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如果您是过路打酱油的散仙,请您留下脚印,知道您赏过光! 如果您是一代宗师,著名的大师,希望得到您的批评指导,更希望您的言论有理有据,莫要蜻蜒点水! 如果大狮来了,请莫要开口喷人,等全文发完以后,您在开口也不迟! 如果出现拦路虎,希望有调虎离山的勇士。如果拦路虎多了,探索之路徒增阻碍。推磨者不知几时能解除推磨打转转之苦! |
敬请楼主老师有理有据的论述推理,很想学好三合,在下是来学习听课的。 |
怎么没看你捅出什么漏洞? |
哎,自从蒋氏开启恶批平砂玉尺之后,数百年来三合玄空各执己见,互相攻伐,到底闹哄哄的有什么意思呢?有必要讨论吗?真者自真,伪者自伪,没必要论出谁高谁低、谁真谁伪? |
风水源于纳音,纳音源于什么,不知有人能点明否。 |
三合风水没有漏洞,只有人为的漏洞,如果有一天你真懂了三合,再去习玄空,你会发现玄空其实是从三合演译过来的 |
元运肯定是存在的。 三合不谈元运,终是死结。 人世有代谢,天地有周期。 |
刚好看到这个帖子:浅析“三运九运与二元八运的天生缺陷”。玄空有缺陷,三合有漏洞,真让人无所适从! |
越王剑 发表于 2016-10-12 12:35 实际上宇宙里没有终极真理。修正,弥补都是在提炼提高。 谢越先生首先跟贴! |
丁丁羊 发表于 2016-10-12 12:46 谢丁先生支持。本篇论文乃《风水原理》,若有兴趣,定有所收益! |
鸿渐于飞 发表于 2016-10-12 17:01 鸿先生高明! 您讲“蒋恶批平砂玉尺”,不承想蒋又被后人恶批。这也许是冤冤相报吧。 在下把握一点,只说天机原理,在公开的著作中,不点名不直接批评任何先圣后贤。话又说回来,即要留著于世,就是要让人读,让人思,个人的智慧和观点总是局限的,就算是某个时代对某件事物的认识也是有局限性的,否则不就成了宇宙终极真理了?所以,应当充许后人评说,只要不是人身攻击,有理有据的讨论,商榷还是可取的。 你在下楼又说“玄空有缺陷,三合有漏洞,真让人无所适从!”,这说明您是一个善思者。只要明白一个道理:“没有宇宙终极真理”,那么,就不会执迷于某一学说,某一理论。 |
你写了一大段文字并没有导出什么漏洞。若要在论坛深入讨论,应该明确漏洞,并说明你的观点是什么?供大家一并研究,才能达到共同提高的目的。 |
jib 发表于 2016-10-12 19:27 JIB先生高明! 三合风水与玄空风水乃一体的两面。本不应有漏洞。您说“如果有一天你真懂了三合,再去习玄空,你会发现玄空其实是从三合演译过来的”。JIB先生有这么高的认识,看来确实是一个真知者。在下向您学习,向您致敬!您这一句话与在下的一小篇短文《三合经典,玄空测不准》相吻合!您是真正的智者! |
qtlbh 发表于 2016-10-12 14:27 并不是在下捅出什么漏洞。就像电脑操作视窗有漏洞,并不是黑客捅的,顶多算是黑客发现和利用了漏洞。所以,三合风水的漏洞不是在下捅的。 一说漏洞,人们就不爱听,或者看热闹不嫌事大,一种看热闹的心理。就像电脑的漏洞,虽然有漏洞,但是不影响其使用。 当年女娲炼五色石补苍天,天有漏洞,也不是女娲捅的,是她老人家发现了漏洞又进行了修补,才有后来的回归年一年365又1/4。 人类文化是一个接力的过程。否认漏洞的存在是不可取的,夸大漏洞同样不可取。 |
LSQ1972 发表于 2016-10-12 23:39 通观本论坛,不论是元老还是新贵,所论案例鲜有论起点者,这个就像批八字不问出生时间一样。这只是问题的一个方面。我这里要讲的漏洞不是这个。 |
chzl922 发表于 2016-10-13 09:48 CH先生性急了,莫急! 就像出五状元局准备一年出完,后来半年就出完了一样。关于这个漏洞原是准备半年出完的。一个要半年才出完的内容,要一开篇就指出来,世间的道理恐怕没有这么简单! 有些道理是需要论证的。仅有结论不行。无产阶级革命的理论后来举世皆知,为什么马克思写《资本论》却要用40年时间? 要说我的观点是什么,其实也简单:风水的原理就是天体运行的道理。这其中地球公转用天卦来模拟,月球公转用地卦来模拟,地球自转用人卦来模拟。这个天卦、地卦、人卦就是基本的概念“三般卦”。在这里再强调一次:三般卦≠江东卦+江西卦+南北卦。 |
