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三元乾山乾水出状元验证:(戴太师祖坟考)

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发表于 2016-6-15 19:10:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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偶尔在翻师传三元旧风水秘本时,看到清代赣州市大余县戴姓太子太师祖坟的风水记载,为证学术,辨真伪,以飨同好:
戴中堂祖山

在大庾县(即现在的:大余县)
坐辰向戌兼巽乾,水出艮,庚龙祖,转辰位入脉,开土帐,中垂木乳,第四节低处结,左水倒右,乾位复有九曲水到堂,有木星秀峰朝耸,
记云:"葬龙脐接龙耳,二十四年万乘至"又云:"乾向水朝乾,乾位高峰出状元"
今注:纳甲辅星,四大局三合等与此风水格局完全不合,这完全是杨公三元风水真法.(录自新浪博客:"兴国三僚风水传人的博客")




戴太师简介:
  戴衢亨(1755—1811),字荷之,号莲士,祖籍安徽休宁。曾祖父戴时懋旅食广州一带,从祖父戴佩开始定居南安府城。

  戴衢亨课业卓异,7岁能即诗文,以致惊动朝庭大臣与博学贤能。当时,他正肄业庐山白鹿洞书院,诗文已刊刻在书院的石壁间。乾隆四十一年皇帝巡视天津,命戴以举人身份应诏试,因成绩突出,钦取一等,授内阁中书,次年入选军机处;乾隆四十三年(1778)戊戌殿试一甲一名,科状元,授翰林院修撰,累主江南、湖南乡试。后任兵部尚书、协办大学士、体仁阁大学士兼翰林院掌院学士。戴衢亨从政谨饬清慎,颇有远见,为嘉庆时重臣。历任侍读学士、军机大臣、体仁阁大学士等职,赠太子太师,谥文端。

  戴衢亨从20岁入内阁中书起至嘉庆十六年(西元1811年)病逝,为官35年,前后任职14个,官高、位显、权重,但他总能兢兢业业,以“持躬正直,学识淹通,体用兼优,忠勤懋著”态度,获得皇帝赞赏,亦为同僚和下层吏民所称道。 
 
       嘉庆十五年(西元1810年)正月,戴衢亨入体仁阁大学士,仁宗皇帝赐诗祝贺,可见他在最高统治者心目中的地位之重。 
 
在赣州府、南安府(今大余),戴衢亨一家素有“科甲门第”之称。其叔均元,字修之,乾隆进士,嘉庆时迁礼部尚书,协办大学士,授军机大臣,又拜文渊阁大学士。叔侄相继为枢相,世上少有。戴衢亨的父亲戴第元、兄长戴心亨均为进士出身,显赫于朝。他们四人合称为“西江四戴”,并被誉为“叔侄两宰相,一门四进士”。至今赣南民间盛行的“状元红”、“荷包胙”两种食品,均与戴衢亨中状元有关

(个人学术研究,转载必究)


楼主其他發帖
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发表于 2016-6-15 22:53:07 | 显示全部楼层
      看样子更精彩的内容还在后,期待中!!
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发表于 2016-6-16 10:40:11 | 显示全部楼层
请继续
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发表于 2016-6-16 11:02:18 | 显示全部楼层
又是一个好案例!期待更多大师参与解惑!
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发表于 2016-6-17 12:05:30 | 显示全部楼层
坎宫如何?敬请反馈!
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发表于 2016-6-17 22:07:52 | 显示全部楼层

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本案乾山乾向水出乾,不過是先後天論法而已:蓋兌巽與乾艮,龍合先天坐後天,水合先天出後天。龍水皆合,何秘之有??

四大局玄關論法,巨門會武曲亦合,水口與上述有出入爾爾,何必是此三元,非彼四大局?
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 楼主| 发表于 2016-6-18 10:31:53 | 显示全部楼层
慕羲 发表于 2016-6-17 22:07
與本案乾山乾向水出乾,不過是先後天論法而已:蓋兌巽與乾艮,龍合先天坐後天,水合先天出後天。龍水皆合, ...

呵呵,你就不怕流破先天,主绝------不是一般三元风水明师点的穴
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发表于 2016-6-18 21:19:21 | 显示全部楼层
催官发秀于亥戌年,却死于未年,五十有七,成也此坟,败也此地,良可叹也。
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发表于 2016-6-19 14:37:52 | 显示全部楼层
这种理气好象是专业收拾成材的人吧
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发表于 2016-6-20 09:59:19 | 显示全部楼层
三僚人家 发表于 2016-6-18 10:31
呵呵,你就不怕流破先天,主绝------不是一般三元风水明师点的穴

知之為知之,不知為不知,是知也。若不深究各派立極操作法,浮泛閱讀,未經求證,說三道四,徒遺人話柄爾爾!
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发表于 2016-6-20 11:45:36 | 显示全部楼层
慕羲 发表于 2016-6-17 22:07
本案乾山乾向水出乾,不過是先後天論法而已:蓋兌巽與乾艮,龍合先天坐後天,水合先天出後天。龍水皆合,何 ...

