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天機易學論壇(風水168)

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天玉经释

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发表于 2017-4-15 11:02:36 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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天玉经由来理幽,或昧于理而之不明或碍于天律有禁,则肢解破离而三合三元由此争讼纷纭。古人著书立说,开篇而契全篇,故篇首明则全篇自明矣。今作天玉之篇首江东,江西,南北,父母,天卦,地卦之释,道一贯之,以抛砖引玉也。

原文:
江东一卦从来吉,八神四个一。江西二卦排龙位,八神四个二。
南北八神共一卦,端的应无差。二十四龙管三卦,莫与时师话。
释:
古以天卦为东卦,地卦为西卦。杨公养老看雌雄以二十四龙分为三卦,江东一卦,江西一卦,震兑始交,共一父母。江南江北一卦,水火既济共一父母。此两父母者,先后天交媾也。河洛位上排后先由此而出。
二十四龙,本是八卦,而八卦又分为三盤卦例,此玄空之秘,必须口授,方能洞悉。天地东西南北皆对待之名,所谓阴阳交媾,玄空大卦之妙用也。此节方将山与水对一言,略指一班,泄漏春光矣。非分天卦于江东,分山水相对于地卦也。二十四龙不出三卦二父母,皆阴阳交媾之妙理。
吴公发挥曰:上古以寅卯辰列东,巳午未布南,申酉戌置西,亥子丑奠北,惟取十二支以布四方者,盖方以象地,则法河图,乃东西南北之正位也。后复加乾艮坤巽於四隅,取十干除戊巳为中土,以甲乙辅东震,丙丁辅南离,庚辛辅西兑,壬癸辅北坎。盖圆以象天,则法洛书,而东西南北四维始定。以二十四位折为江东江北约为三卦,合为二父母者,取五行八卦,从合、从生、从墓、从类之义。
凡三卦各从本生父母,收贪巨武吉星,是为大玄空。

原文:天卦江东掌上寻,知了值千金。地画八卦谁能会,山与水相对。
       父母阴阳仔细寻,前后相兼定。前后相兼两路看,分定两边安。
释:
天卦者,古东卦前兼后也,以地支从天干,故曰天卦,名曰挨星五行。从掌上分阴阳顺逆,起生死旺墓排九星以定水神吉凶。地卦者,古西卦后兼前也,以天干从地支,故曰地卦。此五行阴阳顺逆生死之诀。
吴公曰:上文以天卦从向,论水神旺墓。此节以地卦从龙,论山水生死,二卦体用上兼收,故曰相对。
三合之法,龙要合向向合水,水合三吉位。
昔玄女昼以太阳出没而定方所,夜以子宿出没而定方气,后因蚩尤而作指南,是以得分方定位之精微。始有天干方所,地支方气,后作铜盘,合局二十四向。天干辅而为天盘,地支分而为地盘。
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楼主其他發帖
发表于 2017-4-15 11:13:59 来自手机 | 显示全部楼层
追根朔原,三合玄空本一家,何故有门派之争
 楼主| 发表于 2017-4-15 11:52:41 | 显示全部楼层
昧于理者,则争执纷纭。
所做之释虽
没有增加多少自己的原话,多是由古人之释而作整合,但卦例之理,理气之源皆由此出。明则三合,三元,天星,八宅,皆可心悟。
发表于 2017-4-15 18:29:49 来自手机 | 显示全部楼层
天玉经解法,确实有很多种说法!很迷忙不知那个才是真理