本帖最后由 越王剑 于 2016-10-13 11:29 编辑 刘光宇 发表于 2016-10-13 09:25 是的。真东西,在很多人心里,连提一下也怕泄漏天机,给了人方向。 古往今来,诸多似是而非的流派就是为了掩盖真相。 真术公布于天下,最终将成为恶人的杀人武器。将是人类的浩劫。 这就是天机不可泄露的真正原因。 |
本帖最后由 刘光宇 于 2016-10-13 11:47 编辑 越王剑 发表于 2016-10-13 11:27 越先生的担心是有道理的。原子弹的原理我在高中时就知道,但是到现在一个也没有造出来。风水的原理也一样,您放心,只讲原理,并不公开讲方法。古圣先贤大都也是这样,只讲原理,不讲方法,或者只讲部分方法,以至于后人看不懂就说这是伪诀,那是假的。 但是基本原理还是得有人懂,否则文化就会断层。至于方法,必须讲缘份。是这样的。 |
下面我们切入正题。 既说三合风水有天大的一个漏洞,那么,首先我们应当巡天,看看这个漏洞在哪里,然后做修补工作。 补天的事不是谁的首功。首功应当算做华夏人文始补女娲。 关于女娲炼五色石以补苍天,后人大都不悟,仅仅当神话传说而己。都是依据古书上的记载,说“天不足西北,地陷于东南”,天破了,导致洪水泛滥,应该蛰伏的动物及毒蛇猛兽出没四处。为什么会有这挡子事呢?如果一个人在得到提示之前独立思考,得出合理的结论,那么,他就是一个智者,不会人云亦云。 在华夏文明之初,我们的先祖并不知道一年是365又1/4天。那时,用土圭测量和对天体的观测,得出一年360天,不要小看这360天的结论,它应当算是华夏文明巨大的进步。从此,一年360天就确定下来了。从此有了年的概念。但是,一年360天与实阳太阳回归年365又1/4天,毕竟相差5天多。这在古代,对时间概念要求不高的先民来说,并没有什么。但是,10年下来就误差50多天。如果一个君主在位20年,那么,就会误差100多天。一个季度才90天,那么,理论上计算应当是冬季的,实际上的季节(滞后)仍然在夏天(越过了一个秋季)。冬天,理论上本来应当是冰天雪地,江河枯涸,动物冬眼蛰伏的季节。可是,夏天,实际上瀑风骤雨,洪水泛滥,毒蛇猛兽四处出没。古人留下一个神话传说,叫做“天破了”。 这个神话传说叫做“女娲炼五色石以补苍天”。我们先来解释“石”。石与时通音。通不通义,搞研究者可以深入探讨。后来有“石来运转”一说,也有通义一说。为什么为“五色”?因为五数正好与五行相对应,五行又对应五色。所以有五色之说。小说《红楼梦》有女娲炼366块石,只用365之说,这是为什么?因为一年的天数为365又1/4天,所以,通常平年只取365天,这就是2月平只有28天,闰年取366天,闰2月为29天的道理。 女娲在一年360天的基本上补上5天(或6天)这个历史过程,叫女娲补天。 还有“盘古开天劈地”,“后羿谢日”,及“夸父逐日”“西王母娘娘有不死药”都是华夏先民对日月观测的过程。还原这些过程,便会对易文化有一个清晰的认识。如果有兴趣可以参考《太极八卦的物质基本及其应用一文》,也许有益。 |
刘光宇 发表于 2016-10-14 09:26 所有的风水门派或用干支,或用八卦,都是属于易文化范畴,都与“七星”或“九星”相关联。又都脱离不了河图、洛书的框架。这些说明什么? 它说明无论怎样的风水门派,都有一个物质依托。都是以日月星体运行为根本。如果没有物质依托,空论丁、财、福、禄、寿,这就是被人骂为“迷信”的原因。古人对日月星体观察很仔细,但受“地心说”之影响,有些道理总也说不清,只保留了一些现象。自从地心说被打破,“日心说”提高到首位以后,便引入了西方文化,又与东方文明有些冲突,或者说不能衔接,加之时运的变化,传统的易文化在一个历史阶段受到打压与排斥,现在回过头来研究易文化,有点真如老子所言,晃兮忽兮。