已经将其中关键讲了出来。值得重视。
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发表于 2016-6-23 00:39:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 lsm7672 于 2016-6-23 00:42 编辑

三元乾山乾水出状元验证:(戴太师祖坟考)
坐辰向戌兼巽乾,水出艮,庚龙祖,转辰位入脉,开土帐,中垂木乳,第四节低处结,左水倒右,乾位复有九曲水到堂,有木星秀峰朝耸,记云:"葬龙脐接龙耳,二十四年万乘至"又云:"乾向水朝乾,乾位高峰出状元"
确是乾山乾向水乾,乾峰出状元。
入首龙离卦,离先天为乾,水出艮后天为乾,乾方来水右水倒右为木,坐辰向戌兼巽乾为阳木生亥,乾方来水为长生,辰山右旋阴龙,元空坐山五行论出煞为木局;阳木生亥,来乾亥水为长生,与四经来水同步;应该第一水口在壬转弯才主文库消水,大水口应该出在天盘寅人盘甲才为合局,也是文库消水,宜静聚暗流为佳,不宜明见有声,或有罗星塞镇于水口;才合四经癸右旋向甲火局之文库,反之则为凶。右旋辰气为收山:巽元空分五行为金,辰兼巽为阳金生巳、旺酉,从辰到酉为一片生旺之山。六壬山水交媾法:到辰山庚为用神,甲戊庚牛羊,庚贵为丑未,在丑未方要有秀水秀山,文昌庚猪,亥则为文昌,亥属乾卦之峰。故有乾山乾向水乾,乾峰出状元。

三元乾山乾水出状元验证(戴太师祖坟考).doc

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发表于 2016-7-20 18:01:21 | 显示全部楼层

科甲門第戴祖墳,西江四戴四進士。
葬龍臍中接龍耳,二十四年萬乘至。
本向本水四神奇,戴家代代著緋衣。
木星高聳朝堂前,催發科甲出聖賢。
神童天才狀元郎,甘羅年少早拜相。
金居艮位早登科,烏府求名入朝班。
名揚科場顯身貴,文章風流出狀元。
滿盤都是合陰陽,四面八方來幫忙。
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发表于 2016-7-20 19:23:33 | 显示全部楼层
此哪算得上是“乾山乾向水乾,乾峰出状元。”只不过是二运天元逆息局罢了!

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发表于 2016-7-20 21:17:41 | 显示全部楼层
lsm7672 发表于 2016-6-23 00:39
三元乾山乾水出状元验证:(戴太师祖坟考) 坐辰向戌兼巽乾,水出艮,庚龙祖,转辰位入脉,开土帐,中垂木乳,第四节 ...

入首龙离卦,离先天为乾,水出艮后天为乾,乾方来水右水倒右为木,坐辰向戌兼巽乾为阳木生亥,乾方来水为长生,辰山右旋阴龙,元空坐山五行论出煞为木局;阳木生亥,来乾亥水为长生,与四经来水同步;应该第一水口在壬转弯才主文库消水,大水口应该出在天盘寅人盘甲才为合局,也是文库消水,宜静聚暗流为佳,不宜明见有声,或有罗星塞镇于水口;才合四经癸右旋向甲火局之文库,反之则为凶。右旋辰气为收山:巽元空分五行为金,辰兼巽为阳金生巳、旺酉,从辰到酉为一片生旺之山。六壬山水交媾法:到辰山庚为用神,甲戊庚牛羊,庚贵为丑未,在丑未方要有秀水秀山,文昌庚猪,亥则为文昌,亥属乾卦之峰。故有乾山乾向水乾,乾峰出状元。
此论有理!
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发表于 2016-7-21 17:02:42 | 显示全部楼层
三僚人家 发表于 2016-6-18 10:31
呵呵,你就不怕流破先天,主绝------不是一般三元风水明师点的穴

楼主你好!
个人将案例微信问及当地易友吉安一位罗姓先生,他个人去考察此墓,答复如下:
@李辉(珠海易文化研究会常务副会长) 路过去看了一下,原址墓穴没有了,现址墓穴是当地草率搭建的,供大家欣赏的,没有价值(大致是丁山癸),也不是这个辰山的朝向!    这个是我前些天去的,当地的故事比较丰富真实,史记多少有些美化色彩!
有词颂曰:日受千人拜,夜观万盏灯,如为辰山,便见不到大余的万盏灯了,而是左砂的山了。


还请楼主释疑
   





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发表于 2016-7-21 18:42:07 | 显示全部楼层
大山寻梦 发表于 2016-7-20 21:17
入首龙离卦,离先天为乾,水出艮后天为乾,乾方来水右水倒右为木,坐辰向戌兼巽乾为阳木生亥,乾方来水为 ...

