|
感謝天機老大分享好書
另見文字檔 2019-10-25 qingkongyang 精校地理偶注WORD版 2020-1-13 思心向善 【地理偶注】仿古打印版 地理偶註自述 ---------------------------------------- 〈秘旨〉四十段，乃地仙李公德珍[01]傳授董公德彰之心法也。 因未災梨[02]，故沿襲相抄，是以 魯魚亥豕[03]之訛興，顛倒增損之謬出， 起人有「盡信《書》不如無《書》」[04]之議。 予始讀而心竊疑之，但不敢以管見而革削其是非也， 今幸獲報德堂藏本四十段[05]、〈講竅〉[06]一段、〈心地〉[07]一段、〈衣缽〉[08]一段， 共四十三段，反覆玩之而有得焉；將向之 礙於理者，一旦渙然而釋解也， 合于理者，恍然而然者也。 然其書 始講大竅[09]，藏無窮之奧理； 中論四用[10]，盡情理以發揮； 末歸心地[11]，又從而振德之。 于是益信 段段開眼靈丹，字字渡世金針； 誠為 後學之津梁，入門之規矩。 故不揣固陋，取而偶註之，以博同道之一哂。 雖識夫吾膚學，勉強疏註，以來高明之罪我，亦皆不計耳。 至於形家之看法，庶亦有一助云。 峕雍正十年壬子孟秋之乞巧日， 星江上溪頭望元主人程繼灝，自識于海陽琳川之津德星樓上。 ---------------------------------------- [01] 李德珍，《地理百段經》作 李德貞，見 〈秘旨〉四十段雷同《地理百段經》前五十段內容， 見
2008-6-28 天機 下載《地理前後五十段》
[02] 古人刻書多用梨木、棗木作書版，因此 「付之梨棗」刻版刊印書籍； 「禍棗災梨」即稱濫刻沒有價值的書籍，徒使梨、棗受到災禍； 「未災梨」即指未濫刻該書。 [03] 「魯魚亥豕」指因文字形似而致傳寫或刊刻錯誤。 [04] 《孟子•盡心下》：「盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。 仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」 《書》，即《尚書》，儒家五經之一。 現指受惑于 一般書籍 文句之或訛或衍或脫或悞導。 [05] 本書第02段至第41段。 [06] 本書第01段。 [07] 本書第42段 [08] 本書第43段 [09] 即本書第01段，參見注[06]。 另《地理百段經》前五十段之第01段 [10] 四用，即龍、穴、砂、水之大用。 另《地理百段經》附錄 李德貞 傳，王志義 述之 《透山肺腑口訣》，有四口訣： 「尋龍」口訣、「點穴」口訣、「立向」口訣、「作用」口訣。 參見 2017-6-5《透山肺腑口訣》李德貞 傳-王志義 述－枕山樓藏本 [11] 即本書第42段，參見注[07]。 另《地理百段經》前五十段之第50段
| 
发表于 2020-2-15 17:10:23