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关于古代天文与数学关系的论文。
中国古代天文学 赵 丹 山西大学科哲中心 2009.12.15 幻灯片2
由于“以农为本”和“天人感应”思想在中国古代长期居于支配地位，因此天文学在历代都被受重视。各代皇帝都注意观测天象，编制历法，并在朝廷中设立专门的机构，委派专职官员负责天文工作。在政府的大力扶持下，天文学很早就建立起来，并达到当时世界较高的水平。其突出成就表现在历法的编制、天文仪器的研制、天象记录的完备和宇宙学说的构建等方面。
幻灯片3 内容简介 l 专职天学机构 l 天学之运作 l 历法成就 l 天学仪器与典籍 l 宇宙思想 l 中外交流
幻灯片4 天学之官营传统 l 天学机构由皇家直接拥有和经营 l 天学家们的官员性质 l 天文仪器的国家研制和管理 l 历书之编算、印刷及颁发
幻灯片5 官营天学的例外 l 《隋书-天文志》中记载了张子信的天学活动：“至后魏末，清河张子信，学艺博通，尤精历数。因避葛荣乱，隐于海岛中，积三十许年，专以浑仪测候日月五星差变之数，以算步之。始悟日月交道有表里迟速，五星伏现有感召向背……”
幻灯片6 天学机构的皇家传统 l 天子有灵台，以观天文……诸侯卑，不得观天文，无灵台 l 非天子不得作灵台 l 天子太庙，上可以望气，故谓之灵台
l ——《诗经·大雅》
幻灯片7
朝代 | 机构名称 | 首脑名称 | 首脑官品 | 秦汉 |
| 太史令、太史公 |
| 隋 | 太史曹、太史监 | 太史令 |
| 唐 | 太史局、秘书阁、浑天监、浑仪监、太史局、太史监、司天台 | 太史令、郎中、浑天监、浑仪监、太史局令、大监 | 从五品下、正三品、从三品 | 宋 | 司天监、太史局 | 司天监、太史令 | 正三品 | 辽 | 司天监 | 太史令 |
| 金 | 司天监 | 提点 | 正五品 | 元 | 太史院、司天台 | 院使、司天监 | 正二品、从五品 | 明 | 钦天监 | 监正 | 正五品 | 清 | 钦天监 | 监正 | 正五品 |
幻灯片8 官营天学的规模
幻灯片9 工作人员之来源及培训 l 深通天学之重臣：（汉）刘歆，（唐）一行；（汉）张衡，（宋）沈括，（元）郭守敬 l 世袭的天学官员：父子相传，如祖冲之、祖暅；强迫世袭，如明洪武六年“钦天监人员永不许迁动，子孙只习学天文历算，不许习他业；其不习学者发南海充军” l 从社会上招集：政权草创之初；改历或大型天学活动之举；明征暗禁 l 培训：天学机构属员中的教授、天文生
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发表于 2017-1-3 11:45:54
