五行不及为病,太旺亦能为病 |
麻烦,图片补充如下 |
八卦与三阴三阳, 本来是不同的二个系统, 六子卦只不过是借用. 就象八卦与地支无法一一对应一样. |
越王剑 发表于 2014-11-5 08:47 象数理,以像为本,纳数理于像推演大道乃上古真法。中华文化源于此也。八卦乃像之体,纳甲,纳支,三阴三阳乃像之用。 |
本帖最后由 蓝天梦幻 于 2014-11-5 17:45 编辑 三个地方无图, 还一个也无图,请版主补下图,谢谢。 |
在版主博客里找到了 |
八卦对应有天干和地支不同,十干对应乾艮坎震乾坤兑离巽坤 |
类于六子卦的用法,还有十二辟卦表示十二地支,同样是借用六十四卦而为, |
版主,能把那些图放大一点吗? 图小了,字看不清楚。 |
应好好的研究。 |
学习了,谢谢1 |
不看过黄帝内经,有些难懂。 |
时光匆匆,路过打声招呼。 |
道德经中的: 象,帝之先。 |
版主真乃高人也。 |
有些难懂 |
看来楼主的帖子是曲高和寡,很好朋友研究啊。 认真看了楼主的主张还是没有能够理解您的意思,我估计您没有认真研究伤寒论。 如桂枝汤证对应的是太阳卦也就是兑卦,如果太阳出了问题,有几个加减,一是汗出多了,就加附子增强兑之先天坎气也就是少阴,所以附子入少阴坎,坎强则兑强,故汗出多了太阳也不怕,不用治疗太阳而治疗太阳之先天坎少阴之气就可以了。 同理:用下法把太阴搞乱了,太阳离开太阴,也就是兑与艮太阴不交了,这个时候不用治疗艮,加大芍药用量就可以把兑拉到艮的位置,艮兑交媾肚子就不疼了,这个是兑病伤到了艮,也就是太阳病,太阳照不到大地,大地没有阳光就不通气所以就疼。 同理:当用了烧针后,太阳本来就热,还烧针就使得太阳过热而外泄了,兑就虚了,兑就外冲,这下子身体就急了,马上调动兑的对应卦也就是震卦也就是厥阴肝气来补充太阳啊,所以就有肝气从肚脐猛冲出太阴直达太阳胸口的位置,这个难受的很好,张仲景治疗的方法也简单,顺水推舟而已,既然太阳病麻,继续用桂枝汤调理五行,不过多用点桂枝,一般补充肝气,一半调动厥阴来补充太阳,这个是顺水推舟发,顺其自然,当然虚了就补嘛,桂枝最能够补太阳也补太阴之阳气。 从这个用方原理就可以退了,完全是先后天八卦原理与五行的结合,五行是作用力,六卦是能量的储存方式,如同力与运动的关系一样,各有各的用处,二而一。 所以就桂枝汤的兑卦出问题,最直接的是其对于的先后天卦:坎,震,艮了,坎加附子,震加桂,艮加芍药了。 |
本帖最后由 ddzdd 于 2014-12-8 21:52 编辑 哈哈。版主的推法是完全正确的!用法可参考陶弘景《辅行诀》,原理可参考《太乙神数》中的卦序,具体讲解可参考《医宗金鉴》运气要诀章。佩服! |
本帖最后由 yongbin 于 2014-12-9 09:23 编辑 高展 发表于 2014-12-8 21:01 我研究过伤寒和内经,所以才发现了他们的根本原理,建议你仔细去读一下《外经微言》会明白,中医不用五行而用三阴三阳分析的奥秘。我在新浪博客上专门写了几篇关于伤寒论的文章,你可以去看看,你如果还是看不懂我的模型,就没啥可多谈的了,因为你局限在自己的思路中了。你的讲法是很多人用过的但却是错误的,中医真术和玄空一样一直是秘传的。 |
本帖最后由 高展 于 2014-12-11 20:26 编辑 yongbin 发表于 2014-12-9 09:19 楼主说得好,中医是应用学科,理论分析必须与实践结合。 所以冒昧问一下:楼主对瘟疫(或鼠疫)进行一下原理分析,并且给出方剂参考,谢谢! 今年我地这些天得了个很普遍的病,许多人嘴唇干,咽喉痒,甚至疼,也不想喝水,除了咽痒唇干别无他苦,好几天都不好,天气转冷就慢慢的好了。请楼主一并分析其原理和方剂。 |