如果我们弄明白了风水文化的物质依托及其运行规律,处处紧扣这些规律,谁还骂其为迷信呢?如果还有人骂,后人则会嘲笑这些人无知! 三合风水理论实际上紧扣日月运行规律。 三合风水理论的核心是“三合”,总架构乃“四大局三合”。 问:什么是三合? 答曰:申子辰合水,寅午戌合火,亥卯未合木,巳酉丑合金。 再问:为什么申子辰合水,寅午戌合火,亥卯未合木,巳酉丑合金? 问:何为四大局? 答曰:乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。 再问:四大局的理论基础是什么? 答曰:十二长生帝旺墓也。 我们就从十二长生帝旺墓说开去。 |
苏真人应该来提供答案,纠正一下啊!!! |
刘光宇 发表于 2016-10-15 08:46 刘先生论文写多了,到现在我还不知他想说什么 |
我们一起来弥补三合风水天大的一个漏洞(4) 我们以四大局三合中的火局做深入的说明。四大局三合中的火局是这样的经文:乙丙交而趋戌。配上如下的图应当一目了然。 这个图下边配有两行小字:外圈丙火生于寅,顺行论水之长生。内圈乙木生于午,逆行论龙之长生。这里用到一个重要的概念,即十天干五行生旺死绝。我们再接着看下图,更容易使人理解。 这第二个图,只要是学阴阳五行者,无有不会者。 如果以火局来论,乙和丙实际上是两个五行,可比性较差,不便于说明问题。 我们就以甲阳木和乙阴木两同五行做比较说明,便于理解。 甲阳木:长生于亥,沐浴于子,冠带于丑,临官于寅,帝旺于卯,衰于辰,病于巳,死于午,墓于未,绝于申,胎于酉,养于戌。这种阳干五行“顺”行的人们似乎易于理解。难于理解的是五阴干五行逆行。比如 乙阴木:长生于午,沐浴于巳,冠带于辰,临官于卯,帝旺于寅,衰于丑,病于子,死于亥,墓于戌,绝于酉,胎于申,养于未。 这种阴干五行逆行论长生,在易学界有许多讨论,有人干脆提出自然界没有五行逆行论长生者!恕在下孤陋寡闻,还没有见明确论阴干逆行论长生者。 这个十天干五行生旺死绝表更妙更绝者为“阳死阴生,阴生阳死”。看下图。 阴干五行逆行论长生已经使人困惑,为什么同五行“阳生阴死,阴生阳死”?这些问题不解决,论风水只恐为空论! |
越王剑 发表于 2016-10-13 11:27 越王剑先生所言冷静深刻。自2007年登陆天机网以来,只看到一个网友,在公开回帖中,说了不超过10个字的一句话,那句话,令我至今难忘。 |
刘光宇 发表于 2016-10-15 17:07 昨日多发一节,当时并没有问题,到晚才发现图片不能打开,今早重发吧。 我们一起来弥补三合风水天大的一个漏洞(4) 我们以四大局三合中的火局做深入的说明。 四大局三合中的火局是这样的经文:乙丙交而趋戌。配上如下的图应当一目了然。 这个图下边配有两行小字:外圈丙火生于寅,顺行论水之长生。内圈乙木生于午,逆行论龙之长生。这里用到一个重要的概念,即十天干五行生旺死绝。我们再接着看下图,更容易使人理解。 这第二个图,只要是学阴阳五行者,无有不会者。 如果以火局来论,乙和丙实际上是两个五行,可比性较差,不便于说明问题。 我们就以甲阳木和乙阴木两同五行做比较说明,便于理解。 甲阳木:长生于亥,沐浴于子,冠带于丑,临官于寅,帝旺于卯,衰于辰,病于巳,死于午,墓于未,绝于申,胎于酉,养于戌。这种阳干五行“顺”行的人们似乎易于理解。难于理解的是五阴干五行逆行。比如 乙阴木:长生于午,沐浴于巳,冠带于辰,临官于卯,帝旺于寅,衰于丑,病于子,死于亥,墓于戌,绝于酉,胎于申,养于未。 这种阴干五行逆行论长生,在易学界有许多讨论,有人干脆提出自然界没有五行逆行论长生者!恕在下孤陋寡闻,还没有见明确论阴干逆行论长生者。 这个十天干五行生旺死绝表更妙更绝者为“阳死阴生,阴生阳死”。看下图。 阴干五行逆行论长生已经使人困惑,为什么同五行“阳生阴死,阴生阳死”?这些问题不解决,论风水只恐为空论! |
写的很好继续 |
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