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天玉经：阴阳二字看零正，坐向须知病，若遇正神正位装，拨水入零堂，零堂正向须知好，认取来山脑。水上排龙点位装，积粟万馀仓。这段经文中提出了正零神的概念。是玄空挨星风水中的关键问题之一。世间多以向为零神，坐为正神。对一半错一半，对的是零神，正神则非。 向与坐，山与水本身就是二对相近的概念，先人们没有必要画蛇添足、撑伞戴笠地加上正零神吧。把本来就有些复杂的事情弄得繁琐冗长的，不是正常的途径吧。 正零神的概念是玄空挨星风水中的概念或定义。让我们从玄空挨星的角度和顺序来解析这个正零神。 因为原来两线挨星的起点在离宫，而行运却用洛书数的位置和升序排列来行运，洛书数起点在坎宫，与挨星的起点是有些南辕北辙的味道。挨星坤壬乙诀其中一个主要宗旨就是统一这个不一致的问题。解决这个问题的核心就是正零神，或叫正零诀。解决的方式是用一个协调的数或天星来替代运数。这个运数命名为正神，也就正当值或运的数，而协调的数叫零神，也就是可以用来排龙替代运的零时启用协调数，这样的一个天星或数就是零神。但是不是所有的运的正零神都不一样，有少数也是相同的。 这样解析就可以理解前面摘录的天玉经了。如阴阳二字看零正坐向须知病的含义，排龙是有顺排龙和倒排龙，倒排龙即倒排父母。也就是单行龙与双行龙的选择。选择正确，就是知病在哪。 若遇正神正位装，拨水入零堂，零堂正向须知好，认取来山脑。正神就是运数，正位装说的是不用替换的运，也就正神本身就是零神。这时的关键是零堂这个零神居住的地方要有真水，也就是要有现实中的水。这样的排龙虽然没有错误是好的顺序或程序。但还有一个关键是来山脑。 来山当然指玄空挨星排龙的坐龙，脑指坐上星或先天八卦。玄空挨星要求向上星，原则上是零神相应的先天八卦和坐上星相应的先天八卦是阴阳配对。这就必须辨认清楚，因为单行龙与双行龙的方向是相反的，也就是说双行龙会改变零神的方向而在坐上。 零神还一变换就是七星打劫。双行龙就是七星打劫。打劫的含义，就是把未来的运的卦或神劫取为本零神所用。其原理和原则还是上下卦要阴阳配对，并且符合阴阳理论为原则。只要阴阳配对了，就无伤大雅而有相同的作用与功能了。而这时的零神却变换成了坐上天星或先天八卦了。七星打劫不是特殊不可知的概念或定义的事，而是普遍的玄空挨星排龙的操作过程。不过打劫后的结果却有可用的和不可用的打劫。可用的是真打劫，不可用的是废打劫。如本身是可用的单行龙的话，其打劫，也就是双行龙必然是煞气而是不可用的废打劫。如果单行龙是煞气，即火坑，则双行龙是珠宝，是真打劫。第三种是单行龙是平龙，双行龙也是平龙，这种形式可有可无。还有一种单行龙是珠宝，双行龙也是珠宝的现象存在于实际之中。多数这种现象经中叫联珠宝穴。据我在实践验证中的经验，认为这种穴有蔽有利同时存在，有危害的一面。这就得具体分析。如果利大于蔽则虽是佳穴，但也不可避免故事重重。利小于蔽则吉中藏凶。就是城门决的应用中，也经常会有这种冲突同时出现。 零神的二次变换更增加了其神秘的色彩，而使后世迷茫难决。 解析了二次零神的形成和作用，不难理解水上排龙点位装，积粟万馀仓的这二句经了，这也就是说本来水上排龙的零神却排到了点穴的坐山上了，如果单行龙是火坑或煞气，这样的双行龙，必定有万馀仓的财富。 单行龙与双行龙的选择，也就是具体方位的选择的排龙总的原则也就是上下卦阴阳配对，不配对时有二种情况，一种是火坑，一种是平龙。平龙就是说即不是火坑，也不是珠宝的龙。因此有些说法认为单双行龙之间，不是火坑就是珠宝是不够完善的说法，因为还有平龙或叫之闲龙存在于实际中。例如南北向是就大多数时间或运中是平龙。平龙多数依赖城门起作用。 小结，正零神一个是运星为正，一个是排龙时为了协调挨星与行运的统一或同一性而零时采用的替代数或星为零神。零神因为双行龙或七星打劫而有二次变换，也就是原零神把未来的穴星打劫来替换自己的功能和作用，自己却替换为穴星的功能和作用。正零神替换口诀在奥语坤壬乙诀之中隐藏着，是玄空挨星的核心之一。单行龙零神在向上，双行龙的零神经过二次变换也在向上，是替代原零神天星。 如有不妥，请同道们指出、纠正、补充和完善。
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发表于 2019-3-20 11:13:29
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