yongbin 发表于 2014-11-5 09:29 象数理,以像为本,纳数理于像推演大道乃上古真法。中华文化源于此也。八卦乃像之体,纳甲,纳支,三阴三阳乃像之用.真理!!!!!! |
高展 发表于 2014-12-11 20:20 生病请去看医生,个人不是医师,无能为力。理圆通才能实践,否则是盲人摸象,这种实践不要也罢。 |
yongbin 发表于 2014-12-12 13:30 古往今来,多少医家,多少努力,多少成绩,这么能够这样说呢?有理论得有用才是真理论。 楼主的理论如此成立,请继续分析桂枝汤的原理。 在我的学习中,治疗瘟疫的方法就在震兑卦的关系中,用升麻鳖甲汤,乌梅三豆汤是非常好的,出离用白虎承气汤,入坎用四逆汤理中汤,在兑还未入震,可以用桂枝葛根汤,或者桂枝附子汤,轻度还可以用点苦药,葛根芩连汤。这些都是前人实践过的,有效果啊,所以理论与实践就统一。 再则今天人没有了麻疹却来了个癌症也是几下就去世,没有了劳伤却来了个腰椎间盘病也一样残疾,没有了挨饿却糖尿病一样让你吃了等于没有吃。看看这些道理又是什么呢?是否与现代的疫苗有关系呢? |
本帖最后由 yongbin 于 2014-12-13 16:37 编辑 高展 发表于 2014-12-12 16:24 如果你的思维停留在“实践检验真理”层次那么我们道不同,就难以沟通了。自仲景以后,各医家各有理论应用实践或灵或不灵,如同风水伪术一般,连仲景是否继承内经都未有定论,可见后世所得非全,实践检验不出真理。你的配卦法无法形成六病圆图,我以前也是这么认为的,直道理解了六卦纳甲才明白内经。 内经言之凿凿: 子午之上,少阴主之;丑未之上,太阴主之;寅申之上,少阳主之;卯酉之上,阳明主之;辰戊之上,太阳主之;己亥之上,厥阴主之。” 你自己看看六子卦的纳支是什么,对应的三阴三阳又是什么。这么简单的还看不懂吗? |
本帖最后由 高展 于 2014-12-14 20:21 编辑 yongbin 发表于 2014-12-13 16:29 内经言之凿凿: 子午之上,少阴主之;丑未之上,太阴主之;寅申之上,少阳主之;卯酉之上,阳明主之;辰戊之上,太阳主之;己亥之上,厥阴主之。” 请看看武将的作品是否比楼主的更合理啊。不过多谢你的思路,最近研究多家理论,发现也是异曲同工,同样是麻疹瘟疫,可以用乌梅三豆从脾肝治疗,也可以用升麻鳖甲 从少阴厥阴治疗,还可以用四逆白通麻附细从少阴太阳治疗,各有千秋,都符合圆运动规律。 |
相火与君火一看八卦图就知道了,乾为君气后天之离火就是君火,君火要入肾水而潜藏如同象棋之老帅不可以随便动摇,严明而号令天下。相火在其左右为巽卦之气,要辅佐之位。不可以走到君火气的位置,所以左右徘徊故往来寒热。 |
本帖最后由 yongbin 于 2014-12-15 10:57 编辑 高展 发表于 2014-12-14 20:17 武将的理论是他自己的理解与内经伤寒不符。君火相火非八卦是六气,你理解错了。我推荐的《外经微言》你没看,所以无法理解。 所谓“乾坤老而不用”乃说乾坤为体不是用,以六子卦为用,故古中医模型以十二经为体,脏腑为用,不是后人理解的圆运动。 参见我另一篇文章http://www.fengshui-168.com/thread-114345-1-1.html。要明白古中医以八卦纳甲纳支和纳音建立分析框架为体,以三阴三阳为分析手段来辩病,为用。不是你理解的八卦为用,否则就是体用不分,武将就是这里犯了错,把十二经络对应十二僻卦了。如果你能明白体用之别,那么就能理解三焦心包的虚实和传经之谜。 |
楼主说得好 |
支持楼主,逻辑性强,真解迷团, |
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