“坐辰向戌兼巽乾,水出艮,庚龙祖,转辰位入脉,开土帐,中垂木乳,第四节低处结,左水倒右,乾位复有九曲水到堂,有木星秀峰朝耸,”


三合论非常简单,水出艮丑为归库,为丁庚金局,水来戌乾九曲水为衰方巨门水大吉。大吉关键在九曲水也。
戌向兼乾,简称乾向,乾方有水叫乾水,乾方有秀峰叫乾峰,简称:乾向乾峰水流乾,如果将乾峰的峰字改为山,变为:乾山乾向水流乾,乾峰出状元。事实上,大家都知道基本道理,立乾山只能立巽向,不可能不可能再立乾向,一山只能有一向,不可能有两向。为了诗文音韵的要求,天玉经作了变化,如果我们要迷信到立乾山再有乾向分别都搞不清,还不如不读书,读死书,转辰位入脉,何来离龙入首,作先后天解释,坐64卦元运解释都是曲解。
此理正是本向本水四神奇,代代著绯衣的注解。四神者,乾向金,乾水金,乾峰金,(水出艮)金局。


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发表于 2016-7-21 19:17:53 | 显示全部楼层
lifai 发表于 2016-7-21 17:02
楼主你好!
个人将案例微信问及当地易友吉安一位罗姓先生,他个人去考察此墓,答复如下:
@李辉(珠海 ...

怎么会差别如此之大呢?
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发表于 2016-7-21 21:56:07 | 显示全部楼层
天地一山 发表于 2016-7-21 19:17
怎么会差别如此之大呢?

其实这只不过是一种理论而己,在四大局的风水术里根本套不了这种理论的边,纳甲的天星法,先天后天的变化,有一些牵强附会的感觉,要说实在话这种理论,只有沈氏玄空和先天后天的天地二卦才能说的通,若以台湾林教授的所说,杨公只不过是一个牢头,并不是金紫光禄大夫,也没有写下多少的风水经诀,我的叔祖的符书有前杨后杨,在地理人子中还有杨婆的发坟记说,尽可能这些经书,是赣州风水术后人为了需要,挂杨头卖狗肉的东东。

你若多读一下五经的解说,四路黄泉的解说每一个风水派别都有一种说词,各取所需各种说法各自不同,要以那种为准,越读越糊塗,就象青囊经的中部就有天地人的三盘模式的说法,罗盘有三盘模式,据说原来只有地盘,杨公添了天盘,赖布衣加了人盘,那也就是北宋末期,可却署名为黄石公?所以我还劝劝大家最好多做一些善心、善意、善言、善行的善事益事,多积一点德行,也可以象古人所说的,心地若是好,风水不用找,如果想要学到真正有用的风水术,比登天还难,就象我自己大大小小的师父拜的好几个,都没有一个是真正的,有用的风水师父,自己研究过的风水书籍最少有研读数千本,那一本为真那一本为假,读到最后还是莫名其妙,俱然走上了风水的不归之路,几十年的江湖苍桑,也见过许许多多做为一个风水先生得到的孽果:

一个风水先生为他人葬坟的同一个时辰,他自家的一儿子也恶死在同时,一个风水先生生了三个儿子,自己临终的时侯,三个儿子比他已仙逝,一个风水先生生了七个儿子,自己临终的时侯,已经死掉三个孙子,一个赣州几代都为风水先生廖姓师父,生了三个儿子,一个瞎子,一瘸子,一个到40多岁又犯了羊颠风,父子一同出门赚钱,也是三不和,父亲做过的东西儿子说还有错误,儿子做过的东西父亲说还有不足,搞得请他们做事的东君有时很是干嘠,要听谁的好,

