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蔡氏玄空學
自唐代楊筠松，世稱為「救貧先師」，著有《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》及《天元烏兔經》，至清朝初期，蔣大鴻著《地理辨正》一書面世後，堪輿學開始出現百家爭鳴，著名的有無常派之章仲山、沈竹礽；上虞派之徐迪惠、端木國瑚、張心言；湘楚派之尹一勺；廣東派之蔡岷山、蔡麟士等等。
而「廣東玄空學派」，筆者稱之「蔡氏玄空學」，乃源於清朝潮郡澄海東湖人蔡岷山，名本江，號東瑚散人，卒於1851年。
蔡祖師著有《地理辨正求真》，書中所解釋之二十五法，乃道出古代堪輿之秘，泄前人之偽。
其學後傳于四子蔡麟士，著有《巒頭心法圖訣》上、下二冊，此書則附以大量圖例說明「蔡氏玄空」之運用法則。而後學者有：蔡麟士之徒，清朝增城縣史葉滋榮、近代較著名的代表人物，則有孔昭蘇、吳師青及王亭之等。
孔昭蘇，字聖裔，號昨非，廣東五華縣人。生於1905年，卒於1982年。著有《孔氏玄空寶鑑》、《陽宅秘旨》、《易學闡微》等。
吳師青則在其著作，如《地學鐵骨秘》及《樓宇寶鑑》中，雖未道其學之由來，卻於書中所述之訣，如元運歌及排龍訣等，皆錄於《地理辨正求真》。
而王亭之未拜 劉惠蒼 先生學「中州派」之玄空三訣前，據其自述，曾跟隨之啟蒙師傅則為清末「廣東玄空學派」名家高守中之徒。
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[此贴子已经被原作者于7/9/2006 9:06:07 PM编辑过。]
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发表于 2006-7-9 20:37:34