。这个坐标是最早指南坐标。地理人子須知‧卷七‧正針縫針》 地理之用,莫切於羅經。公劉遷豳面相陰陽,周公營洛而測景,衛文從楚丘而揆日,此其矩矣。故《詩》曰“揆之以日”,又曰“既景迺岡”。其法以春分之日,立八尺之臬,以測其日出之景,表而正乎東;秋分之日,立八尺之臬,以測其日入之景,表而正乎西。至於南北,折量中平,架以十字之繩,準以方矩之尺,則東西南北四正適均。言天地大中至正之位者,莫是過矣。】。 3;人盘是黄道坐标【时间上这个是第三指南坐标。传说是赖文俊首创。出现于南宋。】。也可以说是天球坐标。因黄道与赤道有23.5度的夹角。这个角是从冬至到夏至的角度。如取春分与秋分中点,也就是11.75度。所以与天盘夹角是11.75度【因磁偏 是不固定的取近以值15度】。 这三个坐标立极如果以磁针来做正位定向。其它两针是不准确的【用不固定来定位固定,所以我可以说用磁盘来分金是胡扯】。可磁针是最好用的正位定向工具。也是风水的最大能量来源。故三元罗盘只用此磁盘一层也可以。 |
本帖最后由 逍遥地仙 于 2017-2-22 22:12 编辑 蔡振林 发表于 2017-2-22 21:26 二至二分四立, 黄道太阳在地平坐标:春分315度,立夏270度,夏至225度,立秋180度……立春0度。以地盘来说在天元八山之正中,以人盘来说在天元八山之末,每个节气逆时针方向前行15度,刚好是人盘一山、也刚好是天盘一山的度数。 二至二分四立, 斗柄指向在地平坐标:春分90度,立夏135度,夏至180度,立秋225度……立春45度。以地盘来说在天元八山之正中,以天盘来说在天元八山之始,每个节气顺时针方向前行15度,刚好是天盘一山,也刚好是人盘一山的度数。 洛书中的369正是黄道太阳在立冬、春分、立秋之位,逆行;洛书中的147正是斗柄指向在冬至、立夏、秋分之位,是顺行。 |
真三合从来都没完全公开过 |
蔡振林 发表于 2017-2-22 21:26 春分秋分日光夹角。 |
本帖最后由 逍遥地仙 于 2017-2-23 11:24 编辑 蔡振林 发表于 2017-2-22 23:29 老兄讲的是现代天文学知识,在古代黄石公、杨公可能还没有掌握这此知识,更早的先贤更不可能掌握现代天文学知识。古圣们是在地球上的某点仰观天文、府察地理…… 要说罗经,得从先天罗经说起。先天罗经上主要的内容,是子丑寅……戌亥十二宫及二十八宿分野。这里的方位实际是仰观天文的记录,罗经的方位,正东卯宫15度是春分日太阳从地平升起之位,正西酉宫15度是春分日太阳入没地平之位,有了东西线,十字线上就是南北了,其余方位也就有了。这个南北线刚好是指南针的指向,它与地磁偏角无关。再说一说北斗斗柄指向与黄道太阳位置的关系,春分日,斗柄指正东即卯中15度(周天90度),谷雨至辰中15度(周天120度)……,顺时针方向移动。春分日,黄道太阳在戌初0度(周天315度),谷雨至酉初0度(周天285度)……,逆时针方向移动。 再说后天罗经。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅支位,……。后天罗经就是天地人各二十四山!,都是地平方位。从曾公经文看,先天罗经没有64卦,后天罗经也没有64卦。罗经有了地盘二十四山为什么还要人盘天盘?为什么人盘要前移7.5度,天盘后移7.5度。这与北斗指向、黄道太阳及二十四节气有关。一是北斗指向与黄道太阳在每个节气点都在地盘二十四山的中心点,每个节气北斗指向顺行15度,黄道太阳逆行15度,这15度一个是地盘两山后兼前,一个是地盘两山前兼后,一个前移7.5度,一个后移7.5度,以此区分阴阳两路。二是北斗指向与黄道太阳相合于地盘丁癸未丑线,即地盘丁末未初与癸末丑初,黄道太阳前移了7.5度,北斗指向后移了7.5度。 |
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