还有他们所做过的风水也不是万灵的,也有兴也有败,但是人家还是有人要请他。我个人是信佛的人,相信有因果报应的东西,不会胡说和乱说,上面所例举的因果是真实的东西,最后在偶然的机遇给我得到了四经五行和元空大五行的应用方法,加入了吴景鸾的六法五行的摆布方法(不是用在择日,而是用在风水的龙气山向砂水六法当中,)经过了十几年验证,最后以四经五行里的黄泉论内的救贫黄泉,辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章,乙向巽流清富贵,丁坤试图是万斯箱,证明了过去古人所留下的真正的五行东西没有骗人,如辛入乾宫百万庄这一句,就是从酉辛戌左旋流入乾,左旋来水为阴木为乙木,可以理解为正五行坐寅甲卯乙巽为木山,左旋来水为阴木为乙木,也可以用红囊经和金马玉堂的向上老五行,从申庚酉辛戌左旋流入乾为木向,右兼分金为阴木为乙木,生午到乾为墓库,水出墓库为救贫黄泉,若左兼分金为阳木,生亥,水出乾口,为流破生养,左旋水本来为阴局,反立阳局分金,又是阴阳反背,乾金克乙木为煞,故为八煞。

如果你真的要学习风水术的话最好的方式方法是,多懂一点因果报应,经常以善心善意善言善行,多行善思得生佛前,常作恶孽当入魔道!诚心实意地多去研究古经,用心与诀去读,借监先古,举一反三,要跳出原来的境界;有了三性,灵性、悟性、感性则能通达,多拜拜神佛则有灵;通过大量的案例验证则有感;虚心博学则有悟,祝你学而有成。

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发表于 2016-7-26 17:40:42 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2016-7-21 18:42
“坐辰向戌兼巽乾,水出艮,庚龙祖,转辰位入脉,开土帐,中垂木乳,第四节低处结,左水倒右,乾位复有九曲水到堂 ...

说得明明白白的,赞一个!
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发表于 2016-7-27 10:49:12 | 显示全部楼层
lsm7672 发表于 2016-6-23 00:39
三元乾山乾水出状元验证:(戴太师祖坟考) 坐辰向戌兼巽乾,水出艮,庚龙祖,转辰位入脉,开土帐,中垂木乳,第四节 ...


是不是戴锡伦家族的哦?
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发表于 2016-7-27 10:59:13 | 显示全部楼层

能透露一下坐读分金吗?
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发表于 2016-7-27 11:01:26 | 显示全部楼层

此例所发人丁不错,很多吧
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发表于 2016-7-30 10:24:17 来自手机 | 显示全部楼层
lifai 发表于 2016-7-21 17:02
楼主你好!
个人将案例微信问及当地易友吉安一位罗姓先生,他个人去考察此墓,答复如下:
@李辉(珠海 ...

需要写出实情,否则大家都以为真的验证了。
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发表于 2016-7-30 20:09:30 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2016-7-21 18:42
“坐辰向戌兼巽乾,水出艮,庚龙祖,转辰位入脉,开土帐,中垂木乳,第四节低处结,左水倒右,乾位复有九曲水到堂 ...

喜欢事情简单化,很直白!!
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发表于 2016-7-30 23:28:59 来自手机 | 显示全部楼层
常道吉 发表于 2016-7-21 18:42
“坐辰向戌兼巽乾,水出艮,庚龙祖,转辰位入脉,开土帐,中垂木乳,第四节低处结,左水倒右,乾位复有九曲水到堂 ...

解释得很好!厉害!
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发表于 2016-8-1 08:14:26 | 显示全部楼层
信手轻雷 发表于 2016-7-30 20:09
喜欢事情简单化,很直白!!

大道至简,大道无多,只争那些子。聪明人的聪明之处,在于能把复杂的问题简单化,愚昧的人的愚昧之处,在于把简单的事情过于复杂化。喜欢问题简单化,必须有清楚的思维,有明晰哲理,否则为愚痴。
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发表于 2016-8-1 10:39:36 | 显示全部楼层
供学习研究的案例,应该真实、准确无误。从前面各楼主的意见看,对立向存在异议。如果立什么向都没有搞清楚,再讨论下去也是无益的。
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发表于 2016-8-1 13:54:53 | 显示全部楼层
小玄空 发表于 2016-7-20 18:01
科甲門第戴祖墳,西江四戴四進士。葬龍臍中接龍耳,二十四年萬乘至。本向本水四神奇,戴家代代著緋衣。木 ...

謝謝, 下載了來研究. 感恩.
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发表于 2016-8-1 15:35:07 | 显示全部楼层
鷹飛 发表于 2016-8-1 13:54
謝謝, 下載了來研究. 感恩.


用詩歌寫下斷訣,也有辦法來研究。
研究精神很激賞,祝你研究早成功。

識得陰陽兩路行,榮華富貴達京城。
不識陰陽兩路行,卻是萬丈火坑深。

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