点评

会者不传,传者不会  发表于 2019-12-15 18:02
 楼主| 发表于 2017-4-15 19:44:53 | 显示全部楼层
          先贤李三素前辈说天玉为解罗经之祖,确实如此。反之,从罗经之制可以反求天玉之意也。天玉之江东江西卦,南北挂,父母卦皆由此出焉。不明此,则赖氏催官篇、张氏天星法昧而晦。古人言:传书不传诀,传诀不传法。此不传之法也。
 楼主| 发表于 2017-4-16 13:42:08 来自手机 | 显示全部楼层
内传上
江东一卦从来吉,八神本个一。江西二卦排龙位,八神四个二。
南北八神共一卦,端的应无差。二十四山管三卦,莫与时师话。
卦内八卦不出位,代代人学贵。向水流归一路行,到处有声名。
龙行出卦无官贵,不用费心力。只把天医福德装,未解见荣光。
倒排父母荫龙位,山向同流水。十二阴阳一路排,总是卦中来。
关天关地定雌雄,富贵此中逢。翻天到地对不同,秘密在玄空。
三阳水口尽源流,富贵永无休。三阳六秀二神当,立见入庙堂。
共路两神为夫妇,认取真神路。仙人秘密定阴阳,便是正龙岗。
阴阳二字看零正,坐向顺知病。若遇正神正位装,拨水入零堂。
正山正向流支上,寡夭遭刑杖。零堂正向顺知好,认取来山脑。
先定来山后定向,联珠不相放。父母排来到子息,须去认生克。
顺知细觅五行踪,富贵结全龙。五行若然翻值向,百年子孙旺。
龙中交战水中装,便是正龙伤。水上排龙点位装,积粟万余仓。
若遇正神须败绝,五行当分别。阴阳配合亦同论,富贵此中寻。
东西父母三般卦,算值千金价。双山双向水零神,富贵永无贫。
水上排龙照位分,兄弟更子孙。若遇正神须败绝,五行当分别。
父母排来看左右,向首分休咎。父母不是未为好,无官亦富豪。
前面若无凶交破,莫断为凶祸。凶星看在何公位,仔细认踪由。
隔向一神仲子当,千万细推详。若行公位看顺逆,接得方奇特。
宫位若来见逆龙,男女失其踪。更看父母下三吉,三般卦第一。
 楼主| 发表于 2017-4-16 13:49:14 来自手机 | 显示全部楼层
         如果不知道天玉经是怎样的一个构架,上卷到底是讲什么,是注解不好天玉上卷的。不管天玉经是否杨公所著,其实它是仿青囊经而作,故其构架同于囊经,而其三篇皆各有主旨,严谨慎密,除之外皆为演文。
发表于 2017-6-14 17:26:03 | 显示全部楼层
{:3_252:}谢谢分享
发表于 2017-6-15 11:22:07 | 显示全部楼层
易圭尺 发表于 2017-4-16 13:42
内传上
江东一卦从来吉,八神本个一。江西二卦排龙位,八神四个二。
南北八神共一卦,端的应无差。二十四 ...

三阳水口尽源流,富贵永无休。三阳六秀二神当,立见入庙堂。 351349159872811044 (3).jpg

三阳水当面朝来,富贵速发,巽巳丙为正三阳,卯乙辰为三阴,三阴三阳合称六秀,六建,六建分明号六龙。乾坤艮巽为四神,御街
发表于 2017-6-16 11:53:38 | 显示全部楼层
三陽【水向】盡源流……說的是收水與坐向的配合。
三陽六秀……說的是陰陽的形氣。
二神當……說的是陰陽合零正的時氣。

 楼主| 发表于 2017-6-18 08:23:38 来自手机 | 显示全部楼层
这就是理解的各有不同,三阳者,向首也。正所谓三阳魁首
 楼主| 发表于 2017-6-18 08:25:30 来自手机 | 显示全部楼层
丙午丁只是以例而类之说
 楼主| 发表于 2017-6-18 08:31:08 来自手机 | 显示全部楼层
古人著书立说就如同我们写论文一样,开篇都有一个核心高屋建瓴,统领全文,不管是一文也好,还是局部,都是如此
发表于 2017-10-1 23:15:39 | 显示全部楼层
学习了!!!
发表于 2019-12-13 14:49:13 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享!!
发表于 2019-12-13 21:51:17 | 显示全部楼层
学习了,谢谢楼主分享
发表于 2019-12-13 21:57:18 | 显示全部楼层
学习了,谢谢楼主分享
发表于 2020-3-27 20:41:39 | 显示全部楼层
迷糊啊。。。。
发表于 2020-3-30 17:39:24 | 显示全部楼层
       古书中多以巽丙丁说是三阳,那是立体八卦图说,而平面图则是丙丁午。当然是以戴履一坐向说的。

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